Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[gurbette]

Selamun Aleykum
Arkadaslar her gün bir konuyla dinimzi ögrenmeye ve bildiklerimizi tekrar etmeye varmisiniz?
Konu: Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Sehadet
Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah
Kelime-i tevhidi söyleyen bir kişi “Allah dışında boyun eğilecek hiçbir
varlığın bulunmadığına, onun ibadet edilmeye layık tek ve
biricik ilâh ve Hz. Muhammed’in de O’nun elçisi olduğuna”
inandığını açıklamış olur. İnsanlar bu sözü inanarak
söylerlerse mümin olurlar. Kelime-i Tevhidi 70 bin defa okuyan kişinin cennetle müjdeleneceği rivayet edilmiştir. Bu bakımdan tarikat ve tasavvuf ehli insanlar hayatları boyunca bunu okumaya gayret göstermişlerdir.
“Kelime-i şehadet” ile kelime-i tevhid yakin anlamlara ve farkli soyleyis bicimlerine sahip iki ifadedir.
Kelime-i şehadet; “Ben kabul eder ve şahitlik ederim ki Allah’tan başka ilâh yoktur. Ve yine kabul eder ve şahitlik ederim ki Muhammed, Allah’ın kulu
ve elçisidir.” anlamına gelir."Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Resuluhu" cümlesidir.
Selam ve dua ile..

 

[gurbette]

Islam nedir?

Allah’ın bütün peygamberler aracılığıyla gönderdiği dinin ortak adı “İslâm”dır. İslâm inananları hem dünyada hem de ahirette mutluluğa ulaştıracak dindir. Bu dine
inanan kimselere de “Müslüman” denir. Bizleri Müslüman olarak yarattığı ve Müslüman olarak yaşattığı için Rabbimize hamdolsun.

Allah’ın varlığına ve birliğine inanmak O’ndan başkasına kulluk etmemek Allah’ın peygamberlerine ve onlarla gönderdiği kutsal kitaplara inanmak Ölümden sonra dirilişe iman etmek

İslâm dininin temel özellikleri şu şekilde sıralanabilir:
1 İlâhî bir dindir.
2 İnsan yaratılışına uygundur.
3 Aklın ve vicdanın rahatlıkla anlayabileceği ve kabulleneceği bir dindir.
4 İnsanlara kolaylıklar sunan ve kolayca uygulanan bir dindir.
5 Anlaşılır, yalın ve sade ilkelere, kabul edilebilir inançlara sahiptir.
6 İman, ibadet ve ahlâk esasları, insanı, gerek bireysel hayatında gerekse toplumsal
hayatında huzur, mutluluk ve barışa eriştirir.
7 İbadetler insanı eğitmeye ve onun ahlâkî yönden gelişmesini sağlamaya yöneliktir.
8 Allah’la kul arasında aracı şahıs ve kurumlara ihtiyaç yoktur.
9 Dünya ve ahiret, birey ve toplum, ruh ve beden, akıl ve kalp arasında sıkı bağ kurup bunları bütünleştirir.
10 Bütün İslâmî ilke ve kurallar birbirleriyle çelişkisiz bir bütünlük içindedir. Bu ve benzeri yönleriyle de İslâm, en son ve en mükemmel dindir.
Bununla ilgili Allahu Teala Kuran-i kerimde soyle buyurur.
Şüphesiz Allah katında din İslâm’dır. Âl-i İmrân Suresi, 19. ayet
Bugun sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak
İslâm’ı seçtim. Mâide Suresi, 3. ayet
Kim İslâm’dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır. Âl-i İmrân Suresi, 85. ayet

 

[gurbette]

Islam' in sarti 5' tir;

Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in (as) O’nun kulu ve resûlü olduğuna şahitlik etmek, Namaz kılmak,Zekât vermek, Kâbe’yi haccetmek, Ramazan orucunu tutmak
Kelime-i sehadet
“Ben şehadet ederim ki Allah’tan başka ilâh yoktur. Yine şehadet ederim ki Muhammed (as) Allah’ın kulu ve resûlüdür.” ifadesi bir kimsenin Müslümanlığa ilk adımıdır. Bu sözleri diliyle söyleyip gönülden onaylayan kişiye Müslüman denir.
Namaz Kilmak
Namaz, Allah için yerine getirdiğimiz bir ibadettir. İslâm dininin imandan sonra en çok önem verdiği ibadet namazdır. Peygamberimiz (as) “Namaz dinin direğidir.” buyurur. "Namaz, insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar." Ankebût Suresi, 45. ayet
Bir kişiye namazın farz olması için o kişide şu üç şartın bulunması gerekir: Müslüman olmak, akıl sağlığı yerinde olmak, ergenlik çağına gelmiş olmak. Bu şartları taşıyan bir Müslüman namaz kılmak istediğinde birtakım esasları yerine getirmelidir. Bu esaslar on iki tanedir. Bunlardan biri bile yerine getirilmezse namaz tamam olmaz, yeniden kılınması gerekir. Bu farzlardan altısı namaz kılınmadan öncedir ve bunlara namazın (hazırlık) şartları denir. Altısı da namazın içindedir ve bunlar;
Namaza hazirlik (disindaki) sartlari
1. Hadesten Taharet: Namaz kılacak kişinin dinen kirlilik durumu sayılan hadesten temizlenmesidir. Abdest ve gusül alarak bu temizlik gerçekleştirilir.
2. Necasetten Taharet: Namaz kılacak kişinin, namaz kılacağı yeri, üzerindeki kıyafetleri ve bedenini pis olan şeylerden temizlemesidir.
3. Setr-i Avret: Erkeklerin en az göbekle diz kapağı arasını; kadınların da yüz, eller ve ayaklar dışında bütün vücudunu örtmesidir.
4. İstikbal-i Kıble: Namaz kılmak için kıbleye, Kâbe’nin bulunduğu yöne dönmektir.
5. Vakit: Her namazın kendine ait bir vakti vardır. Bundan dolayı kılınacak namazın, vaktinin girmiş olması gerekir. Uyuma ya da unutma durumunda
vaktinde kılınamayan namazlar en kısa sürede ve uygun bir zamanda kılınmalıdır.
6. Niyet: Namaz yalnızca birtakım şekillerin yerine getirilmesi değildir. Bu hareket ve şekillerin namaz amacıyla yapılması şarttır. Ayrıca kılınacak
namazın hangi namaz olduğunun da bilincinde olunması gerekir.
Namazla ilgili ayet-i kerimeler;
Bakara Suresi, 110. ayet "Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin. Kendiniz için her ne iyilik işlemiş olursanız, Allah katında onu bulursunuz."

Nisâ Suresi, 103. ayet "Namaz, müminlere belirli vakitlere bağlı olarak farz kılınmıştır."

Tâ-Hâ Suresi, 14. ayet "Beni anmak için namaz kıl."

Namazin icindeki (rukunleri) sartlari
1. İftitah Tekbiri: Namaza “Allahu ekber” diyerek başlamaktır.
2. Kıyam: Namazda ayakta durmaktır.
3. Kıraat: Kur’an’dan en az birkaç ayet veya bir sure okumaktır.
4. Rükû: Elleri dize koyarak Allah’ın huzurunda eğilmektir.
5. Sücûd: Alın, burun, iki diz, iki el, iki ayağı yere koyarak Allah’ın huzurunda yere kapanmaktır.
6. Ka’de-i Ahîre: Namazın sonunda Ettehiyyâtü duasını okuyacak kadar oturup beklemektir

Namaz Çeşitleri
Farz Namazlar: Günde beş vakit kılınan namazlar, cuma namazı, cenaze namazı.
Vacip Namazlar: Vitir namazı, Ramazan ve Kurban Bayramı namazları.
Nafile Namazlar: Farz ve vacip dışında kalan namazlar nafile namazlardır. Nafile namazların bir kısmı şunlardır: Beş vakit namazla ve cuma namazıyla birlikte kılınan
sünnet namazlar, teravih namazı, teheccüd namazı
Selam ve dua ile..

 

[gurbette]

5 Vakit Namaz
Günde beş vakit namaz kılmak kadın erkek bütün Müslümanlara Allah’ın bir emridir. Bir gün içinde beş namaz vakti vardır. Günlük farz namazlar toplam 17 rekâttır. Beş vakitte yerine getirilen bu farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan sünnet namazlar ise toplam 20 rekâttır. Ayrıca yatsı namazı vaktinde, yatsı namazından sonra 3 rekâtlık vitir namazı kılınır. Vitir namazı vaciptir.
Sabah Namazı
Sabah namazının vakti:
Fecr-i sadıkla başlar, güneşin doğuşuna kadar devam eder. Fecr-i sadık ufuktaki genişliğine yayılan bir beyazlıktır.
Sabah namazı, dört rekâttır. Önce iki rekât olan sünnet, sonra da iki rekât olan farz kılınır.

