sizi anladım ve katılıyorum...ama ben de bir kardeşiniz olarak soruyorum...herşey Allah ın şeriatında oldugu gibi digelim, ama sadece kanunda şole bir şey var içki serbest...burada İslam ın yani Allah ın şeriatı hakkimidir denir yoksa hakim degil midir denir?....kardeş biz de sizin gibi, şeriat ölçüleri ile yaşamak için ve Allah ın şeriatını hakim kılmak için bir şey etmiyorsak bile en azından dua ediyoruz... ve dedginizde son derece haklısınız şeriatı yaşantımıza nakş etmek...Yani İslamı yaşamak lazım, ama savunanlarda hata olsa da, bu gerçegi deşişmez...biz kendimiz İhlaslı olup, salih amele devam edleim...
Kardeşim zaten şeriat oldumu içki,zina gibi günahlar o ülkede ne kadar olabilirki...?Analatmak istediğimi anlamışsın Rahman razı olsun yaşanılan yer neresi olursa olsun insan kendi şeriatını yaşamalıdır yani Kuran ve Sünneti hayatına yansıtmalıdır sorun zaten insanların bunu kavrayamaması dediğim gibi insanlar daha şeriatın ne olduğunu kavrayamıyor ki...şeriatr = kurandır buna rağmen kalkıp kahrolsun şleriat diye bağıran ve Allaha asi olan ve ben müslümanım diyen insanlar var ,şeriatı yaşamadığı halde şeriatı sadece cihattan ibaret sanan ve cihatın anlamını bilmneden koşullarını bilmeden cihad etmek isteyenler var...Allahı ve Resulünü iyi tanımak lazım yarın huzurda hesap çetindir Allah yar ve yardımcımız olsun....vesselam veddua
Allah bize vaad etti
55- Allah, sizlerden iman edip iyi davranışlarda bulunanlara, kendilerinden öncekileri sahip ve hakim kıldığı gibi, kendilerini de yeryüzüne sahip ve hakim kılacağını, onlar için beğenip seçtiği dini (İslâm'ı) onların iyiliğine yerleştirip koruyacağını ve geçirdikleri korku döneminden sonra, bunun yerine onlara güven sağlayacağnı vaad etti. Çünkü onlar bana kulluk ederler. Hiçbir şeyi bana eş tutmazlar. Artık bundan sonra kim inkâr ederse, işte bunlar asıl büyük günahkarlardır. (nur suresi)
Allahu ekber...ne müthiş bir ayet...Allahı tum noksan sıfatlardan tenzih ederim ve Ondan bağışlanma dilerim...
Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
Bir Soru Sorsam, Yardımcı Olur musunuz? (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan El_Şihab
- Başlangıç tarihi
- Durum
selamun aleykum kardeşlerım ...
ben bır şey sorayım ozmana..
benım bulunduğum yere yakın bır camı var o camının da dınayetten gorevlı bır ımam var normal vakıtlerde o ımam namaz kıldırır ama cuma namazları o ımam kıldırmaz camıye yakın bır ımam hatıp lısesı var ve ımam hatıp lısesınden gelen oğrencıler kıldırıryor cuma namazı okuldakı ders bolumlerınden bırı yanı dersten gecmelerı ıcın cuma namazında hutbe ve namaz kıldırmak zorundalar bır nevı sınav gıbı ...
pekı bızler cemaat olarak o oğrencının arkasında saf tutmak bı sorun oluşturuyormu netıcede dersı vermek ııcn hutbe okuyup namaz kıldırıyor.
ben bır şey sorayım ozmana..
benım bulunduğum yere yakın bır camı var o camının da dınayetten gorevlı bır ımam var normal vakıtlerde o ımam namaz kıldırır ama cuma namazları o ımam kıldırmaz camıye yakın bır ımam hatıp lısesı var ve ımam hatıp lısesınden gelen oğrencıler kıldırıryor cuma namazı okuldakı ders bolumlerınden bırı yanı dersten gecmelerı ıcın cuma namazında hutbe ve namaz kıldırmak zorundalar bır nevı sınav gıbı ...
pekı bızler cemaat olarak o oğrencının arkasında saf tutmak bı sorun oluşturuyormu netıcede dersı vermek ııcn hutbe okuyup namaz kıldırıyor.
Amenne ve saddekna...
