Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
mezhebe uymanın önemi (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan smyyes
- Başlangıç tarihi
Birilerine yasak getirmekle dini sağlam tutacaklarını sanananlara yazıyorum Elhamdülillah bu islam dini ve Kuran hiç bir zaman kullara karşı yenik düşmez korkmayın içinde aşağıdaki ayet bulunan kitabımız dini hiçbir soruyu cevapsız bırakmaz.
Aranızda bırakır diyen varsa ya şimdi buraya bırakır diye cevap yazsın yada sussun
Furkan
(33) Onlar sana hiçbir misal getirmezler ki (buna karşılık) sana gerçeği ve en güzel açıklamayı getirmiş olmayalım.
Aranızda bırakır diyen varsa ya şimdi buraya bırakır diye cevap yazsın yada sussun
Furkan
(33) Onlar sana hiçbir misal getirmezler ki (buna karşılık) sana gerçeği ve en güzel açıklamayı getirmiş olmayalım.
E cevap veremedeniziki bide kalkıp bunu yazmışsınız soru sordum dün kayboldunuz sonra baktım diğer arkadaşın yazmış ama ne yazmış
Ben o cevap veremedi diye ayet sundum bide anlasın anlayın diye bu seferde kalkmış bu ayet hırsızlıkla alakalı değil diyo bide anlamıyo ve utanmadan işte sen kendi tuzağına düştün diyo bu ne çelişki bu ne lahana turşusu....
Cevap verin diyince bunun hükmü yok deyip Allahın hükmünü kaldıran siz bu cesareti bulmak için önce sorulara cevap vermek lazım değilmi
100 milyon kere amin
Duanız ne güzel maşallah
Hala sorum cevapsız kaldı arkadaşlar ikinizde veremediniz cevabı hadi bekliorum yoksa gine Kasas 50 Ayetini Allahın izni ile yazmak zorunda kalacam...vesselam
Sana cevap yazacaz ne olacak? Görecek misin? Anlayacak mısın? Onun için ki ben mübin'in duasına amin dedim.
Selamün Aleyküm efendi kardeşim
Amellerin hangi ayet ve hadise dayandığını bilerek yapılması gerektiğini şiddetle sovunuyorsunuz.O nedenle aşağıdaki sorumu cevaplayabileceğinizi umuyorum.
Yapılan amelin neye dayandığını öğrenmenin hükmü nedir?
Selam ve dua ile
yapilan amelin Kuran ve sunnete dayanması lazim...Ki tum İmamlar ictihadlarinda Kuran ve sunnete dayanmışdır...ben onların dayandigi delili bilince koru korune baglanmaktan kurtulacam...Madem ole baglanacaktim delilini bilmeden neden İmam ebu hanifeye uyuyordum, acardim hadis kitabini direk okur amel ederdim....Ona neden uyuyorum, alim oldugu için...ben ictihad edemem, hukum cikaramam ama o cikarir..bu yuzden onun delilini ogrenip uyarim...Ve Selef alimlerinden hangisnin bir konuda goruşunu bilirsem, ben onu yaparim...ille de bunun 4 Mezheb aliminden birisi olmasi gerekmez...Demem o ki, x bir kişi bole dedi dige baglanirsam hata ederim...ama Kuran ve sunnetten delilini bilerek ameli işlersem isabet ederim...
Selamün Aleyküm
Demek istediğim şuydu.
Mesela ben abdest almasını ilmihalden öğrendim ve bu şekilde abdest alıyorum.
Maide surasi altıncı ayette abdestin farz olduğunun, nasıl alındığının anlatıldığını bilmem gerekiyormu.Gerekiyorsa bu farzmıdır vacipmidir sünnetmidir müstehabmıdır.Aynı şekilde islamdaki bütün uyguladığımız kuralları bu şekilde öğrenmemiz bizim üzerimizdeki yükümlülüğü nedir.Demek istediğim buydu.
x kişiye bağlanırsam hata ederim demişsin.Biz burda x kişiden değil Ebu Hanife veya Eş-Şafi gibi alimleden bahsediyoruz.
Eğer bunlar hata etmemişse biz onlara uyduk diye hiç hata etmiş olurmuyuz.
kardeş sorunu anladım....yukarıda abdes konusunda verdginiz ornegi de anladım...Sorunuza verecek cevabim yok inşallah....ÇÜNKİ bilmiyorum...
bunu solemekteki maksadim, ebu hanifenin bir sozuydu...durun aktarayim...
İmam Ebu Hanife. Bütün insanlar Fıkıh'ta O'nun talebesidir:
1- "Nereden aldığımızı bilmedikçe, hiç kimse*ye bizim görüşümüz ile amel etmesi helal olmaz."