a. Sünnetin kılınışı
“Allah rızası için sabah namazının sünnetini kılmaya niyet ettim.” diyerek ellerimizi kaldırır ve kulaklarımıza götürürüz. Ellerimizi kulaklarımıza kaldırırken
“Allahu ekber” deriz. Erkekler ellerini göbeğin altında, kadınlar göğsün üstünde bağlarlar.
Sübhâneke duasını okuruz. Eûzü besmele çekerek Fâtiha Suresi’ni okuruz. Ardından birkaç ayet veya bir sure okuruz. Allahu ekber” diyerek rükûya gideriz. Rükûda iken üç defa “Sübhâne Rabbiye’l-azîm” deriz. “Semiallahü limen hamideh” diyerek rükûdan kalkar ve “Rabbenâ leke’l-hamd” deriz. “Allahu ekber” diyerek secdeye varırız. Secdede iken üç defa “Sübhâne Rabbiye’l-a’la” deriz. “Allahu ekber” diyerek otururuz. Tekrar “Allahu ekber” diyerek secdeye varırız. İkinci secdede iken de üç defa “Sübhâne Rabbiye’la’la” deriz. “Allahu ekber” diyerek ikinci rekât için ayağa kalkarız. Böylece bir rekâtı tamamlamış oluruz. Ellerimizi birinci rekâttaki gibi bağlayarak kıyamda (ayakta) dururuz. Besmele çekerek Fâtiha Suresi’ni okuruz. Ardından birkaç ayet veya bir sure okuruz “Allahu ekber” diyerek rükûya gideriz. Rükûda iken üç defa “Sübhâne Rabbiye’l-azîm” deri“Semiallahü limen hamideh” diyerek
rükûdan kalkarız ve “Rabbenâ leke’l-hamd” deriz. “Allahu ekber” diyerek secdeye varırız. Secdede iken üç defa “Sübhâne Rabbiye’la’la” deriz. “Allahu ekber” diyerek otururuz. Tekrar “Allahu ekber” diyerek secdeye varırız. Secdede iken diğer secdelerde olduğu gibi üç defa “Sübhâne Rabbiye’l-a’la” deriz. “Allahu ekber” diyerek otururuz. Otururken Ettehiyyâtü, Salli, Barik ve Rabbenâ âtinâ ve Rabbenağfirlî dualarını okuruz. Duaları okumamız bitince başımızı önce sağ omzumuza doğru hafifçe döndürerek “Esselâmü aleyküm ve rahmetullah” deriz. Ardından başımızı sol omzumuza doğru hafifçe döndürerek “Es-selâmü aleyküm ve rahmetullah” deriz. Bu şekilde iki rekâtlık sabah namazı sünnetini bitirmiş oluruzz

b. Farzın kılınışı
Sünneti kıldıktan sonra farz namaza başlamadan önce kamet getiririz. “Allah rızası için sabah namazının farzıni kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız.
Namazın devamını, sünnetinde olduğu gibi iki rekât olarak kılarız.

 

[su_sıla]

Konu: Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Sehadet
Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah
Kelime-i tevhidi söyleyen bir kişi “Allah dışında boyun eğilecek hiçbir
varlığın bulunmadığına, onun ibadet edilmeye layık tek ve
biricik ilâh ve Hz. Muhammed’in de O’nun elçisi olduğuna”
inandığını açıklamış olur. İnsanlar bu sözü inanarak
söylerlerse mümin olurlar. Kelime-i Tevhidi 70 bin defa okuyan kişinin cennetle müjdeleneceği rivayet edilmiştir. Bu bakımdan tarikat ve tasavvuf ehli insanlar hayatları boyunca bunu okumaya gayret göstermişlerdir.
“Kelime-i şehadet” ile kelime-i tevhid yakin anlamlara ve farkli soyleyis bicimlerine sahip iki ifadedir.
Kelime-i şehadet; “Ben kabul eder ve şahitlik ederim ki Allah’tan başka ilâh yoktur. Ve yine kabul eder ve şahitlik ederim ki Muhammed, Allah’ın kulu
ve elçisidir.” anlamına gelir."Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Resuluhu" cümlesidir.
Selam ve dua ile..

Emegine saglık

 

[gurbette]

Allah cc razi olsun kardesim
her gune bir konu yazmaya devam edecez insALLAH
Selam ve dua ile ...