Cihada diyecek tek bir lafım bile yok benim, haddimede değil zaten... MÜCAHİDLERE VE MÜCAHİDELERE NE MUTLU... Allah yollarını yolumuz etsin... wesselam...
kardeş bak diyanet işleri cumada verilen hutbeye kadar sınır koymuştur...adamın eline verirler konuyu bugun Cicek ekelim haftası, yesillere basmayalim haftasi cumada bunlari anlatiyor adamlar....cuma da genellikle ummetin durumu, siyasi durum anlatılır...Bir imam çıksa dua etse ALlahım bize İslam şeriatıyla yonetilmeyi nasip et, Allah ımliderlerimizi islah et, Allah im mucahidlere yarım et...Allah im amerikaya, israile lanet et...derse bu imamın sonunu düşne biliyor musun? bu İmam Allah rasulune (sav) ne kadar benziyordur, İmamların onderi (sav) şimdi kiyas edelim...yani bu İmamların gorevi insanları kandırmaktan başka bir şey degil...Allah dan korkmak namazlarımızı tehlikye atmamak en guzeli bizim için...
İmam hatip liseleri adı üstünde imam yetiştiren okullardır burada yetişecek imamlar elbetteki bu şekilde uygulamalarda bulunacaklardır.Burada eğtim zaten ileride namaz kıldırmak ,hutbe ve vaazda bulunmaktır.bunu bu öğrencilere uygulamalı olarak öğretmek ne hoştur öyle değilmi sonuçta namaz kıldırmak için ehliyet diyanetten değil islamdan alınır..burada bir sorun mevzubahis değildir namaz kıldıran sonuçta Allah rızası için ordadır bu onun din eğtiminin bir parçasıdır....vesselam veddua
Muhterem siz nerede yaşıyorsunuz..?
namaz kılmak yasak cemaat yasak.. neresi burası..?
Maşallah Türkiyede değilsin kardeşim ama haberdarsın burda yaşıyo gibisin hutbelere kadar bilgin var....Bugün eğer senin dediğin şekilde olsa camiler boş kalır bence şunu kendine sor İMAM KADAR ARKASINDAKİ CEMAATA SORUMLU DEĞİLMİ,CEMAAT İMAMDAN ÇOKMU FARKLI ,BUGÜN CAMİLERDE KILDIRAN DEĞİLDE KILANLARI NE KADAR SORGULUYPRUZ.....?
Eğer imamları Allah Resulü ile kıyaslarsak ki bu benim için edepsizliktir bunu ağzıma bile almam o zaman cemaatinde birer sahabe olması lazım değilmi.....?
haklisiniz kiyas etmek yersiz..ama en azindan orengimiz var (sav) ...ve biz sunnete nicin uyuyoruz..neden sakal birakir musluman rasulullah yapmis sav peygamberlerin sunnetidir ben de onlara benzeyim...sunnetlerine uyayim yani..demem o ki herşeyde onlara uymaya calisalm...yoksa elbbet ki, degil imamlar hepimiz rasulullahin bastigi bir toprak tanesi olamayiz..O sav bize Allah in bir nimeti...lutfu...
kardeşim rumuzda da yazıyor nerede yaşadığım...yani rumuzum nereyse meskenimiz orası...ve dedigim gibi namaz yasak, cemaat yasak...gelirseniz bir gun gorursunuz inşallah...
ama burda bir sıkıntı var sanırım bence
Acizane düşüncem ve bilgim şu yönde
namazda imamlı'ğı kimler yapabilir,ki birde cuma namazı
benim bildiğim kadarıyla dinini en iyi şekilde yaşayan ve bilen KURAN-I KERİM'i ezberinden okuyabilen bir imamın arkasında namaz kılınması makbul..
bunları bünyesinde barındıran bir kişi yoksa eğer o bölge veya yerin amiri kıldırır;oda yoksa vekalet verdiği bir kişi kıldırır mış.
geçmiş zaman hatırlamıyorum bir kitap ta okumuştum sanırım...
Yanlışım varsa ALLAHcc'liye sığınırım.ALLAHcc'li affetsin..
Esselamu Aleyküm
Öncelikle forumda soru sormak yasaktır.Sitenin sorularla islamiyet adlı bir bölümü bulunmaktadır, burdan güvenilir bilgiyi temin edebilirsiniz.
Burda verilen cevaplara itibar etmeyiniz,bu size bir kardeş tavsiyesidir.
Ama gördüğüm cevaplara binaen bir cevap da ben vermek istiyorum.Benim cevabımı da lütfen araştırınız...
