Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
NİÇİN NAMAZ KILARIZ? (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan sevil1
- Başlangıç tarihi
AMİN AMİN kardeşim ALLAH razı olsun...
ALLAHım ömrümüzün bütün vakitlerini Kendi rızası için geçiren kullarından eylesin...
selametle kalınız...
kalbin ayarı kaçarsa namaz insanı terkeder!!!
kalbin ayarı kaçarsa namaz insanı terkeder!!!
kalbin ayarı kaçarsa namaz insanı terkeder!!!
Kalbin ayarı kaçarsa namaz insanı terk eder!
Önce azaltır ziyaretlerini…
Ekstraları keser; günde yalnızca beş kez uğrar.
Sonra dörde indiriverir.
Sabahın o sağaltan bereket ikliminden mahrum kalırsınız.
İkindiler meşgaleye takılır, öğleyi de sürükler peşinden.
Akşam nazlı bir gelinin duvağının ardındaki tebessüm gibidir.
Kıymetini bilmez, zaman denen ırmağın akışına karşı müteyakkız olmazsanız, Sonunda o da göstermez olur yüzünü.
Yatsıyı yitirmek geceyi direksiz bırakmaktır.
Sabahı savsaklamanın gündüzü savunmasız bırakması gibidir bu.
Evrenin her an başınıza yıkılabileceğini duyumsarsınız alıp verdiğiniz her nefeste. “Oruçsuz neş’esiz” kalıverirsiniz sonra ortalıkta…
Bindiğiniz dalları kesmekten beter, beslendiğiniz kökleri kurutursunuz.
Namaz terk ederse sizi, sonunda oruç da bırakır.
Önce bir iki delik, sonra kalbura döner kalbiniz...
Namaz – oruç ikilisinin gurbetindeyseniz, reklâm vermeye cömert elleriniz, zekât vermeye cimrileşir. Oysa zekât verebilmek dünyanın en büyük bahtiyarlıklarındandır. Bunu hak etmiyorsanız, mahrum bırakılırsınız.
Verebiliyorsanız, hâlâ sevinecek, hâlâ avunacak bir şeyiniz kalmış demektir.
Her an, önceki mevzileri kazanma gücüne kavuşabilir;
Her an oruçla ve namazla ödüllendirilebilirsiniz.
Önce zekât vermenin heyecanı terk eder kişiyi.
Heyecanını yitirdiğiniz şeyi hepten yitik sayabilirsiniz.
“İmanın halâveti” yitince geriye kuru şekiller kalır.
Ruhu çoktan uçup gitmiş bir namazın,
içi çoktan boşaltılmış bir orucun,
esprisi kaybolmuş zekâtın,
anlamı kaymış haccın, cihadın ve kurbanın faydası mı, zararı mı çok kestirmek güçtür.
Yitiğinin bilincinde olursa insan, onu yeniden arayıp bulmak, yeniden kazanmak için harekete geçebilir.
Ya sahtesiyle değiştirilmiş kopya bir namaza, oruca, zekâta, cihada tutunmuşsa bir ömür!
Vah o kişinin haline!
Önce azaltır ziyaretlerini…
Ekstraları keser; günde yalnızca beş kez uğrar.
Sonra dörde indiriverir.
Sabahın o sağaltan bereket ikliminden mahrum kalırsınız.
İkindiler meşgaleye takılır, öğleyi de sürükler peşinden.
Akşam nazlı bir gelinin duvağının ardındaki tebessüm gibidir.
Kıymetini bilmez, zaman denen ırmağın akışına karşı müteyakkız olmazsanız, Sonunda o da göstermez olur yüzünü.
Yatsıyı yitirmek geceyi direksiz bırakmaktır.
Sabahı savsaklamanın gündüzü savunmasız bırakması gibidir bu.
Evrenin her an başınıza yıkılabileceğini duyumsarsınız alıp verdiğiniz her nefeste. “Oruçsuz neş’esiz” kalıverirsiniz sonra ortalıkta…
Bindiğiniz dalları kesmekten beter, beslendiğiniz kökleri kurutursunuz.
Namaz terk ederse sizi, sonunda oruç da bırakır.
Önce bir iki delik, sonra kalbura döner kalbiniz...
Namaz – oruç ikilisinin gurbetindeyseniz, reklâm vermeye cömert elleriniz, zekât vermeye cimrileşir. Oysa zekât verebilmek dünyanın en büyük bahtiyarlıklarındandır. Bunu hak etmiyorsanız, mahrum bırakılırsınız.
Verebiliyorsanız, hâlâ sevinecek, hâlâ avunacak bir şeyiniz kalmış demektir.
Her an, önceki mevzileri kazanma gücüne kavuşabilir;
Her an oruçla ve namazla ödüllendirilebilirsiniz.
Önce zekât vermenin heyecanı terk eder kişiyi.
Heyecanını yitirdiğiniz şeyi hepten yitik sayabilirsiniz.
“İmanın halâveti” yitince geriye kuru şekiller kalır.
