Rahman ve Rahiym olan ALLAH'ın adıyla,
Malesef bulamadım kardeşim. Sana zahmet bana özelden tekrar yollarsan sevinirim.
Selam ve dua ile...
Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
Müziği dine sokmak (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan Huyela
- Başlangıç tarihi
- Durum
Rahman ve Rahiym olan ALLAH'ın adıyla,
Malesef bulamadım kardeşim. Sana zahmet bana özelden tekrar yollarsan sevinirim.
Selam ve dua ile...
Burdayımda size birşey yazmaya gerek kalmadı. Ne yazzak yazalım kafanıza göre yorumlayacaksınız. Resulullah efendimiz çalgıları kırmak içinde gönderildim buyuruyor, siz ise evliyayı kiram çalgı çalardı saz çalardı diyorsunuz. Sorulara cevab vermiyorsunuz. Kafana göre yorum yapmak için konuyu değiştirmeye çalışıyorsun . Din ne için gönderildi diyorsun. Belli ki bir şeyin haram olup olmadığını sebebe bağlıyacaksın.
Bizden söylemesi . Habercinin vazivesi haber vermektir. İster çalgı türküyle meşgul ol istersen başka bir şeyle. Kalbleri çeviren Allahü tealadır.
Allahü teala bir kimseye nur vermesse o münevver olamaz.
Burada müziğin caiz olduğu filan belirtilmemiştir. Teganni etmek farklıdır. İnsanın kendi kendine mübah olan sözleri çalgısız bir şekilde söylemesinin veya şiir okumasının mahsuru olduğunu kim söylediki. Her şarkı çalgılı değildir. Çalgı girdiği an onun mubahlığı kalmaz.
Azıcık insaf edin.
Bak hadisi şeriflere;
(Cenab-ı Hak, zurna, gırnata, ud, def gibi bütün çalgı aletlerini, cahiliyet döneminde tapınılan putları kaldırmamı emretti.) [İ.Ahmed]
Siz ise çalınmasını teşvik ediyorsun. Madem Allaha yaklaştırıyordu efendimiz neden kırmakla emrolundu.
(Bir zaman gelecek, ümmetimden bazısı, zinayı, ipek giymeyi, içki içmeyi, mizmarı [çalgıyı] helal addedecektir.) [Buhari]
Bu hadisi şerifin muhatabı olmaktan çok korkmanız lazım.
(Musiki, kalbde nifak hasıl eder.) [Beyheki]
Siz ise aşıkın aşkını artırır diyorsunuz. İmam-ı gazali hazretlerine iftira atıyorsunuz.
(Ümmetimden bazıları, içkilere başka isim vererek içerler. Şarkıcı kadın ve çalgı aletleriyle eğlenirler. Allahü teâlâ, onları yerin dibine batırır da domuzlar ve maymunlar kılar.) [İbni Mace]
(Şu beş şey zuhur ederse, ümmetimin helaki hak olur: Birbiriyle lanetleşme, içki içme, ipekli giyme, çalgılar ve erkeğin erkekle, kadının kadınla iktifa etmesi.) [Deylemi, Hâkim]
(Şunlar gelmeden önce salih amel işlemekte acele edin. Sefihler başa geçmeden, güvenlik kuvvetleri çoğalmadan, hüküm rüşvetle satılmadan, adam öldürme hafife alınmadan, akraba ziyareti kesilmeden, Kur’an mizmarlardan okunmadan, Kur’anı şarkı gibi okuyanlar öne geçmeden.) [Taberani]
(Kur'anı mizmarlardan [çalgı aletlerinden] okuyanlara Allah lanet eder.) [Müsamere]
Bugün ilahileri çalgı ile okuyan yarın Kuran-ı kerimi de okuyacak görürsünüz.