 

[gurbette]

Selamun aleykum

 

[gurbette]

Öğle Namazı
Öğle vakti güneşin en yüksek noktaya ermesinden her şeyin gölgesinin bir misli uzamasına kadar devam eden vakittir. Ancak gölge veya fey-i zeval hariçtir. Bu görüş Ebû Yusuf ve İmam Muhammed ile üç mezhep imamının görüşüdür. Ebû Hanîfe'ye göre ise öğle vaktinin sonu, her şeyin gölgesi iki misli uzayıncaya kadardır.Güneşin gökyüzünde çıktığı en yüksek noktadan batıya doğru meyletmesine "zeval vakti" denir. Güneşin gökyüzünûn ortasına yani tam tepe noktasına ulaşması haline ise "istivâ vakti" denir. Güneş bu noktadan batıya doğru inmeye başlayınca "zeval vakti" meydana gelir ve ögle vakti girmis olur.
Öğle namazı, on rekâttır. Önce dört rekât ilk sünnet, sonra dört rekât farz, ardından da iki rekât son sünnet kılınır.
a. İlk sünnetin kılınışı
“Allah rızası için öğle namazının ilk sünnetini kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız. İlk iki rekâtı, sabah namazının sünnetinin Ettehiyyâtü okunmasına kadarki kısmı gibi kılarız. Bu ilk oturma esnasında yalnızca Ettehiyyâtü duasını okuruz ve üçüncü rekâta kalkarız. Üçüncü ve dördüncü rekâtlarda, Sübhâneke duasını okumadan Fâtiha Suresi ile birlikte bir sure veya birkaç ayet okuruz. Sadece Fâtiha Suresi’nden önce besmele çekeriz. Rükû ve secdeleri usulüne uygun şekilde yaparız. Dördüncü rekâtın sonunda, son secdenin ardından oturma durumuna geçeriz. Otururken Ettehiyyâtü, Salli, Barik, Rabbenâ âtinâ ve Rabbenağfirlî dualarını okuruz. Duaların okunması bitince başımızı önce sağ omzumuza doğru hafifçe döndürerek “Es-selâmü aleyküm ve rahmetullah” deriz.
Ardından başımızı sol omzumuza doğru hafifçe döndürerek “Es-selâmü aleyküm
ve rahmetullah” deriz. Bu şekilde dört rekâtlık öğle namazının sünnetini bitirmiş oluruz.

b. Farzın kılınışı
Sünneti kıldıktan sonra farz namaza başlamadan önce kamet getiririz. “Allah rızası için öğle namazının farzını kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız.
Namazın devamını öğle namazının ilk sünnetinde olduğu gibi dört rekât olarak kılarız. Yalnız üçüncü ve dördüncü rekâtlarda besmele çekerek Fâtiha okur, başka sure veya ayet okumayız.

c. Son sünnetin kılınışı
Farz namazı kıldıktan sonra “Allah rızası için öğle namazının son sünnetini kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız. Sabah namazının sünnetinde olduğu gibi iki rekât olarak kılarız

 

[gurbette]

İkindi Namazı
İkindi vakti, öğle vaktinin çıktığı andan itibaren başlar ve güneşin batması ile son bulur. Yani çoğunluk fakihlere göre, cisimlerin gölgesi fey-i zeval dışında bir misline, Ebû Hanîfe'ye göre ise iki misline ulaşınca ikindi vakti girer. Hadiste şöyle buyurulur: "Güneş batmadan önce ikindi namazından bir rek'ata yetişen kimse ikindi namazına yetişmiştir" (Zeylaî, Nasbu'r-Râye, I, 228). Ancak çoğunluğa göre güneşin sararma vaktinde ikindi namazını kılmak mekruhtur. Çünkü Hz. Peygamber, münafıkların ikindi namazını geciktirerek, sonunda acele bir şekilde kıldıklarını bildirmiştir (eş-Şevkânî, Neylü'l-Evtâr, I, 307).

İkindi namazı, sekiz rekâttır. Önce dört rekât sünnet, sonra dört rekât farz kılınır.
a. Sünnetin kılınışı
“Allah rızası için ikindi namazının sünnetini kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız. Öğle namazının ilk sünneti gibi dört rekât namaz kılarız. Ancak ikindinin sünnetinin birinci oturuşunda Ettehiyyâtü duasından sonra Salli ve Barik dualarını da okuruz. Ayrıca üçüncü rekâtın başında da Sübhâneke duasını okuruz ve Fâtiha’dan önce de sadece besmele değil, eûzü besmele çekeriz.
b. Farzın kılınışı
Farz için kamet getiririz. “Allah rızası için ikindi namazının farzını kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız. Ardından öğle namazının farzı gibi dört rekât namaz kilariz.

