Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[tahsin33]

ŞEHÎDLER HEP ŞEHÎD OLMAYI MI İSTERLER?

1661
Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cennetliklerden hiçbir kimseyi dünyaya tekrar dönmek sevindirmez. Sadece şehîd sevinir. Çünkü o Allah’ın kendisine şehîdlikten dolayı verdiği ikramı görüp bildiğinden dolayı tekrar dünyaya dönmeyi ve on sefer Allah yolunda öldürülmeyi yani şehîd olmayı arzu eder.
(Buhârî, Cihâd: 21)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.


1662
Muhammed b. Beşşâr, Muhammed b. Cafer vasıtasıyla Şu’be’den, Katâde’den, Enes’den bu hadisin mana olarak bir benzerini bize aktarmıştır.
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 25 Hadis no 1661-1662

 

[tahsin33]

ŞEHÎDLER HEP ŞEHÎD OLMAYI MI İSTERLER?

Mıkdam b. Ma’d, Kerib (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Şehîdin, Allah katında altı özelliği vardır;
şehîd olur olmaz günahları affedilir,
Cennet’teki gidip kavuşacağı yer kendisine gösterilir.
Kabir azabından korunur
kıyametteki en büyük korkudan güven içindedir.
Başına vakar tâcı giydirilir o taç üzerindeki tek bir yakut taşı dünyadan ve içindekilerden daha değerli ve kıymetlidir.
Cennet’teki iri gözlü yetmiş iki huri ile evlendirilir. Akrabalarından yetmiş kişiye şefaat edebilmesine izin verilir.”
(İbn Mâce: Cihâd: 16)

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 25 Hadis no 1663

 

[tahsin33]

ALLAH YOLUNDA CİHÂD EDEN MÜCAHİDLERİN DEĞER VE KIYMETLERİ

Sehl b. Sa’d (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Allah’ın dinini yeryüzüne hâkim kılma yolunda tutulacak bir günlük nöbet dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır. Birinizin kamçısının Cennet’teki işgal ettiği küçücük bir yer, yine dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır. Yine Allah yolunda yapılan bir gece ve gündüz yürüyüşü de dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır.”
(Nesâî, Cihâd: 7; Buhârî, Cihâd: 2)

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 26 Hadis no 1664

 

[tahsin33]

ALLAH YOLUNDA CİHÂD EDEN MÜCAHİDLERİN DEĞER VE KIYMETLERİ

Muhammed b. Münkedir (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Selman-ı Fârisî, Şürahbîl b. Es Sımt’a uğramıştı. Şürahbîl; askeri bir birlikte görevli olup arkadaşlarıyla beraber zorlu anlar yaşıyorlardı. Selman dedi ki: Ey İbnüs Semt! Rasûlullah (s.a.v.)’den duyduğum bir hadisi sana aktarayım mı? Şürahbîl: Evet anlat dedi. Selman dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.)’den işittim şöyle diyordu: “Allah yolunda bir gün nöbet tutmak geceleri namazla geçirilen bir aylık oruçtan daha hayırlı ve sevaplı bir iştir. Ve her kim böyle bir görevi yaparken ölürse kabir azabından korunur ve onun işlediği hayırlı işler kıyamete kadar artırılarak büyütülür gider. (Buhârî Cihâd: 2)
Tirmizî:
Bu hadis hasendir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 26 Hadis no 1665

 

[tahsin33]

ALLAH YOLUNDA CİHÂD EDEN MÜCAHİDLERİN DEĞER VE KIYMETLERİ

Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah yolunda cihâd etme fikri ve inancı kafasında kalbinde olmaksızın kim Allah’ın huzuruna varırsa kırık dökük ve yarım yamalak durumunda varmış olur.
(Müslim, Imara: 47; Nesâî, Cihâd: 2; Ebû Dâvûd, Cihâd: 17)
Tirmizî:
Bu hadis Velid b. Müslim’in, İsmail b. Rafî’den rivâyeti dolayısıyla garibtir. Bazı hadisçiler İsmail b. Rafî’in zayıf olduğunu söylemişlerdir.
Tirmizî:
Muhammed’den işittim şöyle diyordu: Bu kimse güvenilir ve orta yollu bir râvîdir. Yine bu hadis Ebû Hüreyre’den değişik şekillerde de rivâyet edilmiştir. Selman hadisinin senedi muttasıl olmayıp kopuktur. Muhammed b. Münkedir, Selman-ı Fârisî’ye ulaşmamıştır. Bu hadis aynı zamanda Eyyûb b. Musa’dan, Mekhûl’den, Şurahbil b. Sımt’tan ve Selman’dan da rivâyet edilmiştir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 26 Hadis no 1666

