Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[نعىمة]

ÖYLELER VARKİ ...

-----ALLAHIN EMRİ BAŞÖRTÜSÜNE "TEFERRUAT" DEME YETKSİNE "SAHİBTİR"...

-----ALLAHIN APAÇIK YASAKLADIĞI HALDE EHLİ KİTABLA "İTTİFAKA" ÇAĞIRIRLAR..

-----EHLİ KİTABLA AMENÜTDE MÜTTEFİKİZ DERLER..

-----HZ. MUHAMMEDE İNANMAK ŞART OLMADIĞINI İDDİA EDERLER...

BUNLAR HABER VERİLMİŞTİR : Şu bir gerçek ki, ümmetim adına korktuğum en önemli şeylerden biri de, dalalete saplanmış yöneticiler ve önderlerdir. Ümmetimden… bazı gruplar (Hak din olan İslam’dan saparak) müşriklere katılacaklardır. Kıyamete yakın zamanda deccallar türeyecektir. Bunların sayısı 30 (ilâ 70) civarında olacaktır. Bunların kimi kendisini peygamber, (kimi de Mesih) zannedecektir… Ve lakin ümmetimden bir grup sürekli olarak Hak üzere olacaktır. Onlar Allah’ın yardımını göreceklerdir. Allah’ın emri (olan kıyamet) gelinceye kadar, bu kendilerine ters düşerek Hak’tan ayrılanlar onlara asla zarar veremeyecektir”

(Ebu Davud, Sünen, Fiten, 1 ; İbn Mace, Sünen, Fiten, 9 ; )


Hz. Ömer’in oğlu Abdullah (ra) bu hadis–i şerifi sahabeye naklettiği esnada, birisi yanaşarak “Bu fitne nedir?” diye sorduğunda sahabelerin bilginlerinden İbn Ömer (ra) adama, “Anası doğurmayasıca, bu fitnenin ne olduğunu bilmiyor musun? (İslam’ı terk ederek müşriklerin, Hristiyanların ve Yahudilerin) dinlerine iltihak etmektir fitne…” buyurur
(Buhari, Sahih, c. 8, Fiten, 16).

Maide Suresi 51-52-53-54-55-56: "Ey iman edenler! Yahudileri ve
Hıristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar. İçinizde
kim onları dost edinirse, o da onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler
topluluğuna yol göstermez."
"Kalblerinde hastalık bulunanların: "Başımıza (küresel) bir felâketin gelmesinden korkuyoruz" diyerek onların arasına koşuştuklarını

görürsün. Umulur ki Allah bir fütuhat, yahut katından bir emir getirecek de onlar , içlerinde gizledikleri şeyden dolayı pişman olacaklardır “

ÖYLELER VARKİ ...


-----ALLAHIN EMRİ BAŞÖRTÜSÜNE "TEFERRUAT" DEME YETKSİNE "SAHİBTİR"...

-----ALLAHIN APAÇIK YASAKLADIĞI HALDE EHLİ KİTABLA "İTTİFAKA" ÇAĞIRIRLAR..

-----EHLİ KİTABLA AMENÜTDE MÜTTEFİKİZ DERLER..

-----HZ. MUHAMMEDE İNANMAK ŞART OLMADIĞINI İDDİA EDERLER...



BÖYLE DİYENLERİN APAÇIKTIR Kİ İSLAMLA UZAKTAN YAKINDAN BİR ALAKASI YOKTUR...BUNLAR EHLİ KİTABIN TA KENDİLERİDİR NERDEN MI ÇIKARDIM ? :

"Ey iman edenler! Yahudileri ve
Hıristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar. İçinizde
kim onları dost edinirse, o da onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler
topluluğuna yol göstermez."

İŞTE BURADAN BEN AYETTE HABER VERİLDİĞİ GİBİ BİLİRİM ONLARI...


VE BÜTÜN BUNLARIN BİR "HİKMETİN" OLABİLECEĞİNİ DÜŞÜNEN BEYNİ FELÇ SAPIKLARDA VAR...




SORULARA AÇIK VE NET CEVAB VERDİKTEN SONRA BİLMEM ANLATABİLDİMMİ DİYE SORACAKSIN

YOKSA KIVIR KIVIRABİLDİĞİN KADAR

 

[نعىمة]

Sen Ya da bir başkası bu tip sorularıyla bir yerelere varılamayacagını ergeç anlayacaktır.

yukarda bahsettiğim bu tip sapmalarla
nereye kadar varılacağını sende biliyorsundur
bu tip sapmalar cehennemde sonuçlanacaktır

 

[نعىمة]

şimdi de nedenini tekrarlayalım :

Hiç birşey meçhul değildir. İslam meçhul değildir.

Müslümanı küfre düşüren bazı sözler ve haller

İslâm literatüründe çok ciddi yeri olan Elfaz-ı Küfür, irtikab edildiğinde veya kullanıldığında Müslüman'ı İslâm dairesinin dışına çıkartıp imandan mahrum ederek küfre götüren sözler ve hallerdir. Küfre düşen kişinin, geçmişe ait yaptıkları ibadet ve hayırlı işlerin tamamı boşa çıkar, kişi müflis duruma düşer. Yeniden şehâdet getirerek yani "Eşhedü en Lailâhe illallah ve Eşhedü enne Muhammeden abduhü ve Rasûlüh" diyerek imanını tazelemeden ölürse "ebedi cehennemlik" olur.
Ahir zaman diye adlandırılan kıyamete yakın dönemde, "Müslümanlar arasından kimi kişilerin sabah evlerinden Mü'min olarak çıkarlarken akşam evlerine kâfir olarak dönecekleri, akşam evlerine Mü'min olarak girerlerken sabah evlerinden kâfir olarak çıkacakları, dini ise beş paralık dünya menfaati karşılığında satıp küfre peşkeş çekecekleri" (Hadisler için bkz: Buhari, Müslim, Tirmizi, ibn Mace) şeklindeki tehlikeyive fitneyi bizzat Allah Rasûlü haber vermektedir.
Bu bakımdan Son Peygamber Hz. Muhammed'in (as) mübarek Ashabına talim ettiği, ardından da sahabelerden ilim-irfan ahzeden Tabiûn ve mezhep sahibi İslâm büyüklerinin derledikleri Ehl-i Sünnet Akidesi'ne göre "İman-küfür sınırı'nın bazı köşe taşlarını ehemmiyetine binaen arz ediyoruz:
Allah Teâlâ'yı büyüklüğüne ve uluhiyyetine uygun olmayan bir şekilde vasıflamak, isimlerinden veya emirlerinden biriyle alay etmek, hafife almak küfürdür. Allah'ın iyi amellere karşılık sevap, kötü amellere karşılık ceza vereceğini kabullenmemek, Allah'a açıkça noksanlık ve acizlik isnad etmek küfürdür; kişiyi İslâm dairesinin dışına çıkarır.
[ Yahya b. Ebi Bekr, Esiru'l Melahide, vr 7b; el-Beyâdî, İşarâtü'l Meram, s 307 ]

Hıristiyanlarda olduğu gibi âlemin yaratıcısının, baba-oğul-rûhu'l kuds gibi üç esastan meydana geldiğine inanmak küfürdür.
[ Ali el-Kari, Şerhu'şŞifa, c2, s514; İbn Hazm, el-FasI, c 1, s35]
Peygamberlik müessesesini kabul etmekle beraber peygamberlerden bazısının nübüvvetini inkâr etmek küfürdür. Bu sebeple Hz. Adem'den beri gönderilen bütün peygamberleri kabul etmekle beraber Hz. İsa ve Hz. Muhammed'i Allah Rasûlü olarak tanımayıp yalanlayan Yahudiler, Peygamberimiz Hz. Muhammed'in risaletine inan¬mayan Hristiyanlar küfre düşmüşlerdir.
[ Ali el-Kari, Şerhu'l Fıkhı'l Ekber, s 50: Gazali, el-İktisad, s 112; İbn Hazm, el-Fasl, c 1, s 35]