Öncelikle forumda soru sormak yasaktır.Sitenin sorularla islamiyet adlı bir bölümü bulunmaktadır, burdan güvenilir bilgiyi temin edebilirsiniz.
Burda verilen cevaplara itibar etmeyiniz,bu size bir kardeş tavsiyesidir.
Ama gördüğüm cevaplara binaen bir cevap da ben vermek istiyorum.Benim cevabımı da lütfen araştırınız...
SEVAD-I AZAM- HAKİM SEMERKANDİ DER Kİ :
- Salih olsun fasık olsun her müminin arkasında namaz kılmalı ve bunu hak olarak kabul etmeli,
- Bütün müslüman idarecilerin arkasında Cuma ve Bayram namazlarını kılmalı bunun hak olduğunu kabul etmeli.
Sonrası size kalmış kardeşim, Acizane tavsiyem,Cuma namazımızı sakın terk etmeyiniz...
Anlaşılması ve hayırlara vesile olması duasıyla..
İMAMDA
BULUNMASI
GEREKEN
ÖZELLİKLER:
1.Müslüman olmak:
Müslüman olmayan veya inancı bozuk olan kimsenin kıldırdığı namaz caiz değildir.
2. Akil–Baliğ olmak:
Yani, deli olmamak ve erginlik çağına gelmiş olmak. Deli ve henüz erginlik çağına gelmeyen çocukların namaz kıldırmaları caiz değildir.
3.Erkek olmak:
Kadının, erkeklere imam olması caiz değildir.
4.Namaz kıldırabilecek kadar Kur'an ayetlerini ezberlemiş olmak:
Namazın sahih olabileceği derecede Kur'anı Kerim'den bir miktar ezbere bilmeyen kimse namaz kıldıramaz.
5.Namaz kıldıramayacak derecede özürlü olmamak:
Zira özür sahibi bir kimsenin, özürlü olmayanlara imam olması caiz değildir.
İMAM'DA BULUNURSA ,“NURUN ALA NUR” OLACAK ÖZELLİKLER..
İmam olacak kişide yukarıda sayılan şartlardan başka, bazı özellikler de aranır, onlar da şunlardır:
1–Cemaat içinde namazın hükümlerini başkalarından iyi bilmek. Mesela, kıraatin uzatılması ya da kısaltılmasının gerekli olduğu yerler konusunda sünneti uygulayabilme ve benzeri namaz hükümlerini, tereddüt etmeden bilen kimselerin imamlığı, başkalarına tercih edilir.
2–Kıraatin farz, vacib ve sünnet miktarlarını bilip uygulayabilmek.
3–Kur'an–ı Kerim'i cemaatin içinde bulunan diğer cemaatten daha fazla ezberlemiş olmak.
4–Dini hükümleri hafife almamak ve sünnete bağlı olmak
5–Açıktan günah işlememek ve diğerlerinden daha fazla haramlardan sakınmak
6–Diğer üstün özelliklerle birlikte, cemaatin içinde saygı değer bir yaşlı olmak, cemaat tarafından nefret edilmemek. Zira cemaat tarafından nefret edilen bir kişinin imamlık görevini yürütmesi hiçbir anlam ifade etmez.
7–Güzel ahlâkı ve dürüstlüğü ile herkesin dikkatini ve sevgisini kazanmış olmak.
8–Geçmişi temiz ve güzel sesli olmak.
9–Kıyafeti düzgün olmak: Toplumun önüne geçip imamlık yapacak kişinin, özellikle elbise temizliğine dikkat etmesi, halkı kendisinden soğutacak kılık ve kıyafetten sakınması gerekir. Çünkü eski bile olsa temiz ve düzgün kıyafet cemaatin de çoğalmasına sebep olur.
İMAMLIK YAPMASI MEKRUH OLAN KİŞİLER
İmamlık yapabilmek için gerekli bütün şartlara sahip oldukları halde imamlık yapmaları mekruh olan kimseler şunlardır:
1–Cemaatin içinde imamlık yapabilme şartlarına sahip bir kişinin bulunması halinde, âmânın (iki gözü kör olan kimsenin) imam olması mekruhtur.
2–İmamlık şartlarına sahip bir kişi bulunduğu halde, henüz sakalı çıkmamış, küçük yaşta birinin imamlığı mekruhtur.