 

[tahsin33]

ALLAH YOLUNDA CİHÂD EDEN MÜCAHİDLERİN DEĞER VE KIYMETLERİ

Osman’ın azâdlı kölesi Ebû Salih (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Osman b. Affân’ın minberde şöyle söylediğini işittim: “Yanımdan ayrılıp gitmenizi istemediğimden dolayı Rasûlullah (s.a.v.)’den işittiğim şu hadisi gizlemiştim sonra onu size aktarmayı uygun buldum dolayısıyla herkes kendisi için uygun olanı seçsin Rasûlullah (s.a.v.)’den işittim şöyle diyordu: Allah yolunda savaşta bir gün nöbet tutmak İslam devletinin diğer hizmet birimlerinde bin gün nöbet tutmak veya hizmet etmekten daha hayırlıdır.”
(Nesâî, Cihâd: 39; İbn Mâce: Cihâd: 8)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahih garibtir.
Muhammed b. İsmail der ki: Ebû Salih, Osman b. Afvân’nın azâdlı kölesi olup ismi Bürkân’dır.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 26 Hadis no 1667

 

[tahsin33]

ALLAH YOLUNDA CİHÂD EDEN MÜCAHİDLERİN DEĞER VE KIYMETLERİ

Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Şehîd kimsenin ölüm anındaki duyduğu acı çimdiklemeden dolayı duyduğu acı kadar basittir.”
(İbn Mâce, Cihâd: 16)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahih garibtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 26 Hadis no 1668

 

[tahsin33]

ALLAH YOLUNDA CİHÂD EDEN MÜCAHİDLERİN DEĞER VE KIYMETLERİ

Ebû Umâme (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Hiçbir şey Allah’a iki damla ve iki iz’den daha sevimli değildir. Allah’ın azabından korkarak ağlayan kişinin gözünden akan damla ile Allah yolunda savaş meydanında akıtılan kan damlası, iz’e gelince: Biri Allah yolunda savaşırken meydana gelen sakatlanma ve yara izi diğeri de Allah’ın farz kıldığı ibadetleri yaparken meydana gelen secde izi gibi.” (Tirmizî rivâyet etmiştir.)
Tirmizî:
Bu hadis hasen garibtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 23
Bölüm 26 Hadis no 1669

 

[tahsin33]

ÖZÜRLÜ KİMSENİN SAVAŞTAN GERİ KALABİLECEĞİ

Berâ b. Âzib (r.a.)’den rivâyet edilmiştir. Rasûlullah (s.a.v.) buyurdular ki: Bana kürek kemiği veya yazı yazabilecek bir plaka getirin dedi. Getirilen malzemeye Nisa sûresi 95. ayetini yazdırdı. Amr b. Ümmü Mektum, Peygamber (s.a.v.)’in arkasında idi gözleri kör olduğu için bana izin var mı? deyince “Özür sahiplerinden başka …” ayeti nazil oldu.
(Nesâî, Cihâd: 4; Buhârî, Cihâd: 35)
Bu konuda İbn Abbâs, Câbir ve Zeyd b. Sabit’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis Süleyman et Teymî’nin Ebû İshâk’tan rivâyeti olarak hasen sahih garibtir.
Şu’be ve Sevrî aynı hadisi Ebû İshâk’tan rivâyet etmişlerdir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 1 Hadis no 1670

 

[tahsin33]

SAVAŞA GİTMEK Mİ? ANNE BABAYA BAKMAK MI?

Abdullah b. Amr (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: Bir kimse Rasûlullah (s.a.v.)’e gelerek cihâda çıkmak için izin istedi. Rasûlullah (s.a.v.)’de annen baban var mı? buyurdu. O kimse evet deyince; “Sen anne ve babana hizmet ederek cihâdı yap” buyurdular.
(Nesâî, Cihâd: 6; Buhârî, Cihâd: 137)
Tirmizî:
Bu konuda İbn Abbâs’tan da hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis sahihtir. Ebû’l Abbâs, Mekkeli gözleri görmeyen bir şairdir. İsmi Sâib b. Ferrûh’tur.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 2 Hadis no 1671

 

[tahsin33]

“SİZDEN OLAN” EMİR SAHİPLERİ NE DEMEKTİR?