 

[gurbette]

Akşam Namazı
Akşam vakti güneşin tam olarak ufukta batmasıyla başlar ve şafağın kaybolma zamanına kadar devam eder. Delil şu hadistir: "Akşam vakti şafak kayboluncaya kadardır" (es-San'ânî, a.g.e., I, 106).
Ebu Hanîfe'ye göre, şafak âdette kırmızılıktan sonra ufukta devam eden beyazlıktır. Bu beyazlıktan sonra sürekli devam edecek olan beyazlık ortaya çıkar, dayandığı delil, "Akşam, vaktinin sonu ufuk karardığı zamandır" (Zeylaî, a.g.e., I, 230) hadisidir.
Akşam namazı, beş rekâttır. Önce üç rekât farz, sonra iki rekât sünnet kılınır.
a. Farzın kılınışı
Farz için kamet getiririz. “Allah rızası için akşam namazının farzını kılmaya niyet ettim.” diyerek namaza başlarız. İki rekât kılıp otururuz. Yalnızca Ettehiyyâtü duasını okuyup ayağa kalkarız. Üçüncü rekâtta besmele çekerek yalnızca Fâtiha Suresi’ni okuruz. Rükû ve secdelerden sonra son oturuş yaparak selam verir ve farzı tamamlarız.
b. Sünnetin kılınışı
“Allah rızası için akşam namazının sünnetini kılmaya niyet ettim.” diyerek ellerimizi kaldırır ve kulaklarımıza götürürüz. Ellerimizi kulaklarımıza kaldırırken “Allahu ekber” diyerek namaza başlarız. Sabah namazının sünneti gibi iki rekât namaz kılarız

 

[huzur8]

Çok güzel Allah razı olsun...

 

[gurbette]

Amin..
Allah celle celaluhu sizdende razi olsun

Allahu Teala 'dan devamli olarak musluman kardeslerimize manevi olarak yarar ve okuyupda hayatinda uygulayanlara kolayliklar saglamasini diler, kusurlarimizin bagislanmasini niyaz derim..

Selam ve dua ile

 

[gurbette]

Yatsı Namazı
Yatsı vakti, Hanefîlerde fetvaya esas olan görüşe ve diğer mezheplere göre, batı ufkunda kırmızı şafağın kaybolduğu andan itibaren başlar ve fecr-i sadığın doğmasından biraz önceki zamana kadar devam eder. Delil Abdullah b. Ömer'den nakledilen şu hadistir: "Şafak kırmızılıktır. Şafak kaybolunca yatsı namazını kılmak farzolur" (es-San'ânî, a.g.e., I,114).

Diğer yandan yatsı namazı için Tercih edilen vakit, gecenin üçte biri veya yarısı geçinceye kadar devam eder. Çünkü Allah elçisi şöyle buyurmuştur: "Ümmetime zorluk vermesem, yatsı namazını gecenin üçte birine veya yarısına kadar geciktirmelerini onlara emrederdim"(eş-Şevkânî, a.g.e., II,11). Enes (r.a), Hz. Peygamber'in yatsı namazını gecenin yarısına kadar geciktirip, sonra kıldığını bildirmiştir (eş-Şevkânî, a.g.e., II,12).
Yatsı namazı, on rekâttır. Önce dört rekât ilk sünnet, ardından dört rekât farz, daha sonra iki rekât son sünnet kılınır.
a. İlk sünnetin kılınışı
“Allah rızası için yatsı namazının ilk sünnetini kılmaya niyet ettim.” şeklinde niyet ederek IKINDI NAMAZININ SUNNETI gibi dört rekât namaz kılarız.
b. Farzın kılınışı
Farz için kamet getirdikten sonra “Allah rızası için yatsı namazının farzını kılmaya niyet ettim.” diyerek tekbir alırız. Ardından öğle namazının farzı gibi dört rekât namaz kılarız.
c. Son sünnetin kılınışı
“Allah rızası için yatsı namazının son sünnetini kılmaya niyet ettim.” şeklinde niyet ederek namaza başlarız. Sabah namazının sünneti gibi iki rekât namaz kılarız.
Vitir Namazı
Vitir namazının kılınışı
Vitir namazı vacip bir namazdır. Peygamberimiz (as) bir gün içinde en son namaz olarak kılmıştır. Sabah namazı vaktinin girmesine yakın bir zamana kadar kılınabilir. Gece uyanamayacağından endişe edenler yatmadan önce kılabilirler. Ülkemizde genellikle yatsı namazından sonra kılınır. “Allah rızası için vitir namazı kılmaya niyet ettim.” şeklinde niyet ederek namaza başlarız. İlk iki rekâtı sabah namazının sünneti gibi kılarız. İki rekât kıldıktan sonra oturur ve yalnızca Ettehiyyâtü duasını okuruz. Üçüncü rekâta kalkınca besmele çekip Fâtiha ve bir sure veya birkaç ayet okuruz. Bunun ardından rükûya gitmeden önce iftitah tekbirinde olduğu gibi ellerimizi kulaklarımızın hizasına kaldırırız. Sonra ellerimizi bağlar ve Kunut dualarını okuruz. (Kunut dualarini bilmeyenler onlarin yerine" Rabbena Atina fiddunya haseneten ve filahireti haseneten ve kina azabennar" duasini okurlar. Rükû ve secde yapıp otururuz. Diğer namazlarda olduğu gibi Ettehiyyâtü, Salli, Barik, Rabbena atina ve Rabbenagfirli dualarini okur ve selam veririz.