sen hangi ticaretten bahsediyorsun ? Islama karsilik hristiyanligi satin alma ticareti mi insan kiliseleri tamir edecek sirkin akssesurelari olan
butun bu `hayirlara` ortak olmak haram degildir oyle mi ama Allahi sevdiren Onu hatirlatan ilahileri dinlemek haramdir
bu nasil bir carptima nasil bir yalan faiz her yerde haramdir domuz eti kilise her yerde kilisedir ne gerek var bunlari ihya etmeye rizkin Allahtan olduguna inanan bir Muslumanin ! Allahin dusmanlarinin tapinaklarini tamir etemeye Muslumanin gonlu elvermez
Hz Ibrahimi as atese attilar putlari yiktigi icin bu nasil Musluman ki putlari tamir edecek ?!
tamam dinde zorlama yok ama putlari tamir ediyorsa insan ve hatta buna cazi diyerek fetvalar cikariyorsa ( Islam alimlerinin sozlerini carpitarak onlari da alet etmekten utanmiyor ceknimiyorsa )ne diye Muslumanim diyor
hangi eski hak dinlerde ?! TEK HAK DIN ISLAMDIR !!
Yorum yapıyorsun o kitablar osmanlı zamanında yazılmıştır. Ve hepsi ehli sünnet alimlerinin kitablarıdır. SEned getir delilli konuş yazalım. Yorum yapanlarla işim yok.
Senin yorumunu ehli sünnet alimlerinin kitablarından üstün tutacak kadar, ahmak olmadık elhamdülillah.
Yorum yaptığın müddetçe yazdıkların bizim için kıymetsizdir.
yalan yalan yalan
Islam senedtir Islam gercekleri senedtir ! Musluman putlari tamir etmez
yorum yapan istedigin yone ceken sensin
hangi eski hak dinlerde cevab bekliyorum
Esselamu aleykum,
Özel mesaj atamıyoruz,ancak buraya yazabilirim, EN-EL-HAK arapçadan türkçeye çevrilince BEN HAK ım oluyor, Oda daha açık anlatımla BEN ALLAH ım demek oluyor,bu sözü SEKR denen velilerin sülük yolunda söylediği sözlerden dir,Allah Tealada fani olan bir EVLİYA zat kendisinden başka bir şey görmeyince gayri ihtiyarı yani Elinde olmadan o halin verdiği sarhoşlukla bazı şeyler söyler,geçmişde yaşamış olan bu zatlardan Muhyiddin Arabi hazretleri ve ismini hatırlayamadığım başka bir veli zat da aynen senin rumuzunda yazan EN-EL HAK yani BEN ALLAHIM demişlerdir,şeriat uygulanmış ve idam edilmiştirler,Onların söyledikleri zahiren küfür isede batınen Mevla bilir sebebini,çünkü SEKR hali dünya sarhoşluğu gibi değildir,seni bu konuda ikaz etmek benim boynumun borcudur,bu RUMUZUNU iptal ettir ve yeni bir rumuz al derim.
elbetteki olmaz dinde esas Kuran Sunnet ve bunlara dayanarak yapilan icma ve kiyas
simdi senin `eski hak dinLER` dedigin onlardan hangisine uyar ? Kurana mi Sunnete mi Icmaya mi ?
eski hak dinler putlari tamir oylayini aciklasana
Rahman ve Rahiym olan ALLAH'ın adıyla,
Ayrıca bu sözü söyleyen Hallac-ı Mansur diğer sûfîlerin halkla paylaşmayı uygun bulmadığı sûfî öğretilerini halkın önünde ve yazılarında açıkça ifade etmekten çekinmezdi. Bu tavrı düşman kazanmasına yol açtı ve yöneticiler tarafından varlığı tehdit olarak algılandı. Yaşadığı vecd hallerinden birinde "Enel Hakk", "Ben Hakkım" anlamına gelen (أنا الحق) ifadeler sarfetti. Enel Hakk ifadesindeki Hakk'ın Allah'ın doksan dokuz isminden biri olması onun ilahlık iddiasında bulunduğu kanaatini doğurmuştu.