İbn Cüreyc (r.a.)’den aktarıldığına göre İbn Cüreyc, Nisa sûresi 59. ayeti olan: “Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, Rasûlüne itaat edin. Sizin gibi Müslüman olup kendilerine otorite teslim edilmiş olan kimselere de itaat edin” ayeti hakkında şöyle dedi: Abdullah b. Huzafe b. Kays b. Adiyy es Sehmî’yi, Rasûlullah (s.a.v.) bir Müfrezenin başında komutan olarak gönderdiğini bana Ya’la b. Müslim, Saîd b. Cübeyr vasıtasıyla İbn Abbâs’tan nakletmişti. (Yani müfrezenin başındaki kimseye de Allah ve Rasûlüne itaat edildiği gibi itaat edileceği konusunda)
(Müslim, Imara: 1; Nesâî, Biat: 28)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahih garibtir. Bu hadisi sadece İbn Cüreyc’in rivâyetiyle bilmekteyiz.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 3 Hadis no 1672

 

[tahsin33]

TEK BAŞINA YOLCULUK YAPMANIN HOŞ OLMADIĞI

1673
İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “İnsanlar tek başına yolculuk yapmanın tehlikelerini benim bildiğim gibi bilselerdi hiçbir kimse binitiyle tek başına gece yolculuğuna çıkmazlardı.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 79)

1674
Amr b. Şuayb (r.a.)’ın babasından ve dedesinden rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Bir yolculuğa bir şeytan arkadaş olur, İki yolcuya iki şeytan arkadaş olur, üç yolcu ise kervan sayılır.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 79)
Tirmizî:
İbn Ömer hadisi hasen sahih olup ancak bu şekliyle Âsım’ın rivâyetiyle bilmekteyiz. Âsım; Muhammed b. Zeyd b. Abdullah b. Ömer’in oğludur. Muhammed diyor ki: Bu kimse güvenilir ve doğru bir kimsedir. Âsım b. Ömer el Umerî ise zayıftır, hadis olarak ondan bir şey rivâyet etmem. Abdullah b. Amr hadisi hasendir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 4 Hadis no 1673-1674

 

[tahsin33]

SAVAŞTA YALAN SÖYLENEBİLİR, ALDATMA YAPILABİLİR

Câbir b. Abdullah (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdular:
“Harb hile, aldatma ve yanıltmadan ibarettir.”
(Buhârî, Cihâd: 156; İbn Mâce, Cihâd: 28)
Tirmizî:
Bu konuda Ali, Zeyd b. Sabit, Âişe, İbn Abbâs, Ebû Hüreyre, Esma binti Yezîd b. Seken, Ka’b b. Mâlik ve Enes’den de hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 5 Hadis no 1675

 

[tahsin33]

RASÛLULLAH (S.A.V.) KAÇ SAVAŞA KATILMIŞTIR

Ebû İshâk (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Zeyd b. Erkâm’ın yanındaydım kendisine Rasûlullah (s.a.v.) kaç savaşa katıldı diye soruldu Zeyd ondokuz dedi. Bunun üzerine ben:
Sen, onunla birlikte kaç savaşta bulundun? Dedim.
On yedi dedi. İlk katıldığın savaş hangisiydi dedim.
“Zat-ül Uşeyr” veya “Zat-ül Uşeyra” dedi.
(Buhârî, Meğazi: 91; Müslim, Cihâd: 49)
Tirmizî:
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 6 Hadis no 1676

 

[tahsin33]

ASKERÎ BİRLİKLERİ SAVAŞ KONUMUNA GETİRMEK

Abdurrahman b. Avf (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.), Bedir savaşında bizi geceleyin savaş konumuna sokmuştu.”
(Tirmizî rivâyet etmiştir.)
Tirmizî:
Bu konuda Ebû Eyyûb’tan da hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis garibtir. Sadece bu şekliyle bilmekteyiz.Muhammed b. İsmail’e bu hadis hakkında sordum; bilemedi ve Muhammed b. İshâk, İkrime’den hadis işitmiştir, dedi. Muhammed b. İsmail’i ilk gördüğümde Muhammed b. Humeyd er Râzi, hakkında ki görüşü iyi idi sonraları onun zayıf olduğu kanaatine vardı.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 7 Hadis no 1677