 

[hk8506]

Rabbim razı olsun kardeşim
çok güzel anlatmışsın
emeğinize sağlık
benim çok hoşuma gitti
Rabbim sizden razı olsun inşallah
selametle kalın inşallah....

 

[gurbette]

Allahu Teala sizdende razi olsun degerli kardesim her güne bir konu olarak devam etmeyi düsunuyorum insALLAH
Selam ve dua ile kaliniz..

 

[gurbette]

cuma namazi
Haftada bir kez cuma günü cemaatle birlikte öğle vaktinde namaz kılmak farzdır. Cuma namazı kılan kimse ayrıca öğle namazı kılmaz.
Cuma namazının kılınışı
Önce öğle namazının ilk sünneti gibi dört rekât sünnet kılarız. Cami içinde hutbeden önce ezan okunur. İmam minbere çıkarak hutbe okur.
Hutbeden sonra kamet getirilerek cuma namazının iki rekâtlık farzı cemaatle birlikte kılınır.
Imama uyduktan sonra Sübhâneke duasını okuruz. Bundan sonra cemaat bir şey okumadan imamı dinler. İmam kıraati sesli bir şekilde yapar.
Farzdan sonra ilk sünnet gibi yine dört rekât son sünnet kılarız. Bundan sonra dileyen dört rekat "zuhri ahir:son ögle" ile sonrada iki rekatda vaktin sünnetini kilar.Zühri Ahir namazina söyle niyet edilir: "Niyet ettim Allah rizasi icin vaktine yetisip henüz kilamadigim son ögle namazini kilmaya"
Vaktin sünnetinede "Niyet ettim Allah rizasi icin vaktin sünnetini kilmaya" diye niyet ederiz.
Cum'a suresi 9. ayeti kerimede Allahu Teala söyle buyuruyor:
"Ey inananlar, cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah’ın zikrine koşun ve alışverişi bırakın. Eğer bilirseniz bu, sizin için
daha hayırlıdır"
Peygamberimiz (sav) bir hadisinde söyle buyuruyor: "Bir kimse güzelce abdest aldiktan sonra cumaya gelir, susarak hutbeyi dinlerse üc gün fazlasiyla bu cumadan diger cumaya kadar olan zaman icindeki günahlari bagislanir."( Riyazüssalihin c.2 s.440)
Cuma Namazi kimlere farzdir? - müslüman, akilli ve erginlik cagina gelmis olmanin yaninda alti sart daha vardir
1-Erkek olmak ( kadinlara farz degildir)
2-Hür ve serbest olmak.
3-Mukim olmak (yani misafir olmamak)
4-Saglikli olmak.
5-Kör olmamak.
6-Ayaklari saglam olmak.
Cuma Namazinin Sahih olmasinin Sartlari
1-Cumanin ögle vaktinde kilinmasi
2-Namazdan önce hutbe okunmasi
3-Cuma kilinan yerin herkese acik olmasi
4-Imamdan baska en az üc erkek cemaat olmasi
5-Cuma namazini kildiranin devletin görevlendirdigi veya izin verdigi kisi olmasi
6-Cuma namazi kilinan yerin sehir veya sehir hükmünde olmasi

 

[gurbette]

Selamun Aleykum
Gecmis namazlarin kazasi
Oncelikle sunu belirtmekde fayda var. Namazi bile bile özürsüz olarak vaktinden sonraya birakmak yani vaktinde kilmamak büyük günahtir namaz kaza edilmekle yerine getirilmis olur ancak vaktinde kilinmadigi icin Allahu Tealadan af dilemek tevbe etmek lazim gelir. bes vakit namaz ile vitir namazlari kaza edilir vakit ciktiktan sonra sünnetler kaza edilmez. Yalniz sabah namazini vaktinde kilamayan kimse ayni gün ögle vaktine 40 dakika kalimina kadar farz ile birlikte sünnetide kaza eder. Günes batarken eger o günün ikindi namazi kilinmadiysa hemen kilinmasi lazimdir fakat baska bir günün kazaya kalmis ikindi namazi kilinamaz.Cünkü normal vaktinde yapilmasi gereken bir ibadet kerahat vaktinde kaza edilmez.
Kaza namazi kilmak icin belirli bir vakit yoktur gündüz gece her zaman kilinir ancak kerahat vakitlerinde kilinmaz. Kerahat vakitleri ; üc vakitte olur
1-günes dogarken,
2-günes tam tepe noktasinda iken
3- günes batarken. bu üc vakit atese tapanlarin ibadet zamanidir onlara benzemekten kacinmak gerekir.
Unutmak, uyku veya meşru bir mazeretten dolayı vaktinde kılınamayan namazlar da hatırlandığı veya meşru özür geçtikten sonra fazla vakit geçirmeden kaza edilmelidir.