Kur'an-ı Kerim'in tamamını, bir kısmını, sûrelerden birini yahut tabir ayetini inkâr etmek küfürdür; kişiyi İslam dairesinin dışına çıkartır. Hatta Kur'an'dan olduğuna icma edilmiş olan bir kelimeyi veya mütevatir bir okuyuş tarzını inkâr etmek küfür sayılmıştır.
[ Ali el-Kari, şerhu'i Fıkhvı Ekber, s151; Şerhu'ş Şifa, c 2, s 525; Yahya b. Ebi Bekr, Esiru'l Melahide, vr 8b ]

Nübüvveti ve Peygamberimizi tasdik etmekle beraber, peygamberler hakkında şer'i ve kafi nasslara aykırı düşen bir takım inançlara sahip olmak ta küfürdür. Mesela, Hz. Peygamberin sözlerinin manasız ve yalan olduğuna, bu sözlerin demagoji ve dünyevi maslahatlar için söylenmiş olduğuna inanmak, filozofların dedikleri gibi, halkın kalbine korku ve ümit vermek için Hz. Peygamberin yalan söylemesinin mümkün olduğuna inanmak küfürdür. Hz. Peygamberin peygamberliğini ispat için ortaya koyduğu mucizeleri kulak ardı edip inanmamak Ehl-i sünnet akidesine göre küfürdür. [Gazali, Faysal'üt-Tefrika, s.42,77; Tehafüt, s249]
Kur'an-ı Kerim'in tamamını, bir kısmını, sûrelerinden birini yahut ta bir ayetini inkar etmek küfürdür. Bu arada Kur'an'dan olduğuna icma edilmiş olan bir kelimeyi veya mütevatir bir okuyuş tarzını inkar etmek, Kur'an'da zikredilen şeylerin varlığına inanmamak, Kur'an'a bir şey ilave etmek, ondan olduğu kesinlikle bilinen bir harfi inkar etmek veya
değiştirmek de küfür sayılmıştır.
[Ali'yyü'l-Kârî, Şerhü Fıkhı'l-Ekber, s 151; Şerhu'ş-Şifa, c2, s 549; Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 8b; el-Alemgiriyye, c 2, s 266 ]Kur'an'ı Kerim'in kendisi veya bir sûresi yahut bir ayeti ile alay etmek, onu küçük görmek, hafife almak küfürdür. Kur'an-ı Kerim'in, Allah kelamı olduğunu göz önünde bulundurmayarak ona gerçek değerini vermemek de küfrü gerektiren hallerden sayılmıştır. [ Bedru'r-Reşîd, Keiimat'üi-Küfriyye, vr6a; Ali'yyü'l-Kârî, Şerhü Fıkhı'l-Ekber, s 150 vd ]

Ahirete iman nakille, yani ilahi vahiyle sabittir; ahiret ve halleri hakkında akıl söz sahibi değildir. Ahiret ve ahvali ile ilgili bilgileri Kur'an ayetleri ve hadislerden öğrenmekteyiz. Kur'an-ı Kerim'in pek çok yerinde ahirete iman Allah'a iman ile yanyana zikredilmiştir. Bu sebeple ahireti inkar etmek küfürdür.
[Bakara sûresi, 8,62,177; Nisa sûresi, 136; Tevbe sûresi, 45]
Tenasühe inanmak, ahiret hayatını inkar demek olduğundan küfürdür. Brahmanistler ve tenasühe inananlar bu sebeple tekfir edilirler. Ahiret hayatında kıyamet, cennet, cehennem, öldükten sonra dirilmeyi, sıratı, mizanı inkar küfür sayılmıştır. Ayrıca bazı felsefecilerin ve hatmilerin dediği gibi, ahirette cennet, cehennem, haşr, neşr, sevap ve tkabın, zahiri manalarının dışında ruhani lezzetler olduğuna inanmak da küfür kabul edilmiştir.

[ Bedru'r-Reşîd, Kelimat'ül-Küfriyye, vr 376a; Ali'yyü'l-Kârî, Şerh'üş-Şifa, c2, s 525,526; Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 13a ]
İslam Dini'nin esaslarından birini veya bazısını inkar etmek de küfürdür. Zarûrât-ı diniyye denilen esaslardan, mesela namazın, zekatın , haccın, orucun farziyetini inkar etmek, zinanın, adam öldürmenin ,içki içmenin haram oluşu gibi emir ve ysaklardan birini kabullenmemek küfürdür. Farzların ve haramların farz ve haram oluşlarından şüphe etmek de onları inkar gibi kabul edildiğinden küfür sayılmaktadır. Allah Teala Kuranda haber verdiği halde, Kabe'yi, Mescid'i Haram'ı, kıble yönünün Kabe oluşunu inkar küfürdür.
[ el-Bağdadî, el-Fark, s 345; İbn Hazm, el-Fasl, c 3, s 196; ibn Kudame, el-Muğnî, c 10, s 85; Ali'yyü'l-Kârî, Şerh'üş-Şifa, c 2, s 522, 523; el-Heytemî, el-İ'lam, c2, s 374]
Hristiyanlık gibi İslâm'dan gayri bir din edinen kimseyi küfre düşmüş saymayan kişi veya onların küfürde oldukları hususunda şek-şüphe içinde olan kişi yahut da onların manevi gidişatının doğru olduğu kanaatini taşıyan kişi İslâm'dan çıkmış olur, küfre düşer. Ümmet-i Muhammed'in sapıklık içinde olduğu şeklinde lakırdılar sarf eden kişi de kafir olur. Gayr-ı müslimlerin tapınaklarını (kilise, havra, katedral...vs) kutsayarak veya oralara ibadet kastıyla gitmek oralardaki ibadetlerin Yüce Allah katında makbul olduğuna inanmak, kişiyi kafir yapar. [Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b ]
İslâm alimleri, haç takınmanın küfür alâmeti olduğunda
müttefiktirler. [Prof. Dr. A. Saim Kılavuz, İman-Küfürsınırı, Marifet Yayınları, s162]Bir kimse, kiliselerin Allah'ın evleri olduğuna, orada Allah'a kulluk
yapıldığına, Yahudi ve Hristiyanların yaptıklarının Allah'a kulluk, O'na ve
Rasulüne itaat olduğuna inanırsa, Allah'ın da bu yapılanlardan hoşnut ve
memnun kaldığına itikad ederse kafir olur. Ehl-i zimmeti (gayr-i
müslimleri) kiliselerinde ziyaret etmenin Allah'a yakınlık vesilesi olduğuna
itikad eden kimse, İslâm dininden çıkar, mürted olur. [ Muhammed b. ismail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11b]
Haram oluşu kesin olan bir şeyin helal, helal oluşu kesin olan bir şeyin haram olduğuna inanmak kişiyi küfre düşürür. Öldürme, kesme, bedenin zarar görmesi ve şiddetli darp gibi tabiatı gereği zorlayana boyun eğmeyi gerektiren somut 'tam ikrah - tam zorlama' haliyle karşı karşıya olmadığı halde küfrü gerektiren bir sözü sarfeden kimse 'kalbim imanla
dolu İdi' dese dahi küfre düşer. [el-Eş'arî, el-Luma', s 79; et-Teftâzânî, Şerhü'l-Akaid, s. 148; Ali'yyü'l-Kârî, Şerhü Fıkhı'l-Ekber, s 64; el-Kâsânî, Beda'ü's- Senâi', c 5, s 175-176 ]
Kalbi imanla dolu olduğu halde herhangi bir zorlama olmadan kendi irade ve ihtiyarıyla küfrü gerektiren bir söz sarfeden kimse kafir olur. Şakacı ve müstehzi kişi, şaka olsun diye alay ederek ve küçük görerek küfrü gerektiren bir sözü sarfederse, inancı sarfettiği söze zıt bile olsa Ehl-i sünnet âlimlerin hepsine göre kafir olur. [ Aii'yyü'i-Kârî, şerh'üi-Emaiî, s 33; el-
Âlemgîriyye, el- Fetâvâ, c 2, s 276; İbn 'Âbidîn, Radd'ül-Muhtar, c 3, s 285

[

 

[نعىمة]

Dinlerarası diyalog nedir?


