Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
!Dua ederken birini aracı yapmak! (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan muberra
- Başlangıç tarihi
cimcime kardeşim haksız olabilirmisin bunu bi düşün çok beddua ettin hakaret ettin. nefsine uyup. bu da kul hakkı yapma lütfen. sana yardımcı olmak istedim ama.
resim eklemek istemiştin sana link veriyroum
http://forum.islamiyet.gen.tr/tanisma-kosesi/56947-yardim-resim-yukleme.html
ellerim titriyor inanki olmaz bu kadar kul hakkına giriyorsunuz. mesac değil mesaj ayrıca. lütfen kusura bakma
resim eklemek istemiştin sana link veriyroum
http://forum.islamiyet.gen.tr/tanisma-kosesi/56947-yardim-resim-yukleme.html
ellerim titriyor inanki olmaz bu kadar kul hakkına giriyorsunuz. mesac değil mesaj ayrıca. lütfen kusura bakma
hiç görmedim inan ki duaların silindiğini ilk defa görüyorum böyle bişey sitemiz çok güzeldir arkadaşlarımızda yardımseverdir. sen biraz sakinleş tekrar gir ama böyle inatlaşmak beddua yok. üye kurallarını bir daha oku. forum yönetimi bölümünde var. yardım istersen elimizden geleni yaparız. burası güzel bi site. Allaha emanet ol hakkını helal et.
yönetim de konu sildiği zaman açıklama yapıyor olması lazım. buraya değil de. konusu silinen kişiye şu kuraldan dolayı konunuz silindi diye bi mesaj gösterilmesi lazım. bilmiyorum hiç mesajım ya da konum silinmedi. yapıyorlar mı yapmıyorlar mı haberim yok.
Sayın kardeşim cimcime;
Aslında hata yapan ve kul hakkına girenin kim olduğunu şüphesiz bilen ALLAH celle celaluh'tur.Sayın kardeşim siz siteye gelip özellikle bir kayıtlı üye hakkında,konularında saldırıya geçiriyorsunuz.
Ağır kelamlar ediyorsunuz,hakaret ve ağır bir şekilde sataşma,tahrik var.Eyerki o üye ile geçmişe ait bir hesaplaşmanız var ise bunu neden yüce adalet sahibi mevlamıza bırakmıyoruz.
Geçmiş mesajlarınız ve konularınız durmakta.Bunlar içinde hakaretler ve ağır ithamlar,iddialarınızda durmakta.Belki siz farkında olmadan sanal ortamda kişiye ve kişiliğe hakaret etmekten suçlu duruma düşüp ilgili kişinin şikayeti üzerinede dava bile edilebilirsiniz.
Sizden ricam sataştığınız üye hakkındaki zan'nınız devam ediyor olabilir,sevmiyor olabilirsiniz ama bunu mevlaya bırakalım,hükmü biz şaşar ve beşer aciz kullar olarak vermeyelim.
Konu hakkında şahsımada ciddi anlamda hakaret ettiniz ben bunu etkiye tepki olarak nefsinize uymanıza veriyor ve hoş görüyorum.
Sayın kardeşim vebal almayalım ve hakka girmeyelim,yaptığınız ve yapacağınız mesajlar kişi yada kişileri hedef almadığı sürece sorun yok,selametle kalınız kardeşim.
Bu vesile ile hayırlı cuma ve günler dilerim.
Aslında hata yapan ve kul hakkına girenin kim olduğunu şüphesiz bilen ALLAH celle celaluh'tur.Sayın kardeşim siz siteye gelip özellikle bir kayıtlı üye hakkında,konularında saldırıya geçiriyorsunuz.
Ağır kelamlar ediyorsunuz,hakaret ve ağır bir şekilde sataşma,tahrik var.Eyerki o üye ile geçmişe ait bir hesaplaşmanız var ise bunu neden yüce adalet sahibi mevlamıza bırakmıyoruz.
Geçmiş mesajlarınız ve konularınız durmakta.Bunlar içinde hakaretler ve ağır ithamlar,iddialarınızda durmakta.Belki siz farkında olmadan sanal ortamda kişiye ve kişiliğe hakaret etmekten suçlu duruma düşüp ilgili kişinin şikayeti üzerinede dava bile edilebilirsiniz.
Sizden ricam sataştığınız üye hakkındaki zan'nınız devam ediyor olabilir,sevmiyor olabilirsiniz ama bunu mevlaya bırakalım,hükmü biz şaşar ve beşer aciz kullar olarak vermeyelim.
