SUMEYYE GOKTAS
Kayıtlı Kullanıcı
- Katılım
- 2 Eki 2006
- Mesajlar
- 18
- Tepki puanı
- 0
- Puanları
- 0
Haddini bilen dua eder. Çünkü haddini bilen yetersizliğini bilir. Haddini bilen Rabbini bilir.haddini bilen insan kulluğunu bilir. Kulluğun en güzel ifadesi duadır. Duanın zamanı ve mekanı yoktur. Her yerde ve her zaman dua edilir. Her hal ve şartta dua edilir.
Dua kalbin Allah’la konuşmasıdır. Dua diller üstü bir dildir. Kalbin dilidir dua eden. Kalp duaya durunca , değil sadece dil, her bir hücre ona katılır. İnsanın bütün varlığı istemek olur. Böyle bir duanın kendisi bizzat icabettir.Bütün hücreleri istemek kesilen birinin duasının kabul olup olmadığı merak edilmez. Çünkü böyle bir hal kabul olmuş bir duanın ta kendisidir. Böylesine dua eden bir yüreğe sahip olmak tüm duaların getireceği her şeyden daha üstününe sahip olmaktır.insan dua ile istemeden önce duayı istemelidir. Bunu istemek Allah’la konuşan bir kalp istemektir.
Dua aklın bitip aşkın başladığı bir haldir. Şah damarından daha yakın olan merkez şah damarından yakın olanla temasa geçer. Orada söz biter öz başlar.Orada tedbir biter takdir başlar. Orada ceset biter ruh başlar. O makam talep makamıdır. Dua ibadetlerin özüdür, iliğidir, beynidir.
Duayı ellerimizle yaparız. Çünkü her şeyi ellerimizle işleriz. Ellerimiz Allah’ın yarattığı bir çift fiziki duadır. Onlarla işlediğimiz her şey duamızın bir parçasıdır.Dua ederken kaldırdığımız ellerimizle aslında, Ya Rab! Bu ellerle yaptım, demiş oluruz. Ya Rab ! elimden geleni yaptım, gelmeyen konusunda sana sığınıyorum, demiş oluyoruz. Ya Rab!ellerim bana yetmedi! Tut ellerimi, bırakma beni, demiş oluruz.
Dua kalbin Allah’la konuşmasıdır. Dua diller üstü bir dildir. Kalbin dilidir dua eden. Kalp duaya durunca , değil sadece dil, her bir hücre ona katılır. İnsanın bütün varlığı istemek olur. Böyle bir duanın kendisi bizzat icabettir.Bütün hücreleri istemek kesilen birinin duasının kabul olup olmadığı merak edilmez. Çünkü böyle bir hal kabul olmuş bir duanın ta kendisidir. Böylesine dua eden bir yüreğe sahip olmak tüm duaların getireceği her şeyden daha üstününe sahip olmaktır.insan dua ile istemeden önce duayı istemelidir. Bunu istemek Allah’la konuşan bir kalp istemektir.
Dua aklın bitip aşkın başladığı bir haldir. Şah damarından daha yakın olan merkez şah damarından yakın olanla temasa geçer. Orada söz biter öz başlar.Orada tedbir biter takdir başlar. Orada ceset biter ruh başlar. O makam talep makamıdır. Dua ibadetlerin özüdür, iliğidir, beynidir.
Duayı ellerimizle yaparız. Çünkü her şeyi ellerimizle işleriz. Ellerimiz Allah’ın yarattığı bir çift fiziki duadır. Onlarla işlediğimiz her şey duamızın bir parçasıdır.Dua ederken kaldırdığımız ellerimizle aslında, Ya Rab! Bu ellerle yaptım, demiş oluruz. Ya Rab ! elimden geleni yaptım, gelmeyen konusunda sana sığınıyorum, demiş oluyoruz. Ya Rab!ellerim bana yetmedi! Tut ellerimi, bırakma beni, demiş oluruz.