Bazı özürler vardır ki, bu hallerde kılınmayan namazlar daha sonra kaza edilmezler. Kadınların âdet ve lohusalık hali, beş vakit devam eden sar'a veya cinnet hali bu çeşit özürlerdendir. Zaten âdet gören ve lohusa olan kadının namaz kılması caiz olmayıp haramdır.

 

[gurbette]

Namazi Bozan Durumlar
1-Namazin farzlarından birinin, bile bile yerine getirilmemesi.
2-Namazdayken konuşulması, selam alınıp verilmesi.
3-Bir şey yenilip içilmesi.
4-Göğsün kıbleden farklı bir yöne çevrilmesi.
5-Namaz kılan kişiye dışarıdan bakan bir kimsede o kişinin namazda olmadığı izlenimi
oluşturacak derecede namaz kılan kişinin namazla bağdaşmayan hareketlerde bulunması.
6-Namaz kılarken gusül veya abdestin bozulması.
7-Namaz kılan kişinin kendisinin işiteceği kadar gülmesi.
8-Namaz kılarken yürünmesi veya iki ayağın yerden kaldırılması.
9-Örtülmesi gereken yerlerden birinin, namazın bir rüknünü yapacak bir süre boyunca
açık kalması.
10-Teyemmüm alarak namaza duran kimsenin suyu kullanma imkânına kavuşması.
11-Namazda iken bayılınması.
12-Cemaatle namaz kılarken imamın hizasından öne geçilmesi.
13-Bir yere dayanarak uyunması.
14-Namazdayken namaza engel bir pisliğin elbiseye veya namaz kılınan yere bulaşması
ve bir rükün yerine getirecek süre kadar bulaştığı yerde kalması.
15-Sure ve duaların anlamlarını bozacak şekilde yanlış okunması.
16-Bir özür veya makbul bir ses bulunmaksizin " eh,eh,ehe..." diye bogazi gürültü cikararak temizlemek namazi bozar, fakat zorlamayarak kendiliginden gelen öksurme bir özür sayildigindan namaz bozulmaz.

 

[gurbette]

Teravih Namazi
Teravih namazı, ramazan ayın da kılınan sünnet bir namazdır. Teravih, orucun değil ramazan ayının sünnetidir. Bundan dolayı herhangi bir sebeple oruç
tutamayanlar da teravih namazı kılabilirler. Teravih namazının vakti, yatsı namazının kılınmasından sonra başlar, fecrin doğuşuyla sona erer. Teravih namazı, yatsı namazı (4 rekât ilk sünnet, 4 rekât farz, 2 rekât son sünnet) kılındıktan sonra yirmi rekât olarak kılınır. Teravih namazının ardından vitir namazı kılınır.Hanefilere göre, teravih namazının rekât sayısı Hz. Ömer (r.a)'ın uygulamasına dayanır. Hz. Ömer Mescid-i Nebevî'de halifeliğinin son zamanlarında teravih namazını yirmi rekât olarak kıldırdı. Dört halife devrinden sonra da kimse teravihin yirmi rekat olarak cemaatla kılınmasına karşı çıkmadı. Alimler bu hususta Hz. Muhammed (s.a.v)'in şu hadisine göre hareket etmişlerdir: "Benden sonra benim sünnetimden ve raşit halifelerin sünnetinden ayrılmayın" (Tirmizî, İlim, 16; İbn Hanbel, IV, 126). Diğer yandan Abdullah b. Abbas (r.a)'ın Ramazan ayında teravih namazını yirmi rekat olarak kıldığı ve arkasından da üç rekat vitir namazını kıldığı rivâyet edilmiştir. İmam Ebû Hanife'ye Hz. Ömer (r.a)'ın bu hususta yaptığı uygulama sorulunca, şöyle demiştir: Teravih namazı hiç şüphesiz müekked bir sünnettir. Hz. Ömer, bu namazın cemaatle ve yirmi rekat kılınmasını şahsi bir ictihadı ile yapmadığı gibi, bir bid'at olarak da emretmemiştir. O, kendisinin bildiği şer'î bir esasa ve Hz. Muhammed (s.a.v)'in bir vasiyetine dayanarak böyle yapmıştır (et-Tahtavî, Haşiye, 334).
Teravih Namazının Kılınışı
Teravih namazı, dört rekâtta veya iki rekâtta bir selam verilerek kılınır. İki rekâtta bir selam verilirse sabah namazının sünneti gibi, dört rekâtta bir selam verilirse yatsı namazının sünneti gibi kılınır. Yani dört rekâtta bir selam verilerek kılındığında birinci oturuşta Ettehiyyâtü duasından sonra Salli ve Barik duaları da okunarak üçüncü rekâta kalkılır. Üçüncü rekâtın başında da Sübhâneke duası okunur. Her selam verişten sonra biraz dinlenilir. Bu dinlenme esnasında dualar edilir. Teravih hem yalnız olarak hem de cemaatle kılınabilir. Cemaatle kılındığında imam kıraati seslice yapar, cemaat ise susup dinler