Abbasi yöneticileri Hallac'ın sözlerinin devletin güvenliğini tehdit ettiğini düşündüklerinden uzun bir mahkemeden ve onbir yıl Bağdat'da bir hapishanede tutulduktan sonra halkın gözü önünde işkence edilip öldürüldü. Bazı kayıtlar elleri ve ayaklarının kesildiğinden söz ederler. Yine bazı kaynaklarda Hallac'ın işkence sırasında bile sükûnetini bozmadığı ve kendisine işkence yapanlar için af dilediği yazılıdır. İnfazı 26 Mart 922'de gerçekleştirilmiştir
Ama daha sonra gelen islam alimleri Hallac'ın anlaşılamadığını aslında En-el Hak (Arapça: أنا الحق, Anal Haq), Arapça "Ben Hakkım" anlamına geldiğini söylemiştir. Ama aslen "Haktan gayrı degilim" demektir."Ben Tanrı'yım" anlamına gelmez. Başka bir şekilde soylemek gerekirse, "Ben Haktan ibaretim, ancak Hak benden ibaret degil" denebilir.
Selam ve dua ile...
Dinle Neyden !
Dinle Neyden !
Cenabı Hak cümlemizden razı olsun abi.
Bırakın tabiki. Bunu savunanlara sorun. Eline ney alıpta çalan bir tane islam alimi göstersinler. Gösteremezler. Yine bunlara dikkat edin zon zamanlarda eline bir ilahiyat diplaması alıp yada isim yapmış kişilerin sözde fetvalarını yazarlar. Bakınız işin doğrusu ne.
Sual: Mesnevi’de, (Dinle neyden…) deniyor. Buradaki ney’den maksat çalgı mıdır, yoksa bir benzetme mi yapılmıştır?
CEVAP
Ney çalgıdır; fakat buradaki ney çalgı değildir. Çalgının her çeşidi haramdır. Mevlana Cami hazretleri buyuruyor ki:
Mesnevinin birinci beytinde, (Dinle neyden, nasıl anlatıyor, ayrılıklardan şikayet ediyor) deniyor. Burada neyden maksat, İslam dininde yetişen kâmil, yüksek insan demektir. Bunlar, kendilerini ve her şeyi unutmuştur. Zihinleri her an, Allahü teâlânın rızasını aramaktadır. Ney, Farsça’da, yok demektir. Bunlar da, kendi varlıklarından yok olmuştur. Ney denilen çalgı, içi boş bir çubuk olup, bundan çıkan her ses, onu çalan kimseden hasıl olmaktadır. O büyükler de, kendi varlıklarından boşalıp, kendilerinden, Allahü teâlânın ahlakı, sıfatları ve kemalatı zahir olmaktadır. Neyin üçüncü manası, kamış, kalem demektir ki, bundan da, insan-ı kâmil kastedilmektedir. Kalemin hareketi ve yazması kendinden olmadığı gibi, kâmil insanın hareketleri ve sözleri de, hep Allahü teâlânın ilhamı iledir. (Mesnevi şerhi)
Dinle Neyden !
Cenabı Hak cümlemizden razı olsun abi.
Bırakın tabiki. Bunu savunanlara sorun. Eline ney alıpta çalan bir tane islam alimi göstersinler. Gösteremezler. Yine bunlara dikkat edin zon zamanlarda eline bir ilahiyat diplaması alıp yada isim yapmış kişilerin sözde fetvalarını yazarlar. Bakınız işin doğrusu ne.
Sual: Mesnevi’de, (Dinle neyden…) deniyor. Buradaki ney’den maksat çalgı mıdır, yoksa bir benzetme mi yapılmıştır?