2- "Dayandığım delili bilmeden benim görü*şüm ile fetva vermek haramdır. Biz birer insanız, bu*gün bir söz söyleriz yarın ise ondan vazgeçeriz."
3- Allah'ın kitabına ve Rasulullah'tan gelen ha*bere aykırı bir sözüm olursa onu terk edin.
4- İbn Âbidin şöyle diyor: "Hadis sahih olduğu zaman, mezhebin görüşü ile çatışsa da onunla amel edilir ve kişinin mezhebi hadisin hükmü olur. Hadis ile amel etmek, mezhep taklitçisi kişiyi Hanefî olmaktan çıkarmaz. Nitekim Ebu Hanife'den şöyle nakle*dilmiştir: "Eğer hadis sahih olursa, benim görüşüm odur."
İmam Mâlik, Medine'nin İmamı:
Ben bir beşerim. Doğruyu da bulurum, hata da ederim. Sizler benim görüşlerime bakın. Kur'an ve sünnete uyanı alın, uymayanı bırakın."
"Peygamber hariç her bir kişinin sözünü ister alırsın ister terk edersin."
İmam Şafiî. Ehl-i Beyt'tendir:
1 - Hiç kimse yoktur ki Peygamberin bir sünne*ti kendisine gizli kalmamış ve ulaşmamış, {Yani her*kese her hadis ulaşmamış olabilir.) Ben bazen bir söz söylemiş, bir kural tesbit etmişimdir de, o konu*da benim görüşüm hilâfına Peygamber'den nakledi*len bir hadis bulunmuştur. Bu durumlarda benim gö*rüşüm, Peygamberin sözüdür."
2- "Bir kimse için, Peygamber'den nakledilen bir sünnetin açıkça belirlenmesi halinde, onu bir baş*kasının sözünden ötürü terk etmenin helal olmadığı konusunda müslümanlar ittifak halindedirler."
3- "Benim kitabımda Peygamberin sünnetine aykırı bir şey bulursanız, Peygamber'in sözünü alı*nız, benim görüşüm de odur."
4- Ahmed b. Hanbel'e şöyle demiştir: "Siz ha*disi ve ravileri benden daha iyi bilirsiniz. Hadis sahih olduğu zaman bunu bana bildiriniz ki, ben de onun*la amel edeyim."
5- "Eğer hadis sahih olursa, benim mezhebim odur."
6- "Hakkında görüş beyan ettiğim herhangi bir meselede hadis alimleri tarafından benim görüşleri*me aykırı bir hadis rivayet edilirse, ben sağlığımda da öldükten sonra da o görüşümden vaz geçerim."
İmam Ahmed b. Hanbel. Ehli sünnetin imamı:
1- "Beni taklid etme. Mâlik'i, Şafiî'yi, Evzâî'yi ve Sevrî'yi de taklid etme. Sen de onların aldığı kay*naktan a!."
2- "Kim Rasûlullah'ın hadisini reddederse o, helakin eşiğindedir."
..gordugunuz gibi kardeşim ..İmamlar diyor ki, hadis sahihse onla amel edin...ve benim dayandgim delili bilmeden amel etmen helal degildir diyor..ben de sirf o yuzden soyledim kardeşim...yoksa munakşa olsun ve ya karşı çıkayim dige degil.. sizin verdginiz sorunun cevabini bilmedim...bilmedgim şeye de bilmedgimi soylerim...Allah dan korkarim bu konuda...
şimdi ben size yazdım neden delilini bilerek amel edelim dedgimi...siz bu konuda beni aydinlatrsaniz sevinirmş...
bu arada altıni ettgim yazilarin kaynagini da vereyim... (Muhammed Cemil Ziynü, İslam Gençligine Öğütler, Guraba Yayınevi: 212-214.)
kaynak çok sağlam...
kardeş, inşallah bir birmize saygili olalim...
ya subhanallah bu nedir cogunuz benden buyuksunuz 30 yaşnız var...saglam ve ya degil ben kardeşle okudgumu boluşdum ve beni aydinlatmasını soyledim..
neden hayir konuşup ve ya konuşmayacaksak susmayi denemiyoruz...
koydugunuz resim hoş degil...dalga geçer gibi...
neyse...ben Yusuf kardeş sizden cevap bekliyorum...bilmedgim için sordum ...cevaplarsiniz inşallah...
