Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.)’İN KILICI NASILDI?

İbn Sirîn (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir:
Ben kılıcımı Semüre b. Cündüp’ün kılıcına benzer şekilde yaptırdım. Semure’de kendi kılıcını Rasûlullah (s.a.v.)’in kılıcına benzer şekilde yaptırdığı kanaatinde idi. Rasûlullah (s.a.v.)’in kılıcı da o devirde en güzel kılıçların yapıldığı Benî Hanif kabilesinin kılıçları gibiydi.
(İbn Mâce: Cihâd: 18)
Tirmizî:
Bu hadis garibtir. Bu hadisi sadece bu şekliyle biliyoruz Yahya b. Saîd el Kattan katip Osman b. Sa’d hakkında söz ederek hafıza yönünden zayıf olduğunu söylemiştir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 12 Hadis no 1683

 

[tahsin33]

SAVAŞTA ORUÇ TUTULMALI MI?

Ebû Saîd el Hudrî (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), Fetih senesi; Merruz Zahran’a varınca düşmanla karşılaşacağımızı bize bildirerek oruçlarımızı bozmamızı emretti bizde hep birlikte orucumuzu bozduk.”
(Ebû Dâvûd, Sıyam: 43; Müslim, Sıyam: 17)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.
Bu konuda Ömer’den de hadis rivâyet edilmiştir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 13 Hadis no 1684

 

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.) SAVAŞIN EN KORKULU ANLARINDA ÖNE ÇIKARDI

Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.); Ebû Talha’nın, Mendûb denilen atına bindi” dedi ve sözünü şöyle sürdürdü: “Rasûlullah (s.a.v.)’i savaştaki korkulu bir anda daima en önde bulurduk.”
(Müslim, Fedail: 11)
 Tirmizî: Bu konuda İbn Amr İbn Âs’tan da hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 14 Hadis no 1685

 

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.) SAVAŞIN EN KORKULU ANLARINDA ÖNE ÇIKARDI

Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Medîne’de düşman baskını olabileceğine dair korkulu bir an yaşanmıştı. Rasûlullah (s.a.v.), Mendûb denilen bir atı ödünç olarak aldı ve çevreyi dolaşarak korkulacak bir şey yok dedi.” Zaten korkulu bir durumla karşılaştığımızda Peygamberimiz (s.a.v.)’i daima en önde bulurduk.
(Müslim, Fedail: 11)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 14 Hadis no 1686

 

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.) SAVAŞIN EN KORKULU ANLARINDA ÖNE ÇIKARDI

Enes (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir:
“Rasûlullah (s.a.v.) insanların en cesuru en cömerdi ve şecaatlisi idi.”
Enes diyor ki:
Bir gece Medîneliler bir ses işittiler ve korktular. Rasûlullah (s.a.v.), Ebû Talha’ya ait çıplak bir atın üzerinde kılıcını kuşanmış vaziyette insanların karşısına çıkarak şöyle dedi: Hiç korkmayın, hiç korkmayın buyurdu ve bindiği atı kastederek, onu çok seri, ve hızlı buldum dedi.
(Müslim, Fedail: 11)

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 14 Hadis no 1687

 

[tahsin33]

SAVAŞTA DİRENÇLİ OLMAK

1688
Berâ b. Âzib (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Bir adam Berâ b. Âzib’e, Ey Ebû Umâra dedi. Huneyn savaşında Rasûlullah (s.a.v.)’i yalnız bırakıp kaçmış mıydınız? Berâ dedi ki: Hayır Vallahi Rasûlullah (s.a.v.), geri çekilmedi fakat Hevazin’in oklarıyla karşı karşıya kalan bazı ayağına çabuk askerler dönüp kaçtılar. Bu esnada Rasûlullah (s.a.v.), katırının üzerinde ve Ebû Sûfyân b. Hâris b. Abdulmuttalib’te katırın yularını tutmaktaydı ve yine bu anda Rasûlullah (s.a.v.): Ben Peygamberim yalan yok, ben Abdulmuttalib’in torunuyum diyordu.”
(Müslim Cihâd, 28; Buhârî, Cihâd: 32)

Tirmizî:
Bu konuda Ali, İbn Ömer’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen sahihtir.

1689
İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Huneyn günü savaş meydanındaki insanları gördüm iki bölük geri çekilip kaçıştılar Rasûlullah (s.a.v.)’in etrafında yüz kişi bile kalmamıştı.
(Müslim, Cihâd: 28)

Tirmizî:
Bu hadis hasen garibtir. Ubeydullah’ın bu hadisini sadece bu şekliyle bilmekteyiz.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 15 Hadis no 1688-1689

 

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.)’İN KILIÇLARI NASILDI?