 

[tahsin33]

SAVAŞ BAŞLAMAZDAN ÖNCE DUA ETMEK

İbn ebî Evfâ (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’den işittim Hendek savaşındaki karşıt güçler için şöyle beddua ediyordu: “Kur’ân’ı indiren, hesapları çabucak gören Allah’ım bize saldıran bu düşman güçlerini sarsıntıya uğrat ve perişan et.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 39; Müslim, Cihâd: 7)
Tirmizî:
Bu konuda İbn Mes’ûd’tan da hadis rivâyet edilmiştir.
Bu hadis hasen sahihtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 8 Hadis no 1678

 

[tahsin33]

SAVAŞLARDA SANCAK KULLANILMASI

Câbir (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.), Mekke’yi feth edip oraya girdiğinde sancağı beyaz renkte idi.
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 27; İbn Mâce, Cihâd: 17)
Tirmizî:
Bu hadis garib olup sadece Yahya b. Adem’in, Şerik’den rivâyetiyle bilmekteyiz.
Tirmizî:
Muhammed’e bu hadis hakkında sordum. Bu hadisi sadece Yahya b. Adem’in, Şerik’den, rivâyeti olarak bildi ve şöyle dedi. Rasûlullah (s.a.v.)’in başında siyah sarık olduğu halde Mekke’ye girdiğini pek çok râvî Şerik’den, Ammâr’dan, Ebû’z Zübeyr’den ve Câbir’den rivâyet etmişlerdir. Muhammed diyor ki: Câbir’in hadisi işte budur.
Tirmizî:
Ed Dühnü, Becile kabilesinin bir koludur. Ammâr ed Dühnî ise; Ammâr b. Muaviye ed Dühnî olup Ebû Muaviye diye künyelenir. Hadisçiler yanında güvenilen bir kimsedir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 9 Hadis no 1679

 

[tahsin33]

SAVAŞTA BAYRAKLAR DA KULLANILIR MI?

Muhammed b. Kâsım’ın azâdlı kölesi Yunus b. Ubeyd (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: Muhammed b. Kâsım kendisine Rasûlullah (s.a.v.)’in savaşlarda kullandığı bayrağı sormak üzere beni Berâ b. Âzib’e gönderdi. Berâ dedi ki: “Nemire kumaşından yapılmış siyah ve dört köşe idi.”
(İbn Mâce, Cihâd: 20; Ebû Dâvûd, Cihâd: 69)
Tirmizî:
Bu konuda Ali, Hâris b. Hassân ve İbn Abbâs’tan da hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmizî:
Bu hadis hasen garibtir. Bu hadisi sadece İbn ebî Zaide’nin rivâyeti olarak bilmekteyiz. Ebû Yakup es Sekafî’nin ismi İshâk b. İbrahim’dir. Ubeydullah b. Musa kendisinden hadis rivâyet etmiştir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 10 Hadis no 1680

 

[tahsin33]

SAVAŞTA BAYRAKLAR DA KULLANILIR MI?

İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir:
Rasûlullah (s.a.v.)’in bayrağı siyah sancağı ise beyazdı.”
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 69)
Tirmizî:
İbn Abbâs hadisi olarak, bu hadis bu yönüyle hasen garibtir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 10 Hadis no 1681

 

[tahsin33]

SAVAŞLARDA PAROLANIN YERİ VAR MIDIR?

Mühelleb b. Ebî Sufre (r.a.)’den rivâyet edilmiştir. Sahabeden bir kimse Rasûlullah (s.a.v.)’in şöyle buyurduğunu işitti:
“Düşman gece karanlığından istifade ederek aranıza girerse “Ha mîm la yunsarûn” deyin.
(Ebû Dâvûd, Cihâd: 71)
Tirmizî:
Bu konuda Seleme b. Ekvâ’dan da hadis rivâyet edilmiştir. Bazıları bu hadisi Ebû İshâk’tan, Sevrî’nin rivâyeti gibi rivâyet ettiler. Yine bu hadis Ebû İshâk’tan, Mühelleb b. Ebî Sufra vasıtasıyla mürsel olarak ta rivâyet edilmiştir.

SÜNEN-İ TİRMİZİ
Cihad bölümü 24
Bölüm 11 Hadis no 1682