Allah rızası için konuşu dışı şeylere yol vermeyelim...alay eder gibi...
ben sadece o an elimde o oldugu için ekledim kardeş...
sadece ebu hanefienin bu dedginizn kaynagini ekliyorum
"Nereden aldığımızı bilmedikçe, hiç kimseye bizim görüşümüz ile amel etmesi helal olmaz"
1-îbn Abdi'l-Berr el-İntika fi Fezaili Selaseti'l-Eimmeti'l-Fukaha sh 145
2-İbnü'l-Kayyim îlamü'l-Muvakkiin, c11, sh309 İbnü'l-Kayyim, Ebü Yusuf'tan gelen bu rivayetin sağlam olduğuna kesin olarak hükmetmektedir, c2, sh:544
3- îbn Abidin, el-Haşiye Alel-Bahrir-Raile 6/293
4- Resmu'l-Müftu, sh 29-32
5- Şerani el-Mizan, cl, sh 55 vb eserlerde bu söz geçmektedir, Mizanü'l-Kübra eş-Şerani 1/51
yani kaynaklar saglam...kardeşin açıklamasını bekleyelim...Yİne uzerine basa-basa soyluyorum...amacım Mezhepe uyan kardeşleri eleştirmek ve ya mezhebe uymak olmaz demek degildir...
Allah nasip ederse ben de hanefi mezhebine uyacagim okuduktan sonra...Kitap bekliyorum şimdilik...
Bu geri adım atmanın bir örneğidir ,karşı taraf tatmin edilemeyecekse ona tatminkarlık delili sunulduğunda sanki ne değişecek gibi baskılarda bulunmak ,kendini haklı gösterip kaçmak....
Allah katında vebale gireceksin bana cevabını veremedin ve bana sorduklarında direk seni çağıracam gel hele bak şu sorumu cevaplayamamıştın diye ,bu ne biçim müslümanlık ki bilgi edinmek isteyen bir kula yardım edilmez de ona habire sen ne anlayacaksın denir...Peygamberimiz bölemi yapmış amaaan mı demiş ki ümmeti denecekler bunu yapmakta heyhaat.....
Daha savunduğunuz şeyde bile cevap veremiyosunuz yazık size...
Eğer (bu konuda) sana cevap veremezlerse, bil ki onlar sadece kendi nefislerinin arzularına uymaktadırlar .Allah'tan bir kılavuzluk olmaksızın, kendi arzularına uyandan daha sapık kim vardır! Allah, zalimler topluluğunu hidayete erdirmez. Kasas 50
Sevban kardeşim görmediğin kısım bu mesajım
Sevgili sevban kardeşim Kuranda ellerin çapraz kesileceği yazıyor eğer bu dediğin bugün herhangi bir islami yönetilen ülke tarafından uygulanırsa onlar nasıl uygulamak isterse öyle uygular Kim ne diyebilirki emir sahibi dirsekten derse dirsekten bilekten derse bilekten kesilir.Az veya çok yada tamamen kesilecek diye özel bir ayet yoksa ki ben tamamen el kopacak olarak hiç düşünmedim tamamen yönetenlerin alacağı karara göre değişir diye düşünüyorum. Bana sorarsan ben hırsızlık cinsine göre değişik şekillerde kesilmesini isterim
Şimdi şu ayetlere dikkat edelim
maide38. Yaptıklarına bir karşılık ve Allah'tan caydırıcı bir müeyyide olmak üzere hırsız erkek ile hırsız kadının ellerini kesin. Allah mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
39. Her kim de işlediği zulmünün arkasından tövbe edip durumunu düzeltirse kuşkusuz, Allah onun tövbesini kabul eder. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.
Diyelim hırsız pişman oldu ve tövbe etti bunun hali ne olacak elini keselimmi kesmeyelimmi Allah'ın tövbesini kabul ettiği kişiyi benim affetmeme lüksüm olabilirmi
Sevgili sevban kardeşim Kuranda ellerin çapraz kesileceği yazıyor eğer bu dediğin bugün herhangi bir islami yönetilen ülke tarafından uygulanırsa onlar nasıl uygulamak isterse öyle uygular Kim ne diyebilirki emir sahibi dirsekten derse dirsekten bilekten derse bilekten kesilir.Az veya çok yada tamamen kesilecek diye özel bir ayet yoksa ki ben tamamen el kopacak olarak hiç düşünmedim tamamen yönetenlerin alacağı karara göre değişir diye düşünüyorum. Bana sorarsan ben hırsızlık cinsine göre değişik şekillerde kesilmesini isterim
Şimdi şu ayetlere dikkat edelim
maide38. Yaptıklarına bir karşılık ve Allah'tan caydırıcı bir müeyyide olmak üzere hırsız erkek ile hırsız kadının ellerini kesin. Allah mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
39. Her kim de işlediği zulmünün arkasından tövbe edip durumunu düzeltirse kuşkusuz, Allah onun tövbesini kabul eder. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.
Diyelim hırsız pişman oldu ve tövbe etti bunun hali ne olacak elini keselimmi kesmeyelimmi Allah'ın tövbesini kabul ettiği kişiyi benim affetmeme lüksüm olabilirmi