1690
Mezîde (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’i Fetih günü Mekke’ye girdiğinde kullandığı kılıcın kabzası altın ve gümüşle süslenmiş idi. Hadisin râvîsi Tâlib diyor ki: Kılıçtaki gümüşten sordum kılıç kabzasının başı gümüştendi dedi.
(Buhârî, Cihâd: 82; Ebû Dâvûd: Cihâd: 64)
Tirmizî:
Bu konuda Enes’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen garibtir. Hud’un dedesinin ismi Mezidetül Asarî’dir.

1691
Enes (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’in kılıcının kabzasının başı gümüştendi.
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 64)
Tirmizî:
Bu hadis hasen garibtir. Bu hadis aynı şekilde Hemmâm vasıtasıyla Katâde ve Enes’den de rivâyet edilmiştir. Bazıları bu hadisi Saîd b. Ebû’l Hasan’dan rivâyet ederler o da şöyle der: “Rasûlullah (s.a.v.)’in kılıç kabzasının başı gümüştendi.”

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 16 Hadis no 1690-1691

 

[tahsin33]

SAVAŞLARDA KULLANILAN ÇELİK ELBİSE (ZIRH)

Zübeyr b. Avvam (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Uhud savaşı günü Rasûlullah (s.a.v.)’in üzerinde iki zırh vardı. Derken bir kayaya tırmanmak istedi. Zırhların ağırlığından buna gücü yetmedi. Nihayet Talha çömeldi ve basamak görevi yaptı. Rasûlullah (s.a.v.), onun üzerine basarak kaya üzerine çıkıp doğruldu. Zübeyr diyor ki: Rasûlullah (s.a.v.)’in; Talha, Cenneti hak etti buyurduğunu işittim.
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 68; İbn Mâce: Cihâd: 18)
Tirmizî:
Bu konuda Safvân b. Ümeyye, Sâib b. Yezîd’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen garib olup sadece Muhammed b. İshâk’ın rivâyetiyle bilmekteyiz.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 17 Hadis no 1692

 

[tahsin33]

SAVAŞLARDA KULLANILAN ÇELİK BAŞLIK (MİĞFER)

Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), feth yılı Mekke’ye başında bir miğfer olduğu halde girdi de bu arada İbn Hatal’ın Ka’be’nin örtülerine yapışmış olduğu haberi kendisine verildi de “Onu öldürün” buyurdu.
(İbn Mâce, Cihâd: 18; Buhârî, Cihâd: 84)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahih garibtir.
Mâlik’den başka hiçbir kimsenin bu hadisi Zührî’den rivâyet ettiğini bilmiyoruz.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 18 Hadis no 1693

 

[tahsin33]

SAVAŞLARDA KULLANILAN ATLARIN DEĞER VE KIYMETİ

Urve el Bârıkî (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Hayır; kıyamete kadar atların alınlarına bağlıdır. Yani her türlü ganimet ve sevaplar.”
(İbn Mâce, Cihâd: 14; Ebû Dâvûd: Cihâd: 42)
Tirmizî:
Bu konuda İbn Ömer, Ebû Saîd, Cerir, Ebû Hüreyre, Esma binti Yezîd, Muğîre b. Şu’be ve Câbir’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir. Urve: Ebû’l Ca’d el Bârıkî’nin oğludur, kendisine Urve b. Ca’d ta denmektedir.
Ahmed b. Hanbel diyor ki: Bu hadisten anlaşılması gereken: “Kıyamete kadar devlet başkanlarıyla beraber cihâdın devam ettirilmesi gerekir.”

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 19 Hadis no 1694

 

[tahsin33]

ATLARINDA DEĞİŞİK ÖZELLİKLERİ VAR MIDIR?

1695
İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Kızıl renkli atlar bereketli olanlardır.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 42)
Tirmizî:
Bu hadis hasen garib olup bu şekliyle sadece Şeyban’ın rivâyetiyle bilmekteyiz.

1696
Ebû Katâde (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: “Atların en hayırlısı siyah olup alnında beyazlık olan üst dudağıyla burnu beyaz olan atlardır. Sonra ayakları beyaz sağ tarafı sade renk olan siyah atlardır. Bu özellikte bulunamaz ise bu özellikleri olan doru attır.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 42)

1697
Muhammed b. Beşşâr (r.a.), Vehb b. Cerir vasıtasıyla Übey’den Yahya b. Eyyûb’tan, Yezîd b. Ebî Habib’den aynı senetle bu hadisin mana olarak bir benzerini rivâyet etmiştir.
Tirmizî: Bu hadis hasen garib sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 20 Hadis no 1695-1696-1697

 

[tahsin33]

BEĞENİLMEYEN ATLAR DA VAR MIDIR?

Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre:
“Rasûlullah (s.a.v.), atlar içine dört ayağı da beyaz olandan hoşlanmazdı.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 43)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir. Şu’be bu hadisi Abdullah b. Yezîd el Has’amî’den, Ebû Zür’a’dan, Ebû Hüreyre’den benzeri şekilde rivâyet etmiştir. Ebû Zür’a b. Amr b. Cerir’in ismi Harim’dir.
Muhammed b. Humeyd er Râzi, Cerir vasıtasıyla Umâra b. Ka’ka’dan rivâyet ederek şöyle demiştir: İbrahim Nehaî bana şöyle dedi: Bana hadis aktaracaksan Ebû Zür’a’dan aktar çünkü Ebû Zür’a bir keresinde bana hadis rivâyet etti. Seneler sonra o hadisi kendisine sorduğumda hiçbir harfini dahi eksiltmekten tekrar bana aktarmıştı.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 21 Hadis no 1698

 

[tahsin33]

ATLARI YARIŞTIRMAK MÜSABAKA YAPMAK CAİZ MİDİR?

1699
İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.), eğitilip terbiye edilmiş bir atı mesafe olarak altı mil olan Hayfa’dan Seniyyet-ül Veda’ya kadar koşturdu.
Eğitilip terbiye edilmemiş atı araları bir mil mesafe olan Seniyyetül Veda’dan Züreyk oğulları mescidine kadar koşturdu. Bende yarışçılar arasında idim. Benim atım duvarı atlamıştı.
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 60; İbn Mâce: Cihâd: 44)
Tirmizî:
Bu konuda Ebû Hüreyre, Câbir, Âişe, Enes’den de hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis Sevrî’nin rivâyeti olarak sahih hasen garibtir.

1700
Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Müsabaka, yarış yapmak at ve deve koşturmakta, ok ve benzeri şeyleri atmaktadır.
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 60)
Tirmizî:
Bu hadis hasendir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 22 Hadis no 1699-1700

 

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.), EHLİ BEYTİNE NE TAVSİYE ETMİŞTİR?

İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.), Allah tarafından görevlendirilmiş bir kuldu diğer insanlardan ayrı olarak biz ehli beytine özellikle tavsiye ettiği üç şey şuydu:
Abdesti güzelce almayı,
sadaka yememeyi,
eşekleri atlara çekmemeyi bize emretmişti.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 53)
Tirmizî:
Bu konuda Ali’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen sahihtir. Sûfyân es Sevrî bu hadisi Ebû Cehdam’dan rivâyet ederek senedinde: “Ubeydullah b. Abdullah b. Abbâs, İbn Abbâs’tan” demiştir.
Tirmizî: Muhammed’den işittim diyordu ki Sevrî’nin rivâyeti pek sağlam değildir. Sevrî bu rivâyetinde vehme kapılmıştır. Sahih olan rivâyet İsmail b. Uleyye ve Abdulvaris b. Saîd’in, Ebû Cehdam’dan, Abdullah b. Ubeydullah b. Abbâs’tan ve İbn Abbâs’tan aktarılandır.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 23 Hadis no 1701

 

[tahsin33]

FAKİR VE GARİBLER YÜZÜNDEN YARDIM EDİLİP RIZIKLANDIRILIYORUZ

Ebû’d Derdâ (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’den işittim şöyle diyordu:
“Zayıf kimsesiz ve fakirleriniz arasında beni arayın, beni ancak onların yanında bulursunuz, çünkü sizler o fakir ve zayıf insanlar yüzünden rızıklandırılıyor ve Allah tarafından yardım görüyorsunuz.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 70)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 24 Hadis no 1702

 

[tahsin33]

HAYVANLARA ÇINGIRAK VE ÇAN TAKMAK UYGUN MUDUR?

Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu:
“Çıngırak ve köpek bulunan topluluklara melekler arkadaşlık etmezler.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 46)
Tirmizî:
Bu konuda Ömer, Âişe, Ümmü Seleme’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 25 Hadis no 1703

 

[tahsin33]

İSPİYONCULUK YAPMALI MI?