Dinlerarası diyalog, Papalığın II. Vatikan Konsili'nin 4. oturumunda kabul edilen, "Nostra Aetate" diye maruf Konsil metninde aktarılan ve 28 Ekim 1965'te Papa VI. Paul'un onayıyla ilan edilen, "Papalığın 3. bin yıl hedefi olarak açıkladığı Asya'nın hristiyanlaştırılması projesi'nin bir yöntemidir. Papalığın "çağdaş hristiyanlaştırma ve misyonerlik usulü” dür.
( Bakınız; John W. O'Malley, "Reform, Historical Conciousness And Vatikan li's Aggiornamento, Theological studies, 1971 xxx11/4; M. Raukanen, The catholic Doctrin of Non-Christian Religions According to the Second Vatikan Council, New york 1992, 35; The Second Vatikan Council, Nostra Aetate, 1-4)




Papalığın, dinlerarası diyalog adı altındaki böylesi bir "Asya'yı hristiyanlaştırma projesi"nin gönüllü bir parçası olmak, İslâm akaidine göre Müslüman'a zarar verir mi?
İslâm akaidi ve Ehl-i Sünnet esaslarına göre; Papalığın böylesi bir "hristiyanlaştırma projesi ve misyonunun gönüllü bir parçası olan" herhangi bir Müslüman, mürted olur, İslâm dairesinin dışına çıkar, küfre düşer. Bu küfrü irtikab ettiği ana kadar, yaptığı tüm ibadet ve hayırlı amelleri boşa çıkar, müflis olur. Evli ise nikahı düşer. (A.Z. Gümuşhanevî, Cami’ül Mütün ,c.1, Elfaz-ı Küfür, b.2)
Hristiyanlık gibi İslâm'dan gayri bir din edinen kimseyi küfre düşmüş saymayan kişi veya onların küfürde oldukları hususunda şek:-şüphe içinde olan kişi yahut da onların manevi gidişatının doğru olduğu kanaatini taşıyan kişi İslâm'dan çıkmış olur, küfre düşer. (Muhammed b. ismail er-Reşid ,Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul -Melahide vr 11b]

Nisa Suresi 115: "Kim Kendisi için doğru yol belli olduktan sonra,
(Hz. Muhammed) karşı çıkar ve müminlerin yolundan başka
bir yola tabi olursa, onu o saptığı yönde bırakırız ve cehenneme
Sürükleriz ; o ne kötü biryerdir."
Nisa Suresi 13-14: "Bunlar, Allah'ın (koyduğu) sınırlardır. Kim kendisi için yol belli olduktan sonra Peygambere (Hz. Muhammede)'ine itaat ederse Allah onu, ırmaklar akan cennetlere koyacaktır; onlar orada devamlı kalıcıdırlar ; işte büyük kurtuluş budur."

“Kim de Allaha ve Peygamberi (Hz. Muhammed) ‘ine karşı isyan eder ve sınırlarını aşarsa Allah onu, ebedi kalacağı bir ateşe sokar ;onun için alçaltıcı bir azab vardır.”
Cin Suresi 23-24: "Artık kim Allah'a ve Resulü (Hz. Muhammed)ine karşı gelirse, bilsin ki ona, (kendi gibilerle birlikte) içinde ebedî kalacakları cehennem ateşi vardır."
Muhammed Suresi 32-33-34: "İnkâr edenler, insanları Allah yolundan alıkoyanlar ve kendilerine doğru yol belli olduktan sonra Peygamber (Hz. Muhammed)'e karşı gelenler, Allah'a hiçbir zarar veremezler. Allah onların yaptıklarını boşa çıkaracaktır."
"Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygamber (Hz Muhammed)'e itaat edin ki amellerinizi boşa çıkarmayın. Zira inkâr edip Allah yolundan alıkoyanları ve de kâfir olarak ölenleri Allah asla bağışlamaz."
Fetih Suresi 28-29: "Bütün dinlere üstün kılmak üzere, Peygamberi (Hz. Muhammed)'ini hidayet ve Hak din ile gönderen O'dur. Buna şahit olarak Allah yeter; Muhammed Allah'ın elçisidir. O (Hz. Muhammed)'in beraberinde bulunanlar da kâfirlere karşı onurlu, kendi aralarında merhametlidirler."

"Ehl-i Kitap ile amentüde ittifakımız vardır" inancını taşımanın veya gönüllü olarak bu ifadeyi kullanmanın itikadî hükmü nedir?
Böyle bir inancı taşıyan ve ikrar eden Müslüman, İslâm akaidi ve Ehl-i Sünnet esaslarına göre mürted olur, İslâm dairesinin dışına çıkar, küfre düşer. Böyle bir inanç, Hakk'ı batılın seviyesine indirmek, Hakk'ı batıl ile karıştırmak, ilahi olan ile muharref olanı aynı kefeye koymak ve eşitlemektir ki, İslâm akaidi, Ehl-i Sünnet esasları ve bizzat Kur'an-ı Kerim'in ikaz edici beyanlarına göre bu küfürdür. ( A.Z. Gümüşhanevî, Cami’ül Mütûn, c.1, Elfaz-ı Küfür, b. 2; Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffırat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b )Bir kimse, ehl-i kitap ile amentüde ittifakın var olduğuna inanırsa, hatta kiliselerin Allah'ın evleri olduğuna, orada Allah'a kulluk yapıldığına, Yahudi ve Hristiyanların yaptıklarının Allah'a kulluk, O'na ve Rasulüne itaat olduğuna inanırsa, Allah'ın da bu yapılanlardan hoşnut ve memnun kaldığına itikad ederse kafir olur. Ehl-i zimmeti (gayr-i müslimlerî) kiliselerinde ziyaret etmenin Allah'a yakınlık vesilesi olduğuna itikad eden kimse, İslâm dininden çıkar, mürted olur. ( Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib’ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffırat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b )
Al-i Imran Suresi 19: "Allah katında yegâne Hak Din Islâmdır.
Al-i İmran Suresi 85: "Herkim İslam'dan başka birdin ararsa, bilsin ki, (o din) ondan asla kabul edilmeyecektir; o kimse, ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır."
Al-i İmran, 100: "Ey iman edenler, Ehl-i kitaptan herhangi bir gruba tabi olursanız, sizi imanınızdan sonra çevirip kâfir yaparlar."

Ahirette kurtuluş için Hz. Muhammed'e (sav) inanmaya hacet yoktur; Kelime-i Tevhid'in ikinci rüknü olan "Muhammedu'r Rasûlullah" kısmını ikrar bir kemal mertebesidir, cennetlik olma için bunu ikrar ve buna iman etmek lüzumlu değildir demenin hükmü nedir?