Konu hakkında şahsımada ciddi anlamda hakaret ettiniz ben bunu etkiye tepki olarak nefsinize uymanıza veriyor ve hoş görüyorum.
Sayın kardeşim vebal almayalım ve hakka girmeyelim,yaptığınız ve yapacağınız mesajlar kişi yada kişileri hedef almadığı sürece sorun yok,selametle kalınız kardeşim.
Bu vesile ile hayırlı cuma ve günler dilerim.
aninda mesaclarim silinio tüm konularda neler oluyo anlamiomki yoksa mesac yazdigim yerlerdeki kisilermi silio mesaclarimi yoysa ayni kisilermi
ben ayni kisiyemi yazdim herkeze yazdim ne hesablasmasindan bahsedion sen laf kalabaligi yapmalyin
kimlere yazayim bana liste verin onlara yazayim aaaaaaa üstüme iyilik saglik bu ne at gözlügü ile bakmadir
Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu:
"Kim haksızken tartışmayı bırakırsa, cennetin kıyısında onun için bir köşk yapılır. Haklı olduğu hâlde bırakırsa, cennetin ortasında onun için bir köşk yapılır. Kimin de ahlâkı güzel olursa, ona cennetin en üstünde köşk yapılır."
Ebû Ümâme radıyallahu anh. Tirmizî
"Kim haksızken tartışmayı bırakırsa, cennetin kıyısında onun için bir köşk yapılır. Haklı olduğu hâlde bırakırsa, cennetin ortasında onun için bir köşk yapılır. Kimin de ahlâkı güzel olursa, ona cennetin en üstünde köşk yapılır."
Ebû Ümâme radıyallahu anh. Tirmizî
saol silacim cuma günü su olanlara bak yaaaaa en iyisi cikayim ben sitede bana yapilani bi gözden gecirsin bana ne kadar adil davrandilar
ALLAH RAZİ OLSUN SİLACİM
mektubat kardeş,şefaate kimsenin itirazı yok!
Peygamber efendimize Allahcc şefaat yetkisi vermiştir.
bu ayet ve hadislerle sabittir.
konuda,tevessülden bahsediliyor.
şefaatle tevessülü ayırt edemeyecek kadar cahil olmadığınızı düşünüyorum.
tevessülde haktır.
ama Peygamberde olsa kişiyi araya koyarak şu zatın hatrına yüzü suyu hürmetine dua etmek caiz değildir.
ben delilimi getirdim.
İmam ebu Hanefi ra ve İmam Ebu Yusuf ra a göre bu tür dualar caiz değildir.
saptırma yapmayın.
takım tutar gibi görüşlerinizi savunmayın.
delilim ehlisünnet imamlarından.
işinize geldiğinde ehlisünnet imamların görüşlerine uyup işinize gelmediğinde ehlisünnet imamlarının görüşlerine muhalefet etmeyin.
kendinize yazık etmeyin.
Hidaye'de şöyle yazmaktadır:
"Bir kimsenin dua ederken filanın hakkı için, filanın yüzüsuyu hürmetine veya Peygamberlerin, Nebilerin hakkı için demesi mekruhtur Zira; yaratılanın, Yaratan üzerinde hiçbir hakkı söz konusu değildir"
Hanefî fıkhının İmamlarından, Ebu Hanife'nin öğrencisi, İmam Ebu Yusuf da şöyle der:
"Falanın hakkı için veya Peygamberlerden birisinin hakkı için, Harem-i Şerif yahut Meşar-ı Haram hakkı için dua edilmesini kerih görürüm" (el-Kudûrî, Şerhu'l Kerhî, Kerahet Babı)
İmam-ı Azam Ebu Hanife şöyle der:
"Hiç kimsenin, Allah'tan başka biriyle Allah'a dua etmesi gerekmez Müsaade edilen ve emredilmiş olunan dua, Allah'ın şu ayetinden(Allah'a ait güzel isimler vardır O'nu o isimlerle çağırınız) yararlanılarak yapılandır" (Durru'l-Muhtar 2/630)
"Bir kimsenin dua ederken filanın hakkı için, filanın yüzüsuyu hürmetine veya Peygamberlerin, Nebilerin hakkı için demesi mekruhtur Zira; yaratılanın, Yaratan üzerinde hiçbir hakkı söz konusu değildir"
Hanefî fıkhının İmamlarından, Ebu Hanife'nin öğrencisi, İmam Ebu Yusuf da şöyle der:
"Falanın hakkı için veya Peygamberlerden birisinin hakkı için, Harem-i Şerif yahut Meşar-ı Haram hakkı için dua edilmesini kerih görürüm" (el-Kudûrî, Şerhu'l Kerhî, Kerahet Babı)
İmam-ı Azam Ebu Hanife şöyle der:
"Hiç kimsenin, Allah'tan başka biriyle Allah'a dua etmesi gerekmez Müsaade edilen ve emredilmiş olunan dua, Allah'ın şu ayetinden(Allah'a ait güzel isimler vardır O'nu o isimlerle çağırınız) yararlanılarak yapılandır" (Durru'l-Muhtar 2/630)
Mücahid kardeşim senin kaynağın bu yazılar,bize göre bağlayıcılığı yoktur ama verdiğin kaynakta da kerihtir diyor haram mı diyor?