Ruhu çoktan uçup gitmiş bir namazın,
içi çoktan boşaltılmış bir orucun,
esprisi kaybolmuş zekâtın,
anlamı kaymış haccın, cihadın ve kurbanın faydası mı, zararı mı çok kestirmek güçtür.
Yitiğinin bilincinde olursa insan, onu yeniden arayıp bulmak, yeniden kazanmak için harekete geçebilir.
Ya sahtesiyle değiştirilmiş kopya bir namaza, oruca, zekâta, cihada tutunmuşsa bir ömür!
Vah o kişinin haline!
Her namaz vakti cok önemlidir ama sabah ve yatsi namazlari başka bunlari sakin kilmamazlik etmeyin işallah namaziniz daim olur şeytanin vesveseleriyle vakti geçirmezsiniz sabah namazina kalkamadiğinizda öğlen vakti girmeden kilin işallah rabbim kabul eder sünetiyle birlikte kilabilirsiniz selam ve dua ile
gecen gun Nihat hatipoglu hocamızdan dinledim sabah namazında ezanı beklemek gerekmediği imsak vaktinin girdiğ zamandan güneşin doguşuna kadar olan kısımda kılabilirz dedi...
diğer vakitlerdede esas ezan okunduktan soraymış
bende sizin gibi biliyordum burda ezanı duymak cok zor oturdgum yerde cami cok uzak...oyuzden bende imsak vakti girdikten sonra kılıyorum
Burcu Hn çok teşekkür ederim
İmsak 05:03
Güneş 06:48
Öğle 12:01
İkindi 14:34
Akşam 16:52
Yatsı 18:25
Ben istanbul dayım bu vakitler bugünün " imsak girdikten sonra " 5 i 3 geceden sonra kılınabilir demiş yani..Güneşin doguşuna kadar..
Okulda bazı arkdaşlarım lisedeyken sabah vaktinde kalkamazlar uyanınca kılarlardı
öylede kabul olur mu acaba
Çok eksigim var o kadar çok ki ((sıla1 i okadar bu konudan sıktım ki))
Yardımlarınız için teşekkür ederim..Allah razı olsun
İmsak 05:03
Güneş 06:48
Öğle 12:01
İkindi 14:34
Akşam 16:52
Yatsı 18:25
Ben istanbul dayım bu vakitler bugünün " imsak girdikten sonra " 5 i 3 geceden sonra kılınabilir demiş yani..Güneşin doguşuna kadar..
Okulda bazı arkdaşlarım lisedeyken sabah vaktinde kalkamazlar uyanınca kılarlardı
öylede kabul olur mu acaba
Çok eksigim var o kadar çok ki ((sıla1 i okadar bu konudan sıktım ki))
Yardımlarınız için teşekkür ederim..Allah razı olsun
Şimdi araştırdım ve buldum
Değerli Kardeşimiz;
Sabah namazının vakti imsak ile girer, güneşin doğması ile biter. Ancak hanefilere göre güneşin doğmasına yakın, şafilere göre ise imsaktan biraz sonra kılmak faziletlidir.
Tam namaz kılarken ve namaz bitmeden güneş doğarsa hanifilere göre namaz bozulur. Kerahet vakti çıktıktan sonra yeniden kılmak gerekir.
Zamanında sabah namazını kılamayan bir kişi güneş doğduktan ve kerahet vakti çıktıktan sonra öğlen namazı girmeden kılarsa hem sünnetini hemde farzını beraber kaza eder.
Geniş bilgi için tıklayınız
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet Editör
Değerli Kardeşimiz;
Sabah namazının vakti imsak ile girer, güneşin doğması ile biter. Ancak hanefilere göre güneşin doğmasına yakın, şafilere göre ise imsaktan biraz sonra kılmak faziletlidir.
Tam namaz kılarken ve namaz bitmeden güneş doğarsa hanifilere göre namaz bozulur. Kerahet vakti çıktıktan sonra yeniden kılmak gerekir.
Zamanında sabah namazını kılamayan bir kişi güneş doğduktan ve kerahet vakti çıktıktan sonra öğlen namazı girmeden kılarsa hem sünnetini hemde farzını beraber kaza eder.
Geniş bilgi için tıklayınız
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet Editör
Bu bir mazeret mi bilmiyorum ama
Ben alt katta oturyorum ve binalar çok fazla güneşin dogdunu göremiyorum..
Her vakit için saate bakıp kılmam gerekiyor..
anlamam mümkün degil güneş dogdumu yada dogmadı mı
nerde olursanız olun pencereyi görebiliyorsanız güneş doğmuş demektir bakın dışarıyı değil evdeyken pencerenizi görebiliyorsanız güdüz olmuş demektir sabah namazını kılmak için imsak vaktine akşamdan bakın bu vakitten hemen sonra ezan okunmasada namazınızı kılabilirsiniz kılma zamanınız ise güneşin doğma vaktidir bunuda yatmadan önce bakabilirsiniz ayrıca burda kimse kimseyi kınamaz siz sorun arkadaşlar sonuna kadar bildiği kadar size anlatır umarım yardımcı olmuşumdur. selam ve dua ile :9