Böyle bir inancı taşımak ve yaymak, İslâm akaidine göre, Müslüman'ı dinden çıkartır, mürted yapar, küfre düşürür. (A.Z. Gümüşhanevî,
Camîül Mütûn, c.1, Elfaz-ı Küfür, b. 2; Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b )

 

[نعىمة]

Peygamberlik müessesesini kabul etmekle beraber peygamberlerden bazısının nübüvvetini inkâr etmek küfürdür. Bu sebeple Hz. Adem'den beri gönderilen bütün peygamberleri kabul etmekle beraber Hz. İsa ve Hz. Muhammed'i Allah Rasûlü olarak tanımayıp yalanlayan Yahudiler, Peygamberimiz Hz. Muhammed'in risaletine inanmayan Hristiyanlar, Peygamberimizin Risaletine inanmanın bir zaruret değil, sadece bir kemal mertebesi olduğunu iddia edenler, Peygamberimizi ve O'nun Peygamberliğini hafife alanlar küfre düşmüşlerdir.
(Ali el-Kari, Şerhu'l Fıkhı'l Ekber, s 50; Gazali, el-iktisad, s 112; Ibn Hazm, el-Fasl , c1,s35 )

Fetih Suresi 28-29: "Bütün dinlere üstün kılmak üzere, Peygamberi (Hz. Muhammed)'ini hidayet ve Hak din ile gönderen O'dur. Buna şahit olarak Allah yeter; Muhammed Allah'ın elçisidir. O (Hz. Muhammed)'in beraberinde bulunanlar da kâfirlere karşı onurlu, kendi aralarında merhametlidirler."
Fetih Suresi 13: "Kim Allah'a ve Resulü (Hz. Muhammed)'ine iman etmezse bilsin ki biz, kâfirler için çılgın bir ateş hazırlamışızdır."
Cin Suresi 23-24: "Artık kim Allah'a ve Resulü (Hz. Muhammed)'ine karşı gelirse, bilsin ki ona, (kendi gibilerle birlikte) içinde ebedi kalacakları cehennem ateşi vardır."
Maide Suresi 19: "Ey ehl-i kitap! Peygamberlerin arası kesildiği bir vakitte elçimiz size elçimiz (Hz. Muhammed) geldi. O (Hz. Muhammed) size hakkı- hakikatı açıklıyor ki (kıyamette) ;”Bize müjdeleyici ve uyarıcı gelmedi” demiyesiniz .İşte size müjdeleyici ve uyarıcı gelmiştir. Allah herşeye hakkıyle kadirdir.”

Alemlere rahmet Hz. Muhammed şöyle buyurur: "Hz. Musa ve İsa (as) bugün yaşasalardı, bana iman edip tabi olmaktan başka bir yolları ve vazifeleri olmazdı”
(Ahmed bin Hanbel, Müsned, 3/471, 4/266; Abdülhalim Mahmud, Alemiyye,248)
Alemlere rahmet Hz. Muhammed şöyle buyurur: "Varlığım kudret elinde olan Allah'a yemin olsun ki, Musa peygamber bile sizin aranızda bulunsa da siz beni bırakıp ona uysanız, şüphesiz sapıklardan olurdunuz"
(Ahmed bin Hanbel, Müsned, 3/471,4/266)

Allah katında yegâne din hangisidir?

Kur'an-ı Kerim'e göre, Allah katında son ve tek Hak din İslâm'dır; Kendilerine İslâm'dan başka bir din arayanlar, ahirette hüsrandadırlar.
Al-i İmran Suresi 19: "Allah katında yegâne Hak Din İslâmdır."
Al-i İmran Suresi 85:" Her kim İslam'dan başka bir din ararsa, bilsin ki, (o din) ondan asla kabul edilmeyecektir; o kimse, ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır."

Ehl-i Kitap'tan herhangi bir gruba tâbi olmanın, dinen mahzuru var mıdır?

Ehl-i kitaptan herhangi bir gruba tâbi olmak, Kur'an-ı Kerim'e ve İslâm akaidine göre Müslüman'ı dinden çıkartır, imandan sonra kafir yapar
( A.Z. Gümüşhanevî, Camrül Mütûn, c.1, Elfaz-ı Küfür, b. 2; Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide,vr11 b.)
Al-i İmran, 100: "Ey iman edenler, Ehl-i kitaptan herhangi bir gruba
tabi olursanız, sizi imanınızdan sonra çevirip kâfir yaparlar."
Maide Suresi 51-52-53-54-55-56: "Ey iman edenler! Yahudileri ve
Hıristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar. İçinizder
kim onları dost edinirse, o da onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler
topluluğuna yol göstermez."
"Kalblerinde hastalık bulunanların: "Başımıza (küresel) bir felâketin gelmesinden korkuyoruz" diyerek onların arasına koşuştuktan

görürsün. Umulur ki Allah bir fütuhat, yahut katından bir emir getirecek de onlar , içlerinde gizledikleri şeyden dolayı pişman olacaklardır “

"(O zaman) iman edenler: "Bunlar mıdır sizinle beraber olduklarına bütün güçleriyle yemin edenler?" diyeceklerdir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştirde kaybedenlerden olmuşlardır."
"Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse (bilsin ki) muhakkak Allah, sevdiği ve kendisini seven, müminlere karşı alçak gönüllü (şefkatli), kâfirlere karşı onurlu ve zorlu bir topluluk getirecektir. (Bunlar) Allah yolunda cihad ederler ve hiçbir kınayanın kınamasından korkmazlar (hiçbir kimsenin kınamasına aldırmazlar). Bu, Allah'ın, dilediğine verdiği lütfudur. Allah'ın lütfü ve ilmi geniştir."
"Sizin dostunuz (veliniz) ancak Allah'tır, Resulü (Hz. Muhammed)'dir ve de şu iman edenlerdir ki onlar Allah'ın emirlerine boyun eğerek namazı kılar, zekâtı verirler."
"Kim Allah'ı, Resulü (Hz. Muhammed)'ini ve iman edenleri dost edinirse (bilsin ki) üstün gelecek olanlar şüphesiz Allah'ın tarafını tutanlardır."

Hz. Peygamber'in kıyamete dair haberlerinde ahir zamanda böylesi fitnelere ilişkin ikazlar var mıdır?

Alemlere rahmet Hz. Muhammed (sav), ahir zamanda ümmetinden bazı grupların Ehl-i kitaba - müşriklere iltihak edeceklerini, kendisini mehdi zanneden ve hatta Hz. Peygamber'i güya devre dışı bırakarak peygamberlik makamına musallat olan ve bu bağlamda kendisini nebi yerine koyan deccallerin ortaya çıkacağını beyan emişlerdir.
Alemlere rahmet Hz. Muhammed şöyle buyurur: Şu bir gerçek ki,ümmetim adına korktuğum en önemli şeylerden biri de, dalalete
sapmış yöneticiler ve önderlerdir. Ümmetimden bazı gruplar putlara tapacaktır, bazı gruplar da (Hak dinden saparak) müşriklere
katılacaklardır. Kıyamete yakın zamanda deccallar türeyecektir. Bunların
saysı 33 (ilâ 70) civarında olacaktır. Bunların kimi kendisini peygamber,
(kimi de Mesih) zannedecektir... Ve lakin ümmetimden bir grup sürekli Hak üzere olacaktır. Onlar Allah'ın yardımını göreceklerdir. Allah'ın emri
(olan kıyamet) gelinceye kadar, bu kendilerine ters düşerek Hak'tan
ayrılanlar onlara zarar veremeyecektir." ( ibn Mace, sünen, fiten, 9; Ebu Davud, Sünen, fiten,1)


Ahir zaman fitnesine aldanarak yukarda bahsedilen “İslam akaidine göre küfür olan hallere" düşen bir Müslüman ne yapmalıdır?