CEVAP
Ney çalgıdır; fakat buradaki ney çalgı değildir. Çalgının her çeşidi haramdır. Mevlana Cami hazretleri buyuruyor ki:
Mesnevinin birinci beytinde, (Dinle neyden, nasıl anlatıyor, ayrılıklardan şikayet ediyor) deniyor. Burada neyden maksat, İslam dininde yetişen kâmil, yüksek insan demektir. Bunlar, kendilerini ve her şeyi unutmuştur. Zihinleri her an, Allahü teâlânın rızasını aramaktadır. Ney, Farsça’da, yok demektir. Bunlar da, kendi varlıklarından yok olmuştur. Ney denilen çalgı, içi boş bir çubuk olup, bundan çıkan her ses, onu çalan kimseden hasıl olmaktadır. O büyükler de, kendi varlıklarından boşalıp, kendilerinden, Allahü teâlânın ahlakı, sıfatları ve kemalatı zahir olmaktadır. Neyin üçüncü manası, kamış, kalem demektir ki, bundan da, insan-ı kâmil kastedilmektedir. Kalemin hareketi ve yazması kendinden olmadığı gibi, kâmil insanın hareketleri ve sözleri de, hep Allahü teâlânın ilhamı iledir. (Mesnevi şerhi)
Bakınız..
Şimdiki tarikatçıların yaptıkları gibi, dönmek, dümbelek, ney, saz çalmak haramdır. (Tahtavi şerhi)
Def, tambur ve her çeşit çalgıyı evinde, dükkânında bulundurmak, kendisi kullanmasa bile, satmak, hediye etmek, ariyet veya kiraya vermek günahtır. (Berika)
Tasavvuf müziği diye bir şey yoktur. Müzik, nefsin gıdası, ruhun zehirdir, kalbi karartır. (Dürr-ül mearif)
Her çeşit çalgı dinlemek haramdır. (Fetava-i Bezzaziyye, Hadika, Ahlak-ı alaiyye)
Tabiinin büyüklerinden Hazret-i Nafi anlatır:
Sahabeden Abdullah bin Ömer’le beraber gidiyorduk. Ney sesi işittik. Kulaklarını parmaklarıyla kapadı. Oradan hızla uzaklaştık. (Ney sesi daha işitiliyor mu?) dedi. (Hayır, işitilmiyor) dedim. Parmaklarını kulaklarından ayırdı. (Resulullah da böyle yapmıştı) dedi. Ben o zaman çocuktum. (Eşiat-ül-lemeat)
Çocuğa günah olmayacağı için, ona da kulaklarını kapat dememiştir. Yoksa Abdullah bin Ömer takvası sebebiyle kulaklarını kapattı demek doğru değildir. Nafi, böyle yanlış anlaşılmaması için, çocuk olduğunu özellikle bildirdi. (Eşiat-ül-lemeat)
Bunların hepsi kıymetli fıkıh kitablarıdır. Bir kimse bütün bunlara rağmen kalkarda yorum yaparsa ona diyecek bir sözümüz yoktur.
Allahü teala rızasına uygun olan işlerden ve sözlerden ayırmasın.
Dua eder dua beklerim.
Aleykum selam,
Bize düşen ancak uyarmak tır,seni yine uyarmak istiyorum,sebebide şudur,
Arapçada ENE -BEN EL-LAMI TARİF HAK ise Nekredir yani çokluğa işaret eder,HAK kelimesini yanlız başına kullanırsan normal dir ancal evveline lamı tarif ve hemzeyi vasıl olan EL i koyarsan tek bir şeye işaret eder bunun adına da marife derler,daha da açarsak.
ALLAH ismi şerifi aslında LAH-EHE idi kendi başlarına herşey için kullanılırlar,ancak evvellerine gelen EL ile EL-LAH ve İL-EHE türkçe deyimle de AL-LAH ve İL-AHE olurlar,yani HAK kendi başına herkese kullanılır ancak EL-takısı ile tek bir zata ancak ALLAH TEALA ya isim olarak kullanılır.
EN-HAK dersen BEN herkes kadar hak dağıtan biriyim olur,EN-EL-HAK dersen BEN HERKESE HAK DAĞITAN ALLAHIM DERSİN,
Ben den bukadar üç kere uyardım,Allah (c.c) şahit,gerisi sana kalmış.