3–İmamlığa ehil kişiler varken ehil olmayan kimselerin imamlık yapması mekruhtur. Cehalet ve ahlâki kusurlar ehliyetsizlik sayılır. Babası belli olmamak yani, veledi zina olmak aynı hükümdedir.
4–Cemaati bıktıracak şekilde namazı uzatmak mekruhtur.
5–Cemaati tiksindirici bir kıyafetle, kirli bir elbise ile namaz kıldırmak mekruhtur.
6–Laûbali, hafif meşreb, bid'atçı, açıktan günah işleyen ve benzeri kimselerin de imamlık yapmaları mekruhtur.(1)
CEMAAT
Cemaat: namaz gibi çok önemli bir ibadetle daha fazla sevap kazanmak için belirli bir düzen ve disiplin içinde imama uyarak saflar halinde namaz kılan Müslüman topluluğudur.
CEMAATİN İMAMA
UYMASININ
ŞARTLARI
1–Cemaat namaza dururken, hem namaz kılmaya, hem de imama uymaya niyet etmelidir.
2–Cemaat imamdan geride durup, onun hizasına veya önüne geçmemelidir.
3–İmamın namazı mertebe bakımından cemaatin namazından aşağı olmamalıdır. Bu sebeple farz kılan kişi, nafile kılan imama uyamaz. Ancak bunun aksine nafile kılan kişi, farz kılan imama uyabilir.
5–İmam ve cemaat aynı farzı kılıyor olmalıdır. Mesela; biri öğle namazının farzını kaza ediyor, diğeri ikindi namazının farzını kaza ediyor ise veya birisi bugünün öğle namazını, diğeri dünün öğle namazını kaza ediyor ise birbirlerine uyamazlar.
6–İmamın hemen arkasında kadınların safı bulunmamalıdır. Yani, erkek cemaat, kadın cemaatin arkasında saf tutmamalıdır.
7–İmam ve cemaatin arasındaki mesafenin makul uzaklıkta olması gerekir. Aksi takdirde mesela, aralarında bir ırmak veya yol bulunması gibi aşırı uzaklıkta, imama uyma sahih olmaz.
Farz dışındaki namazlar, binek üzerinde kılınabildiği gibi, cemaatle de kılınabilir. Farz olmayan bir namaz cemaatle kılınacaksa, birinin binek üzerinde, diğerinin yaya olması veya farklı bineklerde olmaları durumunda imama uyma sahih olmaz.
8–İmamın tekbirini duymaya engel olacak bir perde, duvar bulunmamalıdır. Aradaki duvar, hoparlör veya aradaki aktarıcılar sayesinde imamın tekbirlerinden haberdar olmayı engellemiyorsa bu takdirde imama uyma konusunda herhangi bir problem olmaz.
9–Bir kimse başka mezhepten birine uyabilir. İmamın kendi mezhebindeki şartlara aykırı bir davranış içinde bulunup bulunmadığını araştırması gerekmez. Normal olan durum budur. Fakat uyduğu kişi de kendi mezhebine göre abdesti bozan bir durumun ortaya çıktığını bilen kişinin, o imama uyması sahih olmaz. Mesela; Şafii bir imamın elinin kanadığını gören, daha sonra onun gidip abdest tazelemediğini de yakinen bilen kişinin, o imama uyması sahih olmaz. Çünkü kan akması Şafii mezhebine göre abdesti bozmaz. Fakat Hanefi mezhebine göre bozar. Bu durumu kesin olarak görüp bildikten sonra ona uyması sahih olmaz. Uyacak kişi bu durumu yakinen bilmiyorsa tahmine göre davranmayıp imamı uyarabilir.
Abdestli cemaatin teyemmümlü imama, ayaklarını yıkayan cemaatin ayaklarını mesh eden imama, ayakta olan cemaatin oturan imama, ima(işaret) ile namaz kılan cemaatin ima ile namaz kılan imama uymaları sahihtir.
Mukim (yolcu olmayan) ile seferinin(yolcu) cemaatle namaz kılmaları caizdir. Bu durumda mukimin imam olması daha uygundur. Şayet seferi olan kimse mukim olan cemaate imam olursa, cemaatin yanılmaması için onlara seferi olduğunu söylemesi iyi olur.(2)
ALINTIDIR
ALLAHcc'liye emanet olun...
BULUNMASI
GEREKEN
ÖZELLİKLER:
1.Müslüman olmak:
Müslüman olmayan veya inancı bozuk olan kimsenin kıldırdığı namaz caiz değildir.