Derhal "tecdid-i iman" yapmalı, tevbe ve istiğfar etmelidir. Nikahını da yenilemelidir. "Eşhedü en lailahe ilallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Rasûlühü" diyerek imanını tazelemeli ve gusül abdesti almalıdır. Böyle bir küfrü irtikab etmekle ibadet ve salih amelleri boşa çıktığı için, tecdid-i imandan sonra çok daha hassas olmalı, Rasûlullah Efendimize bolca salat ve selâm getirmeli, dili hep Allah'ın zikri ile ıslak kalmalıdır .
(A.Z. Gümüşhanevî, Camrül Mütûn, c.1, Elfaz-ı Küfür, b. 2; Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 22, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr8b)

Bakara Suresi, 159-160-161 -162: "İndirdiğimiz açık delilleri ve şu Kitap (Kur'an-ı Kerim)'de insanlara apaçık gösterdiğimiz hidayet yolunu gizleyenlere hem Allah, hem de bütün lanet ediciler lanet eder."
"Ancak tevbe edip durumlarını düzeltenler ve gerçeği açıkça ortaya koyanlar başka... Zira ben onların tevbelerini kabul ederim; Ben tevbeyi çokça kabul eden ve çokça esirgeyenim."
"(Hak ile gönderdiğim Muhammed'imizi ve ayetlerimizi) inkâr etmiş ve kâfir olarak ölmüşlere gelince, işte Allah'ın, meleklerin ve tüm insanların laneti onların üzerinedir. Onlar ebediyen lanet içinde kalırlar. Artık ne azapları hafifletilir, ne de onların yüzlerine bakılır."
Al-i Imran, 102: "Ey iman edenler, Allah'tan O'nun azametine yaraşır biçimde korkun ve sadece ve sadece "Müslümanlar" olarak ahirete göç edin..."
Yukarıda Dinlerarası diyalog bölümünde değindiğimiz konular ve küfür halleri, hem dini ve milli bütünlüğümüz bakımından, hem de ebedi olan ahiret hayatımız açısından çok ciddi bir tehlike ve itikadî sapma olduğu aşikardır..
Mehmet Emin Koç
E. Müftü
İlahiyatçı yazar
" Tecvidli Kuranı Kerim elifbası ve Temel dini bilgiler "kitabından alıntı

Allah encamımızı hayır eylesin

 

[osmanyusuf]

Tartışmaya çalışmanı çok iyi anlıyorum .

Senin benim tartışmamla konu çözümlemez..

İslamın kuralları belli

İmanın şartları belli.

Ben ulemayım falanda demiyorum.


Israrla konu yaratmaya ve kendin çözümlemeye çalışyorsun..


Bırak bunları be kardeşim..... Düşünülmesi gereken binlerce sorunumuz varken sen

takılmışsın gidiyorsun.


konu başlığı : FASIK ...! BİLMEM FARKINDAMISIN...



SENİN SORDUĞUN SORULAR İÇİN BAŞKA BİR BÖLÜM AÇIP BU TİP SORULARLA

İLGİLENEN ARKADAŞLARIN YORUMLARINI ALABİLİRSİN...


NEDEN BENİM AÇTIĞIM VE SENİN SORULARINLA UZAKTAN YAKINDAN ALAKASI

OLMAYAN KONULARI GÜNDEME TAŞIYORSUN....?


AMACIN NE...?


( ŞEYTAN )KONUSUNUDADA AYNI ŞEKİLDE MÜDAHALENİ GÖRÜYORUM ....!



SENİN DERDİN NE YAAA...?

 

[osmanyusuf]

RUHSAL BUNALIMIN FALAN VARSA

ÇEKİNME SÖYLE...

Tanıdığım iyi doktorlar var..

 

[نعىمة]

tartışmaya çalışmanı çok Iyi Anlıyorum .

Senin Benim Tartışmamla Konu çözümlemez..

Islamın Kuralları Belli

Imanın şartları Belli.

Ben Ulemayım Falanda Demiyorum.


Israrla Konu Yaratmaya Ve Kendin çözümlemeye çalışyorsun..


Bırak Bunları Be Kardeşim..... Düşünülmesi Gereken Binlerce Sorunumuz Varken Sen

Takılmışsın Gidiyorsun.


Konu Başlığı : fasik ...! Bilmem Farkindamisin...



Senin Sorduğun Sorular Için Başka Bir Bölüm Açip Bu Tip Sorularla

Ilgilenen Arkadaşlarin Yorumlarini Alabilirsin...


Neden Benim Açtiğim Ve Senin Sorularinla Uzaktan Yakindan Alakasi

Olmayan Konulari Gündeme Taşiyorsun....?


amacin Ne...?


( şeytan )konusunudada Ayni şekilde Müdahaleni Görüyorum ....!



Senin Derdin Ne Yaaa...?

ben Tartişmiyorum Anlamiyor Musun, Yukarda Bu "olaylarin" Ehli Sünnet Ittikadindaki Hükmü Açik Açik Yazilmiştir...

Sadece şu Tuhafima Gitti Sormadan Edemedim..

Evet Sen Fasiklarla Ilgili Bir Konu Açtin Fasiklarla Durum Buyken

Hangi Sosla Ehli Kitabla Ittifaka Giriyorlar ? Müslüman Kadini Hristiyan Erkekle Evlendiriyorlar, Papazlarin Elini öpüyorlar
Onlarin Hristiyanlaştirma Misyonun Gönüllü Parçasi Oluyorlar

Iman Için Benim Peygamberim Hz. Muhammede (sav) Gerek Yok Diyorlar

Bunlar Da Kim Oluyor Ha? Insanlari Böyle Arsizca Manipüle Ediyorlar Papazlarin Isteklerini Hizmet Diye Empoze Ediyorlar

Papazlarin Büyüsüne, Hipnozuna Yakalanmiş Beyni Kit Kitlelere..

Birde Bundan Sonra Sor :
Benim Derdim Neya ? Allah Rizasi, Peygamberimin (sav) Rizasi...müslüman Kardeşlerim Benim Derdim...

şeytan Konusunda Biricik Cevabimi Göster ...yalan Söyleme..

 

[imidik]

Değerli Kardeşelerim Selamün aleyküm,

Osman Yusuf Konuyu Açmış:Konu Fasık.Fasık ne olduğu zaten belli.
Mustafa11: Konuya anlaşma ile başlamış sonrası malum..( Bir dar ağacına asılmadığın kalmış)
Ahit25:Bir şeyler yazmaya çalışmış.
Necati321:O da aynen
Nimet:Konuyla hiç alakası olmayan bir yerden giriş yapmış gibi ama aslında ehli kitapla ittifaka girenlerin fasık olduğunu izah etmeye çalışmış.Lakin bu konu ile pek alakası yok denilmiş kendisine çünkü anlaşılamamış.Aslında alakası çoktur çünkü onlar fasıkdırlar.

Burda arkadaşlar herkes haklıdır ama şunu bahsetmekte fayda olacağına inanıyorum.Kimisi şeri'i hükümlere göre konuşur kimisi tasavvufa göre konuşur.