Rahman ve Rahiym olan ALLAH'ın adıyla,
Uyarın için teşekkürler kardeşim. O zaman da Hallac-ı Mansur anlaşılmamıştı şimdi de anlaşılmasını beklemiyorum.
Yüce ALLAHUTEALA cc benim ne anlamda kullandığımı biliyor elhamdülilllah.
Selam ve dua ile...
ERzurumlu abi burada doğru söylüyor.
Sizde bilirsiniz ki Hallac-ı Mansur hazretleri 'kuddise sirruh' bu sözü söylediği zaman sekr halinde idi. Ama islam zahire bakar. Bizler sekir halinde olmadığımız için mazur olmayız. Burada niyet kurtarmaz. Sekr hali olmak başkadır. Sahv halinde olup niyetim budur demek başkadır.
İhtiyatlı davranmanızı tavsiye ederim.
Değerli kardeşim o zaman hallacı mansur hazretlerini anlamamış olabilirler ama ben bir şeyhe bağlı tasavvuf müridiyim inanki senin onu anladığından daha iyi anlıyorum,ayrıca arapça tahsil ediyorum evveline gelen elif ve lam takısı ile herkes için kullanılan isimler nekrelikten çıkar,yanlız o ismi gerçek manada kullanan zat için söylenir buda marifelik bilinirliktir,benim ne demek istediğimi gayet güzel anlıyorsun,Sende Hallacı Mansur hazretlerinin çıktığı makama çık onun gibi sekr yani sülük sarhoşluğu makamına çık,sende o sarhoşlukla BEN HAKIM de Allah (c.c) ile senin aranda olan bir şeydir bu,ama sen daha Elif Lamın arapçada vazifesini bilme kendini Hallacı Mansur (ks) ya benzet sonrada seni uyardık diye bize tarih tasavvuf dersi ver,KÜFRE DÜŞÜYORSUN inat etme vazgeç Her önüne gelen kendine ALLAH TEALA ya özel olan isimleri kullanırsa ne olur,aç Kur-an ı kerimi bak bakam Rahman ve Rahim isimlerinin evvellerinde Elif Lam varmı yokmu,Allah Teala kasd edildiği için ER-RAHMAN ve ER-RAHİM denir tabii R harfi şemsi harflerden olduğu için Lam düşer,ancak bir sürü ismi Rahim yada Rahman olan insan vardır,Allah Teala Peygamber Efendimiz (s.a.v) e sen çok Rahim birisin demiştir,bir ayeti kerimede ER-RAHİM sin dememiştir,çünkü kendine has dır,ER ile başlanması.Eğer bir şeyhe bağlıysan yada bir hocan varsa git deki ben kendime EN-EL HAK diye isim koydum,versinler sana cevabını.Ben sana yalan söyleyecek bir insanda değilim,bir çıkarımda yok,sen benim müslüman kardeşimsin açıkca küfre düşme diye söylüyorum,birde başka bilmeyen kardeşler olur onlara kötü örnek olma.Allah Teala akıl fikir versin sana bırak şu inadı.
esselamu aleykum
huyella nici bu yazilanlarin cogu dr. ebubekir sifil hocanin yazisiydi nitekim hocamiz mezhep imamlarimizin goruslerini de yansitmis ama yinede anlamak istememissiniz daha ne diyebilirim..
size göre; sizler dogru yoldasiniz! digerleri sapitmislar siz bu kafayla insanlari camiden cemaatten uzaklastirip guya faydali oluyorum zannediyorsunuz yazik...
ayrica ben muzik zaten dinlemem mesela bir örnek günümuzde bazi ilahi soyleyenler sanki pop muzik soyluyorlar yani muzik aletleriyle ud, keman v.s. gibi bunlarla Lafz-i Celil, Esmaul Husna, Salavat ve digerlerini soylemenin dogru olmadigi kanatindeyim...