her ne kadar bu kaynaklarda sizi bağlamazsa da ayrıca bu kaynakları incelemenizi tavsiye ediyoruz.Daha fazla tartışmak rahatsızlık vermek olacaktır siteye umarım anlayışla karşılarsınız.Selametle kalın.
Enbiya, evliya hürmetine veya yağan yağmur hürmetine, günahsız bebekler hürmetine, şu eşyanın hürmetine diye dua etmek caiz midir?
CEVAP
Hepsi de caizdir. Bunları delillerle açıklayalım. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Sözlerine kulak asılmayan nice kimseler görürsünüz ki, bunlar, bir şey için yemin etseler, Allahü teâlâ bu sevgili kullarının hatırı için, o şeyi hemen yaratır.) [Müslim]
Bu hadis-i şerif, tasavvuf ilminin ve rehberin gönlünü kazanmaya çalışmanın doğruluğunu göstermektedir. Bu hadis-i şerifin açıklamasında buyuruluyor ki:
(Ya Rabbi! Şu Peygamberin, ölü veya diri, salih, Veli, âlim kulunun hürmeti, senin ona ihsan ettiğin kıymeti hürmetine senden istiyorum) demenin caiz olduğu, (Bezzaziyye) fetvasında yazılıdır. Birçok arifler, talebesine, (Allahü teâlâdan bir şey isteyeceğiniz zaman, benden isteyin! Allahü teâlâ ile aranızda, şimdi ben vasıtayım) demişlerdir. Ebül-Abbas-ı Mürsi hazretleri de, (Allahü teâlâdan bir şey isteyeceğiniz zaman, imam-ı Gazali’nin hürmeti için isteyin!) buyururdu. (Hadika, Berika, Hısn-ül-hasin)
Resulullah efendimiz, satın aldığı gömleği, dilenen bir köre verdi. Gömlekten misk gibi güzel koku geliyordu. Bunu, Resulullahın verdiğini anlayıp, (Ya Rabbi! Bu gömlek hürmetine, benim gözlerimi aç!) diye dua edince, iki gözü hemen açıldı. (Zad-ül Mukvin)
Resulullah efendimiz, gazalarda ve sıkıntılı zamanlarda, muhacirlerin fakirleri hürmetine dua ederdi. (Tergib, Taberani, Ebu Nuaym)
Resulullah efendimizi vesile ederek Allahü teâlâya yapılan dualar kabul olduğundan, Müslümanların halifesi hazret-i Ömer, Medine’de kıtlık olunca, Abbas bin Abdülmuttalib’i vesile ederek yağmur duasına çıkıp, (Ya Rabbi! Sevgili Peygamberini vesile yaparak dua ederiz! Resulünün muhterem amcası hürmetine, senden yağmur isteriz! Duamızı kabul buyur!) demiştir. (Kıyamet ve Ahiret)
Peygamberin hakkı için demek, Onun peygamberliği haktır; bir velinin hakkı için demek de onun evliyalığı haktır demek olur. Peygamber efendimiz de bu niyet ile, (Peygamberin Muhammed hakkı için) demiş ve harplerde Allahü teâlâdan, Muhacirlerin fukarası hakkı için yardım dilemiştir. İslam âlimlerinden, (Senden istedikleri zaman verdiğin kimseler hakkı için) ve (İmam-ı Gazalinin hakkı için) gibi dualar yapanlar ve kitaplarına yazanlar çok olmuştur. (Berika)
Enes bin Malik ve Ali bin Ebi Talib, rivayet ederler. Resulullah buyurdu ki:
Allahü teâlâdan dünyaya veya âhirete ait bir isteği olan, gece, gusledip veya abdest alıp, iki rekât namaz kılsa, her rekâtında bir Fatiha ve üç kere İhlâs okusa, selamdan sonra başını secdeye koyup, (Yâ Rabbi, benim isteğimi Ebu Bekr-i Sıddık hürmetine yerine getir) diye dua etse, Allahü teâlâ, Ebu Bekr-i Sıddık hürmetine isteğini verir. (Menakıb-i cihar yar-i güzin)
İmam-ı Birgivi şu hadis-i şerifi nakletmektedir:
(Bir müminin kabrini ziyaret ederken, yâ Rabbi! Muhammed aleyhisselam hürmetine, buna azap yapma denirse, Allahü teâlâ, kıyamete kadar azabını durdurur.) [Etfal-ül-müslimin]