Sadece Şer'i hükümlerle yaşayanlara tasavvufi(Sufi) yaşayanların halleri ve sözleri onlara ters gelebilir.Hatta dine aykırı bulabilirler ki bu yüzden şeriata göre yaşayan ile sufi yaşayan pek anlaşamaz.Bu forumdada buna benzer olumuş.

Sizler birer kardeşsiniz ve birbirinizi sevmelisiniz.Böyle tartışmaya girerek ancak kalblerinizi ve dillerinizi bozarsınız.Sizlere acizane tavsiyem birbirinizden helalik isteyiniz.

Hakkınız helal edin eğer bunu yapmak istemeyen varsa buyrun yerine ben özür dileyeyim..

Slm ve Dua ile..

Ya Rabbi kalblerimizi birleştir.(Amin)

 

[نعىمة]

Ulaaaan Ilham Geldiii

 

[نعىمة]

değerli Kardeşelerim Selamün Aleyküm,

Osman Yusuf Konuyu Açmış:konu Fasık.fasık Ne Olduğu Zaten Belli.
Mustafa11: Konuya Anlaşma Ile Başlamış Sonrası Malum..( Bir Dar Ağacına Asılmadığın Kalmış)
Ahit25:bir şeyler Yazmaya çalışmış.
Necati321 Da Aynen
Nimet:konuyla Hiç Alakası Olmayan Bir Yerden Giriş Yapmış Gibi Ama Aslında Ehli Kitapla Ittifaka Girenlerin Fasık Olduğunu Izah Etmeye çalışmış.lakin Bu Konu Ile Pek Alakası Yok Denilmiş Kendisine çünkü Anlaşılamamış.aslında Alakası çoktur çünkü Onlar Fasıkdırlar.

Burda Arkadaşlar Herkes Haklıdır Ama şunu Bahsetmekte Fayda Olacağına Inanıyorum.kimisi şeri'i Hükümlere Göre Konuşur Kimisi Tasavvufa Göre Konuşur.

Sadece şer'i Hükümlerle Yaşayanlara Tasavvufi(sufi) Yaşayanların Halleri Ve Sözleri Onlara Ters Gelebilir.hatta Dine Aykırı Bulabilirler Ki Bu Yüzden şeriata Göre Yaşayan Ile Sufi Yaşayan Pek Anlaşamaz.bu Forumdada Buna Benzer Olumuş.

Sizler Birer Kardeşsiniz Ve Birbirinizi Sevmelisiniz.böyle Tartışmaya Girerek Ancak Kalblerinizi Ve Dillerinizi Bozarsınız.sizlere Acizane Tavsiyem Birbirinizden Helalik Isteyiniz.

Hakkınız Helal Edin Eğer Bunu Yapmak Istemeyen Varsa Buyrun Yerine Ben özür Dileyeyim..

Slm Ve Dua Ile..

Ya Rabbi Kalblerimizi Birleştir.(amin)

Sen Varya Ne şeriati Biliyorsun Ne Tasavvufu

Sallama ...

Kurani Kendi Ilhamlarinla Yorumladiktan Sonra

Allah Resulunun (sav) Sünneti Dişina çiktiktan Sonra ...


şeriat Ile Tasavvuf Iç Içedir. Bu Din Bir Bütündür. ! Parçalayamazsin

 

[نعىمة]

 

[imidik]

Şüphesiz Allah haddi aşanları sevmez.

 

[نعىمة]

Şüphesiz Allah haddi aşanları sevmez.

hiç şüphesiz....şeriat da bu haddilerdir!!!.......

 

[imidik]

Allah'a emanet olunuz.

 

[osmanyusuf]

ben Tartişmiyorum Anlamiyor Musun, Yukarda Bu "olaylarin" Ehli Sünnet Ittikadindaki Hükmü Açik Açik Yazilmiştir...

Sadece şu Tuhafima Gitti Sormadan Edemedim..

Evet Sen Fasiklarla Ilgili Bir Konu Açtin Fasiklarla Durum Buyken

Hangi Sosla Ehli Kitabla Ittifaka Giriyorlar ? Müslüman Kadini Hristiyan Erkekle Evlendiriyorlar, Papazlarin Elini öpüyorlar
Onlarin Hristiyanlaştirma Misyonun Gönüllü Parçasi Oluyorlar

Iman Için Benim Peygamberim Hz. Muhammede (sav) Gerek Yok Diyorlar

Bunlar Da Kim Oluyor Ha? Insanlari Böyle Arsizca Manipüle Ediyorlar Papazlarin Isteklerini Hizmet Diye Empoze Ediyorlar

Papazlarin Büyüsüne, Hipnozuna Yakalanmiş Beyni Kit Kitlelere..

Birde Bundan Sonra Sor :
Benim Derdim Neya ? Allah Rizasi, Peygamberimin (sav) Rizasi...müslüman Kardeşlerim Benim Derdim...

şeytan Konusunda Biricik Cevabimi Göster ...yalan Söyleme..

O ONU DEDİ BU BUNU DEDİ. DEDİYDİ, DENİLMİŞTİ, DENİLECEKTİ,BAK


ASLINDA BÖYLEYDİ,YO YO HAYIR BÖYLEYDİ,ASLINDA BÖYLE OLMALIYDI ,


HAYIR OLMADI BAŞKA TÜRLÜ YAPALIM . VS,VS,VS, GİBİ KONULAR : BEN


BİLİRİM SEVDASINDA OLANLARIN TAKINTISI...


ŞEYTAN DA BÖYLE YAPMADIMI..


HANİ RABBİN MELEKLERE ADEME SECDE EDİN DEMİŞTİDE HEPSİ BİRDEN

SECDEYE KAPANMIŞTI AMA İBLİS MÜSTESNA. ALLAH (C.C.) ŞEYTANA SORDU


..... SANA BEN EMRETTİĞİM HALDE SENİ SECDEDEN ALIKOYAN NEDİR...?

ŞEYTAN CEVAP VERDİ: OLURMU HİÇ ALLAHIM DEDİ VE EKLEDİ BENİ ATEŞTEN


ONU TOPRAKTAN YARATTIN BEN ONDAN ÜSTÜNÜM BEN DAHA HAYIRLIYIM DEDİ.
( Yani haşa ALLAH(C.C.)'A Akıl vermeye kalktı.Kimin üstün kimin alçak olduğunu ben bilirim sevdasına kapıldı.)

Şimdi herşeyi ben bilirim işte kaynaklarım bunlar bak yapmışlar böyle olmalı değilmi vs. falan gibi konuları bu sayfaya taşımak şeytanın modelisti olmak demek değilmi yani









Konumuz fısk'ı tanımak Fasık kelimesi üzerinde durmak . Müslüman camiası

olarak bu konuyu açıklayıcı görüşler belirterek bu hassas konunun anlaşılması

adına çalışmalarda bulunmak.

bilmeden bu fısk denilen uçuruma düşmemek için çaba göstermek.


Senin konuşmak ve tartışmak itediğin konularla bu konunun alakası yok..


Israr la benim çizdiğim çerçevenin dışında yeni boyutlu soruları



gündeme getiriyorsun...


Bu sitede senin ilgilendiğin konulara yorum yapmak isteyen Seni


destekleyecek yada karşı görüş belirtecek arkadaşlar olacaktır. Bence sen


onlara bir fırsat ver.Yeni bi konu aç meramını şikayetini ve yorumlarını


insanlarla paylaş ....


AMA BU KONUYU BEN AÇTIM. VE BU SAYFADA KONUŞULMASI GEREKEN


KONUYU BELİRLEDİM... FASIK KONUSU HAKKINDA BİZİMLE PAYLAŞMAK


YADA EKLEMEK İSTEDİĞİN BİR ŞEY OLURSA ÇEKİNME...