2. Akil–Baliğ olmak:
Yani, deli olmamak ve erginlik çağına gelmiş olmak. Deli ve henüz erginlik çağına gelmeyen çocukların namaz kıldırmaları caiz değildir.
3.Erkek olmak:
Kadının, erkeklere imam olması caiz değildir.
4.Namaz kıldırabilecek kadar Kur'an ayetlerini ezberlemiş olmak:
Namazın sahih olabileceği derecede Kur'anı Kerim'den bir miktar ezbere bilmeyen kimse namaz kıldıramaz.
5.Namaz kıldıramayacak derecede özürlü olmamak:
Zira özür sahibi bir kimsenin, özürlü olmayanlara imam olması caiz değildir.
İMAM'DA BULUNURSA ,“NURUN ALA NUR” OLACAK ÖZELLİKLER..
İmam olacak kişide yukarıda sayılan şartlardan başka, bazı özellikler de aranır, onlar da şunlardır:
1–Cemaat içinde namazın hükümlerini başkalarından iyi bilmek. Mesela, kıraatin uzatılması ya da kısaltılmasının gerekli olduğu yerler konusunda sünneti uygulayabilme ve benzeri namaz hükümlerini, tereddüt etmeden bilen kimselerin imamlığı, başkalarına tercih edilir.
2–Kıraatin farz, vacib ve sünnet miktarlarını bilip uygulayabilmek.
3–Kur'an–ı Kerim'i cemaatin içinde bulunan diğer cemaatten daha fazla ezberlemiş olmak.
4–Dini hükümleri hafife almamak ve sünnete bağlı olmak
5–Açıktan günah işlememek ve diğerlerinden daha fazla haramlardan sakınmak
6–Diğer üstün özelliklerle birlikte, cemaatin içinde saygı değer bir yaşlı olmak, cemaat tarafından nefret edilmemek. Zira cemaat tarafından nefret edilen bir kişinin imamlık görevini yürütmesi hiçbir anlam ifade etmez.
7–Güzel ahlâkı ve dürüstlüğü ile herkesin dikkatini ve sevgisini kazanmış olmak.
8–Geçmişi temiz ve güzel sesli olmak.
9–Kıyafeti düzgün olmak: Toplumun önüne geçip imamlık yapacak kişinin, özellikle elbise temizliğine dikkat etmesi, halkı kendisinden soğutacak kılık ve kıyafetten sakınması gerekir. Çünkü eski bile olsa temiz ve düzgün kıyafet cemaatin de çoğalmasına sebep olur.
İMAMLIK YAPMASI MEKRUH OLAN KİŞİLER
İmamlık yapabilmek için gerekli bütün şartlara sahip oldukları halde imamlık yapmaları mekruh olan kimseler şunlardır:
1–Cemaatin içinde imamlık yapabilme şartlarına sahip bir kişinin bulunması halinde, âmânın (iki gözü kör olan kimsenin) imam olması mekruhtur.
2–İmamlık şartlarına sahip bir kişi bulunduğu halde, henüz sakalı çıkmamış, küçük yaşta birinin imamlığı mekruhtur.
3–İmamlığa ehil kişiler varken ehil olmayan kimselerin imamlık yapması mekruhtur. Cehalet ve ahlâki kusurlar ehliyetsizlik sayılır. Babası belli olmamak yani, veledi zina olmak aynı hükümdedir.
4–Cemaati bıktıracak şekilde namazı uzatmak mekruhtur.
5–Cemaati tiksindirici bir kıyafetle, kirli bir elbise ile namaz kıldırmak mekruhtur.
6–Laûbali, hafif meşreb, bid'atçı, açıktan günah işleyen ve benzeri kimselerin de imamlık yapmaları mekruhtur.(1)
CEMAAT
Cemaat: namaz gibi çok önemli bir ibadetle daha fazla sevap kazanmak için belirli bir düzen ve disiplin içinde imama uyarak saflar halinde namaz kılan Müslüman topluluğudur.
CEMAATİN İMAMA
UYMASININ
ŞARTLARI
1–Cemaat namaza dururken, hem namaz kılmaya, hem de imama uymaya niyet etmelidir.
2–Cemaat imamdan geride durup, onun hizasına veya önüne geçmemelidir.
3–İmamın namazı mertebe bakımından cemaatin namazından aşağı olmamalıdır. Bu sebeple farz kılan kişi, nafile kılan imama uyamaz. Ancak bunun aksine nafile kılan kişi, farz kılan imama uyabilir.