Berâ (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) iki ordu gönderdi. Onlardan birine Ali b. Ebî Tâlib’i diğerine de Hâlid b. Velid’i komutan tayin etti ve şöyle buyurdu: Eğer savaş gerçekleşirse Ali başkomutandır. Sonunda Ali bir kaleyi fethetti ve elde edilen ganimetler içersinden bir cariye aldı. Bunun üzerine Hâlid b. Velid benimle bir mektup göndererek Ali’nin bu hareketini ifşa etmiş oldu. Rasûlullah (s.a.v.)’e gelince mektubu verdim o da okudu rengi değişti ve şöyle dedi: Allah’ı ve Rasûlünü seven; Allah ve Rasûlünün de kendisini sevdiği kimse hakkında sen ne düşünüyorsun? Ben de; “Allah’ın gazabından ve Peygamber (s.a.v.)’in öfkesinden Allah’a sığınırım. Ben sadece bir elçiyim” deyince Rasûlullah (s.a.v.) sustu öfkesi dindi.
(Ebû Dâvûd, Haraç: 5)
Tirmizî:
Bu konuda İbn Ömer’den de hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis hasen garib olup bu hadisi sadece Ahvas b. Cevvab’ın rivâyetiyle bilmekteyiz. Hadiste geçen “Yeşî bihi” kelimesinin anlamı gammazlamak ve ispiyonculuk anlamına gelir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 26 Hadis no 1704

 

[tahsin33]

DEVLET BAŞKANI DA DAHİL HERKES ÇOBANDIR

İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
Dikkat edin! Hepiniz çobansınız hepiniz sürüsünden sorumludur. İnsanların idaresini üstlenen devlet başkanı çobandır halkından sorumludur. Erkek evinin çobanıdır ve çoluk çocuğundan sorumludur. Kadın da, kocasının evinde çobandır. Kocasının evinden sorumludur. Köle efendisinin malı üzerinde çobandır ve o köle o maldan sorumludur. Dikkat edin? Hepiniz çobansınız, hepiniz kendi sürünüzden sorumlusunuz.
(Ebû Dâvûd, Harac: 1)
Tirmizî:
Bu konuda Ebû Hüreyre, Enes, Ebû Musa’dan da hadis rivâyet edilmiştir. Ebû Musa hadisi pek makbul değildir. Enes’in hadisi de pek makbul değildir. İbn Ömer hadisi hasen sahihtir.
Tirmizî:
İbrahim b. Beşşâr er Ramâdî, Sûfyân b. Uyeyne’den, Büreyd b. Abdullah b. Ebû Bürde’den ve Ebû Musa’dan bu hadisi bize aktarmıştır.
Bunu bu şekilde İbn Beşşâr bildirdi ve dedi ki: Pek çok kişi bu hadisi Sûfyân’dan, Büreyd’den, Ebû Bürde’den mürsel olarak rivâyet etmiş olup bu daha sahihtir.
Muhammed diyor ki: İshâk b. İbrahim, Muâz b. Hişâm’dan, babasından, Katâde’den, Enes’den rivâyet etmiştir ki şöyledir: “Allah her çobana gütmesini dilediği sürüden soracaktır.”
Tirmizî:
Muhammed’den işittim şöyle diyordu: Bu rivâyet pek makbul değildir. Sahih olan rivâyet: Muâz b. Hişâm babasından, Katâde’den ve Hasan’dan mürsel olarak yapılan rivâyettir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 27 Hadis no 1705

 

[tahsin33]

DEVLET BAŞKANINA İTAAT EDİLMELİDİR

Ümmül Husayn el Ahmesiyye (r.anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’den veda haccı hutbesinde üzerinde koltuğunun altından dolayarak büründüğü bir çeşit çizgili kumaşla örtünmüş olduğu halde dinledim. Sanki şu anda konuşurken titreyen pazısına bakar gibiyim, şöyle buyurmuştu:
“Ey insanlar Allah’a karşı sorumluluk bilinci içersinde olunuz yolunuzu kitapla bulmaya çalışınız. Sizin başınıza kulağı kesik Habeşli bir köle bile getirilmiş olsa Allah’ın kitabına göre hareket edip size de onu uyguladığı sürece onun emirlerini dinleyin ve itaat edin.”
(Müslim, Imara: 13)
Tirmizî:
Bu konuda Ebû Hüreyre, Irbad b. Sariye’den de hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis hasen sahihtir. Ümmü Husayn’dan değişik şekillerde de rivâyet edilmiştir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 28 Hadis no 1706

 

[tahsin33]

YARATANA İSYAN OLAN KONUDA YARATIĞA İTAAT OLUNMAZ

İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:
“Kendisine isyan emrolunmadıkça hoşlansa da hoşlanmasa da her konuda idareciyi dinlemek ve itaat etmek her Müslümana farzdır. Eğer kendisine isyan emredilirse itaat etme ve dinlemek mecburiyeti yoktur.”
(Müslim, Imara: 16)
Tirmizî:
Bu konuda Ali, Imrân b. Husayn, Hakem b. Amr el Gıfârî’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 29 Hadis no 1707