YAZ....



KONUMUZ : F A S I K ..!

 

[نعىمة]

O ONU DEDİ BU BUNU DEDİ. DEDİYDİ, DENİLMİŞTİ, DENİLECEKTİ,BAK


ASLINDA BÖYLEYDİ,YO YO HAYIR BÖYLEYDİ,ASLINDA BÖYLE OLMALIYDI ,


HAYIR OLMADI BAŞKA TÜRLÜ YAPALIM . VS,VS,VS, GİBİ KONULAR : BEN


BİLİRİM SEVDASINDA OLANLARIN TAKINTISI...


ŞEYTAN DA BÖYLE YAPMADIMI..


HANİ RABBİN MELEKLERE ADEME SECDE EDİN DEMİŞTİDE HEPSİ BİRDEN

SECDEYE KAPANMIŞTI AMA İBLİS MÜSTESNA. ALLAH (C.C.) ŞEYTANA SORDU


..... SANA BEN EMRETTİĞİM HALDE SENİ SECDEDEN ALIKOYAN NEDİR...?

ŞEYTAN CEVAP VERDİ: OLURMU HİÇ ALLAHIM DEDİ VE EKLEDİ BENİ ATEŞTEN


ONU TOPRAKTAN YARATTIN BEN ONDAN ÜSTÜNÜM BEN DAHA HAYIRLIYIM DEDİ.
( Yani haşa ALLAH(C.C.)'A Akıl vermeye kalktı.Kimin üstün kimin alçak olduğunu ben bilirim sevdasına kapıldı.)

Şimdi herşeyi ben bilirim işte kaynaklarım bunlar bak yapmışlar böyle olmalı değilmi vs. falan gibi konuları bu sayfaya taşımak şeytanın modelisti olmak demek değilmi yani









Konumuz fısk'ı tanımak Fasık kelimesi üzerinde durmak . Müslüman camiası

olarak bu konuyu açıklayıcı görüşler belirterek bu hassas konunun anlaşılması

adına çalışmalarda bulunmak.

bilmeden bu fısk denilen uçuruma düşmemek için çaba göstermek.


Senin konuşmak ve tartışmak itediğin konularla bu konunun alakası yok..


Israr la benim çizdiğim çerçevenin dışında yeni boyutlu soruları



gündeme getiriyorsun...


Bu sitede senin ilgilendiğin konulara yorum yapmak isteyen Seni


destekleyecek yada karşı görüş belirtecek arkadaşlar olacaktır. Bence sen


onlara bir fırsat ver.Yeni bi konu aç meramını şikayetini ve yorumlarını


insanlarla paylaş ....


AMA BU KONUYU BEN AÇTIM. VE BU SAYFADA KONUŞULMASI GEREKEN


KONUYU BELİRLEDİM... FASIK KONUSU HAKKINDA BİZİMLE PAYLAŞMAK


YADA EKLEMEK İSTEDİĞİN BİR ŞEY OLURSA ÇEKİNME...


YAZ....



KONUMUZ : F A S I K ..!

e v e t KONUMUZ FASIK.... İŞİN İÇİNDEN BÖLE ÇIKAYIM DİYORSUN YANİ...:8

KIVIRMAYA DEVAM EDİYORSUN DEMEKKİ...:K

SAHİ BU DURUMDA KIVIRMAKTAN BAŞKA NE YAPABİLRİSİNKİ ? DİMİ ?


SORULARA CEVAB YAZMIŞTIM BİR ÖNCEKİ SAYFADA ...

SANA YAZDIKLARIN AÇISINDAN SORDUM AMA ANLAŞILAN SANA GÖRE BU KURALLARDAN DAHA ÖNEMLİ KİMSELER VAR...BUNLAR KURANA MUHALEFET Mİ EDİYOR ...VARDIR BİR HİKMETİ "HİZMET" YAPIYORLAR CANIIIM

KELİMEYİ ŞEHADETİ PARAMPARÇA ETTİLER.....

DAHA FAZLASINI İSTESELERDE YAPAMAZLAR ZATEN..

 

[نعىمة]

OLDU (EFLATUN RENGİNDE) PAYLAŞIYORUM VE YAZIYORUM OSMANYUSUF BEYEFENDİ...

SORU BİR :​

Kuranın açık açık yasakladığı halde Ehli kitabla ittifaka girene ne denir ? ehli kitabı dost edinene, ehli kitabı savunana, "ehli kitabla amentüde ittifakımız var"

diyene ne denir ? lütfen açıkla

EL -CEVAB :​

"Ehl-i Kitap ile amentüde ittifakımız vardır" inancını taşımanın veya gönüllü olarak bu ifadeyi kullanmanın itikadî hükmü nedir?


Böyle bir inancı taşıyan ve ikrar eden Müslüman, İslâm akaidi ve Ehl-i Sünnet esaslarına göre mürted olur, İslâm dairesinin dışına çıkar, küfre düşer. Böyle bir inanç, Hakk'ı batılın seviyesine indirmek, Hakk'ı batıl ile karıştırmak, ilahi olan ile muharref olanı aynı kefeye koymak ve eşitlemektir ki, İslâm akaidi, Ehl-i Sünnet esasları ve bizzat Kur'an-ı Kerim'in ikaz edici beyanlarına göre bu küfürdür. ( A.Z. Gümüşhanevî, Cami’ül Mütûn, c.1, Elfaz-ı Küfür, b. 2; Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffırat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b )

Bir kimse, ehl-i kitap ile amentüde ittifakın var olduğuna inanırsa, hatta kiliselerin Allah'ın evleri olduğuna, orada Allah'a kulluk yapıldığına, Yahudi ve Hristiyanların yaptıklarının Allah'a kulluk, O'na ve Rasulüne itaat olduğuna inanırsa, Allah'ın da bu yapılanlardan hoşnut ve memnun kaldığına itikad ederse kafir olur. Ehl-i zimmeti (gayr-i müslimlerî) kiliselerinde ziyaret etmenin Allah'a yakınlık vesilesi olduğuna itikad eden kimse, İslâm dininden çıkar, mürted olur. ( Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib’ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffırat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b )


Al-i Imran Suresi 19: "Allah katında yegâne Hak Din Islâmdır.
Al-i İmran Suresi 85: "Herkim İslam'dan başka birdin ararsa, bilsin ki, (o din) ondan asla kabul edilmeyecektir; o kimse, ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır."
Al-i İmran, 100: "Ey iman edenler, Ehl-i kitaptan herhangi bir gruba tabi olursanız, sizi imanınızdan sonra çevirip kâfir yaparlar."




OSMANYUSUF DE FASIKLARLA İLGİLİ ŞUNLARI YAZMIŞ : (EFLATUUUN)

Haram işleyene, günah işlediği bilinene, açıktan günah işleyene fasık denir. Mesela namaz kılmayan, içki içen, kumar oynayan, yabancı kadınlara bakan, hanımını, kızını açık gezdiren fasıktır. İşlediği günaha da fısk denir. Küçük günaha devam eden de fasık olur. Fasıklar hakkında hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Fasık övülünce, Rabbimiz gadaba gelir.) [Beyheki]

(Dinin afeti üçtür: Fasık âlim, zalim idareci, cahil sofu.) [Deylemi]

(Fıskı aşikâre olan fasıka lanet olsun.) [Deylemi]

(Fıskını ilan eden fasık, hürmeti kaybetmiştir.) [Deylemi]

Bir kadın, üç günlük sefere, ancak kocası ile, fasık olmayan ebedi mahrem akrabası ile veya [ihtiyaç halinde] mürahık erkek çocuğu ile gidebilir. Fasık olan mahremi ile sefere çıkamaz.