Resulullah, Eshab-ı kiram ve Tabiinle, bunlar öldükten sonra da, Allahü teâlâya tevessül etmek, yani bunların hürmeti için, dilekte bulunmak caizdir. (Hadika)
Hacetlere kavuşmak için, iki rekât namaz kılıp, sevabını (Silsile-i aliyye)nin ruhlarına hediye etmeli, bunların hürmeti için diyerek dua etmelidir. (Mekatib-i şerife)
Ölü veya diri olan bir Velinin veya bir Nebinin ismini söyleyerek, bunun hürmeti için dilekte bulunmak caizdir. (Bezzaziyye)
Hazret-i Ömer, tavaf ederken, Hacer-ül esvede karşı, (Sen bir taşsın, bir şey yapamazsın; ama Resulullah öptüğü için, sünnet olduğu için seni öpüyorum) dedi. Hazret-i Ali, Resulullahın, (Hacer-ül esved, kıyamette insanlara şefaat eder) buyurduğunu ben işittim dedi. (İbni Hibban)
Hazret-i Ömer, Hacer-ül Esved’in şefaat edeceğini elbette biliyordu. Böyle demesi, Hazret-i Ali’nin o hadis-i şerifi naklettirip, dindeki bir hükmün vesika haline getirtmek içindi.
Roma ordularını yere seren, kaleleri, ülkeleri fetheden Halid bin Velid hazretleri, bütün bu başarılarının, sarığında taşıdığı bir sakal-ı şerif sayesinde olduğunu söylemiştir.
her ne kadar bu kaynaklarda sizi bağlamazsa da ayrıca bu kaynakları incelemenizi tavsiye ediyoruz.Daha fazla tartışmak rahatsızlık vermek olacaktır siteye umarım anlayışla karşılarsınız.Selametle kalın.
Enbiya, evliya hürmetine veya yağan yağmur hürmetine, günahsız bebekler hürmetine, şu eşyanın hürmetine diye dua etmek caiz midir?
CEVAP
Hepsi de caizdir. Bunları delillerle açıklayalım. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Sözlerine kulak asılmayan nice kimseler görürsünüz ki, bunlar, bir şey için yemin etseler, Allahü teâlâ bu sevgili kullarının hatırı için, o şeyi hemen yaratır.) [Müslim]
Bu hadis-i şerif, tasavvuf ilminin ve rehberin gönlünü kazanmaya çalışmanın doğruluğunu göstermektedir. Bu hadis-i şerifin açıklamasında buyuruluyor ki:
(Ya Rabbi! Şu Peygamberin, ölü veya diri, salih, Veli, âlim kulunun hürmeti, senin ona ihsan ettiğin kıymeti hürmetine senden istiyorum) demenin caiz olduğu, (Bezzaziyye) fetvasında yazılıdır. Birçok arifler, talebesine, (Allahü teâlâdan bir şey isteyeceğiniz zaman, benden isteyin! Allahü teâlâ ile aranızda, şimdi ben vasıtayım) demişlerdir. Ebül-Abbas-ı Mürsi hazretleri de, (Allahü teâlâdan bir şey isteyeceğiniz zaman, imam-ı Gazali’nin hürmeti için isteyin!) buyururdu. (Hadika, Berika, Hısn-ül-hasin)
Resulullah efendimiz, satın aldığı gömleği, dilenen bir köre verdi. Gömlekten misk gibi güzel koku geliyordu. Bunu, Resulullahın verdiğini anlayıp, (Ya Rabbi! Bu gömlek hürmetine, benim gözlerimi aç!) diye dua edince, iki gözü hemen açıldı. (Zad-ül Mukvin)
Resulullah efendimiz, gazalarda ve sıkıntılı zamanlarda, muhacirlerin fakirleri hürmetine dua ederdi. (Tergib, Taberani, Ebu Nuaym)
Resulullah efendimizi vesile ederek Allahü teâlâya yapılan dualar kabul olduğundan, Müslümanların halifesi hazret-i Ömer, Medine’de kıtlık olunca, Abbas bin Abdülmuttalib’i vesile ederek yağmur duasına çıkıp, (Ya Rabbi! Sevgili Peygamberini vesile yaparak dua ederiz! Resulünün muhterem amcası hürmetine, senden yağmur isteriz! Duamızı kabul buyur!) demiştir. (Kıyamet ve Ahiret)