Teravih namazi yalniz kilinirmi?
Teravih namazı yalnız kılınabilir. En sağlam görüşe göre, teravihte cemaat olmak sünnet-i kifâyedir. Yani bir mescitte hiç kimse teravihi cemaatle kılmazsa, hepsi günahkâr olur. Teravih namazı tek başına kılınabilir. Fakat cemaatle kılınması daha faziletlidir. Teravih namazına, yarısında yetişen kimse, önce yatsı namazının farzını kılar ve daha sonra teravih namazını kılmak için imama uyar. Eksik kalan teravih rekatlarını, daha sonra kendisi tamamlar. Hatim ile teravih namazını kılmak sünnettir.

 

[gurbette]

Bayram Namazı
Bayram namazları yılda iki kez, Ramazan ve Kurban bayramlarında cemaatle iki rekât olarak kılınır. Kendisine cuma namazı farz olan kişiler aynı zamanda bayram namazıyla da mükelleftirler. Bayram namazı kılmak vaciptir. Bayram namazının vakti, güneşin doğmasından sonra zeval vaktine kadardır.

Bayram Namazının Kılınışı
Her iki bayram namazı da aynı şekilde kılınır. Tek fark niyet edilirken hangi bayramın namazının kılındığının belirtilmesidir. Ramazan Bayramı namazı kılacağımız zaman şöyle niyet ederiz: “Ramazan Bayramı namazı kılmaya niyet ettim, uydum hazır olan imama.” Ardından ellerimizi kaldırır ve kulaklarımıza götürürüz. Ellerimizi kulaklarımıza kaldırırken “Allahu ekber” deriz. Ellerimizi bağlarız. Hem imam hem de cemaat sessizce Sübhâneke duasını okur. Sübhâneke duasının okunmasının ardından imam ellerini kaldırarak seslice üç defa tekbir alır; cemaat de bu tekbirleri sessizce alır. Birinci ve ikinci tekbirlerde ellerimizi yana salar, üçüncüden sonra salmadan bağlarız. İmam içinden eûzü besmele çeker, sesli bir şekilde Fâtiha Suresi’ni okur. Ardından bir sure veya birkaç ayet okur. Cemaat ise okumayıp susar ve dinler. “Allahu ekber” diyerek rükûya gideriz. Rükûnun ardından secdeye varırız. Secdeden tekrar ayağa kalkarız ve imam içinden besmele çeker, sesli bir şekilde Fâtiha Suresi’ni okur. Ardından bir sure veya birkaç ayet okur. Cemaat yine okumayıp susar ve dinler. İmam okumasını bitirince ilk rekâtta olduğu gibi cemaatle beraber üç defa tekbir alır. Tekbirler alınırken ellerimizi bağlamaz, yanlara salarız. Üçüncü tekbirden sonra ellerimizi bağlamadan dördüncü tekbir alıp rükûya varırız. Rükû ve secdeyi, usulüne uygun olarak yaptıktan sonra oturma durumuna geçeriz.
Otururken Ettehiyyâtü, Salli, Barik, Rabbenâ âtinâ ve Rabbenağfirlî dualarını okuruz. Duaların okunması bitince selam veririz. Böylece iki rekâtlık bayram namazı bitirilmiş olur. Namazdan sonra imam minbere çıkıp hiç oturmadan hutbe okur. Hutbeye başlarken teşrik tekbiri getirir ve cemaat de buna eşlik eder. Kurban Bayramı’nın arefe günü sabah namazından başlayarak bayramın dördüncü günü ikindi namazına kadar (ikindi namazı dâhil) 23 vakitte farz namazlardan sonra teşrik tekbiri getirmek vaciptir.

“ALLAHÜ EKBER, ALLAHÜ EKBER. LÂ İLÂHE İLLALLAHÜ VALLAHÜ EKBER. ALLAHÜ EKBER VE LİLLÂHİLHAMD”.