[Mürahık 12 yaşını doldurmuş, henüz balig olmamış çocuk demektir. Mahrem, kardeş, amca, dayı gibi yakın akraba demektir.]

İŞTE SİZDE 16 YAŞ DİYORDUNUUUZZ...

Müslüman kadın, fasık kadınların yanında da saçı açık duramaz. Mürted amca ve dayının yanında da açık duramaz. Mürted ana-babanın yanında, başı açık durmak caiz ise de, ellerini öpmek caiz değildir.
Müslüman kadın, kâfir kadınla, zaruretsiz müsafeha edemez. Zaruret olunca, Hanbeli mezhebini taklit eder.

LAFINI BÖLÜYORUM AMA KUSURA BAKMA FASIKLARLA BİLE MÜSAFEHA EDEMEZKEN KAFİRLERLE YANİ HRİSTİYANLARLA VE YAHUDİLERLE NERDE KALDI MÜSAFEHA ETMEK KURANDA PEYGAMBERDE YASAKLIYOR DEMİ?

Fıskı yayılmış olmasa da, fasık erkek, saliha kızın, hatta salih kimsenin kızının küfvü [dengi] olamaz.

Hazret-i Azrail, fasık ve kâfirlerin ruhunu diğer meleklere emrederek aldırır.

Malını hayrata sarf edip, fasık olan çocuğuna miras bırakmamalıdır. Çünkü, günaha yardım etmek olur. Fasık çocuğa nafakadan fazla para, mal vermemelidir. (Bezzâziyye)

OHAAAAA...!!!

Kâfir ve fasık doktora muayene ve tedavi caiz; fakat bunların sözleri ile ibadet bozulmaz. Mesela (Orucu aç, bu hastalık oruç tutmana manidir. Gusletme, su sana zararlıdır) dese, salih bir doktora sormak gerekir. Mütehassıs ve salih doktorun sözü ile hareket edilir

SORU İKİ ​

Allahın emri, farz olan başörtüsüne "teferruat" diyenler hangi grubtandır ?

müslüman kadını hristiyan erkekle evlendirenlerin hükmü nedir ?

EL-CEVAB :​

Allah Teâlâ'yı büyüklüğüne ve uluhiyyetine uygun olmayan bir şekilde vasıflamak, isimlerinden veya emirlerinden biriyle alay etmek, hafife almak küfürdür. Allah'ın iyi amellere karşılık sevap, kötü amellere karşılık ceza vereceğini kabullenmemek, Allah'a açıkça noksanlık ve acizlik isnad etmek küfürdür; kişiyi İslâm dairesinin dışına çıkarır.
[ Yahya b. Ebi Bekr, Esiru'l Melahide, vr 7b; el-Beyâdî, İşarâtü'l Meram, s 307 ]


İslam Dini'nin esaslarından birini veya bazısını inkar etmek de küfürdür. Zarûrât-ı diniyye denilen esaslardan, mesela namazın, zekatın , haccın, orucun farziyetini inkar etmek, zinanın, adam öldürmenin ,içki içmenin haram oluşu gibi emir ve ysaklardan birini kabullenmemek küfürdür. Farzların ve haramların farz ve haram oluşlarından şüphe etmek de onları inkar gibi kabul edildiğinden küfür sayılmaktadır. Allah Teala Kuranda haber verdiği halde, Kabe'yi, Mescid'i Haram'ı, kıble yönünün Kabe oluşunu inkar küfürdür.
[ el-Bağdadî, el-Fark, s 345; İbn Hazm, el-Fasl, c 3, s 196; ibn Kudame, el-Muğnî, c 10, s 85; Ali'yyü'l-Kârî, Şerh'üş-Şifa, c 2, s 522, 523; el-Heytemî, el-İ'lam, c2, s 374]

la Ilahe Illallah Muhammeden Resurullah

Allah Bu Sözle Cennete Gidilir Demiştir.

Bunu Söylemek Demek Bir Anlaşma Yapmak Demek Değilmidir Yani..

SORU ÜÇ​

Hadiiii, "Muhammede Inanmak Bir Kemal Mertebesidir ,iman şarti Değildir" Diyenlerin Durumu Nedir Cevab Ver !

EL- CEVAB : ​

Ahirette kurtuluş için Hz. Muhammed'e (sav) inanmaya hacet yoktur; Kelime-i Tevhid'in ikinci rüknü olan "Muhammedu'r Rasûlullah" kısmını ikrar bir kemal mertebesidir, cennetlik olma için bunu ikrar ve buna iman etmek lüzumlu değildir demenin hükmü nedir?

Böyle bir inancı taşımak ve yaymak, İslâm akaidine göre, Müslüman'ı dinden çıkartır, mürted yapar, küfre düşürür. (A.Z. Gümüşhanevî,
Camîül Mütûn, c.1, Elfaz-ı Küfür, b. 2; Muhammed b. İsmail er-Reşîd, Tehzib'ü Risalet'il Bedri'r-Reşîd fi Elfâz'il Mükeffirat, vr 12, Yahya bin Ebi Bekr, Esir'ul-Melahide, vr 11 b )



ŞU BU DEĞİL ! EBU HANİFE MEZHEBİNIN İKİNCİ İMAMI İMAM MUHAMMED, ŞAFİ HZ. 'İN HOCASI OLAN İMAM MUHAMMED VE ALİ EL- KARİNİN - BÜTÜN FIKHI ,ŞERİATI ONLAR İCMA VE KIYAS ETMİŞLERDİ- FETVALARI BUNLAR , ONLAR ASHABI KİRAMDAN TERBİYE ALAN TABİİN VE TABAİ TABİİNDİRLER, İMAMI MALİK İSE SAHABEDİR

BU MÜBAREK İNSANLAR HAYATLARINI ALLAHIN DİNİNE ADAMIŞLAR UĞRUNA CAN VERMİŞLER PEYGAMBERİMİZİN BİR TEK SÖZÜNÜ YERİNE GETİRMEK İÇİN CAN ATMIŞLARDI...BUNU BÜTÜN DÜNYALARDAN DAHA DEĞERLİ BİLİYORLARDI ..PEYGAMBERİİZİN (SAV) TEK BİR SÖZÜNÜ YERİNE GETİRMEK İÇİN ÖLMEYE HAZIRLARDI
ONLARIN HER NEFESİ ALLAH DEYÜ DEYÜ İDİ
HER HALİ ZİKİRDİ BU MÜBAREK İNSANLARIN R.ANHUM ECMAİN..KİMSE BUNLARIN AYAK TOZU OLAMAZ...!!!

ALLAH ŞEFAATLERİNDEN MAHRUM EYLEMESİN..

KAYNAKLAR VERİLMİŞTİR...

 

[osmanyusuf]

Ben diyorum ki artık yeter......


Sende konu çok. Araştırma çok ;Güzel düşünme sanatı çok. Yani sende bilgi


çok..çok..çok..çok..çok..

Ama görüyorum ki bu konuları kimseye açamıyosunda hep

benim açtığım bu FASIK konusu üzerinden bu konulara gündem oluşturma


derdindesin.


GALİBA SEN BENİM AÇMIŞ OLDUĞUN BU FASIK KONUSUNU GÜNDEMDEN


DÜŞÜRMEK İSTİYOSUN..... NEDEN ACABA...:..?



KIVIR BAKALIM BİRAZ DAHA....

 

[نعىمة]

....................