Peygamberin hakkı için demek, Onun peygamberliği haktır; bir velinin hakkı için demek de onun evliyalığı haktır demek olur. Peygamber efendimiz de bu niyet ile, (Peygamberin Muhammed hakkı için) demiş ve harplerde Allahü teâlâdan, Muhacirlerin fukarası hakkı için yardım dilemiştir. İslam âlimlerinden, (Senden istedikleri zaman verdiğin kimseler hakkı için) ve (İmam-ı Gazalinin hakkı için) gibi dualar yapanlar ve kitaplarına yazanlar çok olmuştur. (Berika)
Enes bin Malik ve Ali bin Ebi Talib, rivayet ederler. Resulullah buyurdu ki:
Allahü teâlâdan dünyaya veya âhirete ait bir isteği olan, gece, gusledip veya abdest alıp, iki rekât namaz kılsa, her rekâtında bir Fatiha ve üç kere İhlâs okusa, selamdan sonra başını secdeye koyup, (Yâ Rabbi, benim isteğimi Ebu Bekr-i Sıddık hürmetine yerine getir) diye dua etse, Allahü teâlâ, Ebu Bekr-i Sıddık hürmetine isteğini verir. (Menakıb-i cihar yar-i güzin)
İmam-ı Birgivi şu hadis-i şerifi nakletmektedir:
(Bir müminin kabrini ziyaret ederken, yâ Rabbi! Muhammed aleyhisselam hürmetine, buna azap yapma denirse, Allahü teâlâ, kıyamete kadar azabını durdurur.) [Etfal-ül-müslimin]
Resulullah, Eshab-ı kiram ve Tabiinle, bunlar öldükten sonra da, Allahü teâlâya tevessül etmek, yani bunların hürmeti için, dilekte bulunmak caizdir. (Hadika)
Hacetlere kavuşmak için, iki rekât namaz kılıp, sevabını (Silsile-i aliyye)nin ruhlarına hediye etmeli, bunların hürmeti için diyerek dua etmelidir. (Mekatib-i şerife)
Ölü veya diri olan bir Velinin veya bir Nebinin ismini söyleyerek, bunun hürmeti için dilekte bulunmak caizdir. (Bezzaziyye)
Hazret-i Ömer, tavaf ederken, Hacer-ül esvede karşı, (Sen bir taşsın, bir şey yapamazsın; ama Resulullah öptüğü için, sünnet olduğu için seni öpüyorum) dedi. Hazret-i Ali, Resulullahın, (Hacer-ül esved, kıyamette insanlara şefaat eder) buyurduğunu ben işittim dedi. (İbni Hibban)
Hazret-i Ömer, Hacer-ül Esved’in şefaat edeceğini elbette biliyordu. Böyle demesi, Hazret-i Ali’nin o hadis-i şerifi naklettirip, dindeki bir hükmün vesika haline getirtmek içindi.
Roma ordularını yere seren, kaleleri, ülkeleri fetheden Halid bin Velid hazretleri, bütün bu başarılarının, sarığında taşıdığı bir sakal-ı şerif sayesinde olduğunu söylemiştir.
mektubat kardeş,bu verdiğin delillerin sayfa noları yokmu?
yazmışsın hadika diye?
İbni hibban diye...
bunların kaynaklarını net olarak yazın.
bizde size inanalım.
ayrıca bu konuda büyük mezheb imamı imam Ebu Hanefi ra ve diğer büyük imam Ebu Yusuf ra un görüşleri sizi daha az bağlıyor sanırım.
mezhebiniz sanırım Hanefi.
ama nedense Hanefi mezhebinden olan siz bu büyük imamların görüşlerine itibar etmiyorsunuz.
bu büyük imamların bir konu hakkında mekruh demeleri sizin için çok bağlayıcı olmuyor herhalde.
Anladım kardeşim ama maalesef sizi mutmainne edecek sayfa numaralarına kadar kaynak gösteremiyicem.Elhamdülillah benim dediğiniz gibi hanefi mezhebim.Diğer mezheplerde başımın tacı.O imamların izinde gidenler beni bağlıyor.sizinki hangi mezhep kardeşim.Dualarınızı da istirham ederim.
hanefi mezhebindenim mektubat kardeşim.dua ediyorum Ümmeti muhammede.
içinde sizde varsınız kardeşim.
bende sizden dua bekliyorum inşaallah.