bakiniz güleryüzlü sirkeci tatlı dili sayesinde müşterileri toplamış, ilgi, alâka görmüş. Ekşi yüzlü, sert ifadeli balcı da balıni satamamış, müşterileri kaçırmıştır. Neden? Çünkü birinin elinde bal, yüzünde sirke; diğerinin elinde sirke, fakat sureti ve dili bal gibi tatlı... 'Kendimize gelelim! İslâm'ın bal gibi hakikatlarından, îmanın nurlarından, kötü davranışlarımızla insanlan mahrum bırakmayalım! böyle zehir zemberek ifadelerle insanlara bisey anlatamazsiniz güzel söz ve tatli dille...
ben bir hadisi serifi sizinle paylasmak istiyorum; Peygamberimz (sav) söyle buyurmuslardir:
يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا
Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.
Buhârî, İlm, 12; Müslim, Cihâd, 6.
huyella nici bu yazilanlarin cogu dr. ebubekir sifil hocanin yazisiydi nitekim hocamiz mezhep imamlarimizin goruslerini de yansitmis ama yinede anlamak istememissiniz daha ne diyebilirim..
size göre; sizler dogru yoldasiniz! digerleri sapitmislar siz bu kafayla insanlari camiden cemaatten uzaklastirip guya faydali oluyorum zannediyorsunuz yazik...
ayrica ben muzik zaten dinlemem mesela bir örnek günümuzde bazi ilahi soyleyenler sanki pop muzik soyluyorlar yani muzik aletleriyle ud, keman v.s. gibi bunlarla Lafz-i Celil, Esmaul Husna, Salavat ve digerlerini soylemenin dogru olmadigi kanatindeyim...
bakiniz güleryüzlü sirkeci tatlı dili sayesinde müşterileri toplamış, ilgi, alâka görmüş. Ekşi yüzlü, sert ifadeli balcı da balıni satamamış, müşterileri kaçırmıştır. Neden? Çünkü birinin elinde bal, yüzünde sirke; diğerinin elinde sirke, fakat sureti ve dili bal gibi tatlı... 'Kendimize gelelim! İslâm'ın bal gibi hakikatlarından, îmanın nurlarından, kötü davranışlarımızla insanlan mahrum bırakmayalım! böyle zehir zemberek ifadelerle insanlara bisey anlatamazsiniz güzel söz ve tatli dille...
ben bir hadisi serifi sizinle paylasmak istiyorum; Peygamberimz (sav) söyle buyurmuslardir:
يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا
Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.
Buhârî, İlm, 12; Müslim, Cihâd, 6.
Islamdan baska hak dinlere inananlar putlarin tamir edilmesinde faizin belli bir arazide haram tutulmasina besmelesiz etin yenmesi helal olduguna inananlar ilahilerin haram oldugunu kulahima anlatacak ..
ilahiler insana Allahi hatirlatir Muslumanlik duygularini diri tutar ..
sadece ilahiler dinleyerek Musluman olanlar Islami kabul edenler var cunku o ilahilerde ilahi ask dile getirilir..
demekki papazlar bu yuzden milletin ilahi dinlemesini istemiyor hristiyanlarin tapinaklarini ihya etsin diye ..
yarin obur gun ayni nakilciler cikipta ALlahi sevmek caiz degildir derse hic sasirmayin ilahilere bu yuzden haram diyorlar
ilahiler insana Allahi hatirlatir Muslumanlik duygularini diri tutar ..
sadece ilahiler dinleyerek Musluman olanlar Islami kabul edenler var cunku o ilahilerde ilahi ask dile getirilir..
demekki papazlar bu yuzden milletin ilahi dinlemesini istemiyor hristiyanlarin tapinaklarini ihya etsin diye ..
yarin obur gun ayni nakilciler cikipta ALlahi sevmek caiz degildir derse hic sasirmayin ilahilere bu yuzden haram diyorlar
- Durum