5–İmam ve cemaat aynı farzı kılıyor olmalıdır. Mesela; biri öğle namazının farzını kaza ediyor, diğeri ikindi namazının farzını kaza ediyor ise veya birisi bugünün öğle namazını, diğeri dünün öğle namazını kaza ediyor ise birbirlerine uyamazlar.
6–İmamın hemen arkasında kadınların safı bulunmamalıdır. Yani, erkek cemaat, kadın cemaatin arkasında saf tutmamalıdır.
7–İmam ve cemaatin arasındaki mesafenin makul uzaklıkta olması gerekir. Aksi takdirde mesela, aralarında bir ırmak veya yol bulunması gibi aşırı uzaklıkta, imama uyma sahih olmaz.
Farz dışındaki namazlar, binek üzerinde kılınabildiği gibi, cemaatle de kılınabilir. Farz olmayan bir namaz cemaatle kılınacaksa, birinin binek üzerinde, diğerinin yaya olması veya farklı bineklerde olmaları durumunda imama uyma sahih olmaz.
8–İmamın tekbirini duymaya engel olacak bir perde, duvar bulunmamalıdır. Aradaki duvar, hoparlör veya aradaki aktarıcılar sayesinde imamın tekbirlerinden haberdar olmayı engellemiyorsa bu takdirde imama uyma konusunda herhangi bir problem olmaz.
9–Bir kimse başka mezhepten birine uyabilir. İmamın kendi mezhebindeki şartlara aykırı bir davranış içinde bulunup bulunmadığını araştırması gerekmez. Normal olan durum budur. Fakat uyduğu kişi de kendi mezhebine göre abdesti bozan bir durumun ortaya çıktığını bilen kişinin, o imama uyması sahih olmaz. Mesela; Şafii bir imamın elinin kanadığını gören, daha sonra onun gidip abdest tazelemediğini de yakinen bilen kişinin, o imama uyması sahih olmaz. Çünkü kan akması Şafii mezhebine göre abdesti bozmaz. Fakat Hanefi mezhebine göre bozar. Bu durumu kesin olarak görüp bildikten sonra ona uyması sahih olmaz. Uyacak kişi bu durumu yakinen bilmiyorsa tahmine göre davranmayıp imamı uyarabilir.
Abdestli cemaatin teyemmümlü imama, ayaklarını yıkayan cemaatin ayaklarını mesh eden imama, ayakta olan cemaatin oturan imama, ima(işaret) ile namaz kılan cemaatin ima ile namaz kılan imama uymaları sahihtir.
Mukim (yolcu olmayan) ile seferinin(yolcu) cemaatle namaz kılmaları caizdir. Bu durumda mukimin imam olması daha uygundur. Şayet seferi olan kimse mukim olan cemaate imam olursa, cemaatin yanılmaması için onlara seferi olduğunu söylemesi iyi olur.(2)
ALINTIDIR
ALLAHcc'liye emanet olun...
Yasak olduğunu bilmiyordum, Kusura bakmayınız...
Ayrıca Rabbim sonsuz Razı olsun sizden, cezakellahu hayran kesira kardeş... İşte şimdi Kalbim mutmain oldu... Rahmana emanetsiniz... wesselam...
Allah san hidayet versin...alinti ettiginiz alim kimse dogru solemistir...zira siz salih olsun fasik olsun deniyor...kafir olsun demiyor dikkatini cekerim...
ve butun musluman idareci diyor..zalim olsun fasik olsun fark etmnez...ama kafir olsun demiyor...Allah dan kork hme insanlari yalnis yonlediriyorsunuz hem de...anlamadıginiz alintilar ediorsunuz...
selamün aleyküm.
Maşallah çok güzel bilgilerle faideleniyoruz.
çok güzel ve seviyeli gitmesi ayrıca bizleri onurlandırdı. adımıza yakışır bir şekilde.
sevgili Azerbeycanlı kardeşim çok güzel bilgilerle nasiplendiriyorsunuz da
bir kaç sorum olacak size. naçizane bilgisizliğimizi güzel görün.
gerçi sormak istediklerimin çoğuna ŞEVBAN kardeşimiz çok güzel hem sormuş hemde bir çoğuna cevap vermiş. Allah celle celalüh razı olsun.
bizler takip edip okumaya devam ediyoruz.
ben tamamen ŞEVBAN kardeşime katılıyorum.
ve çok güzel örnek hadislerle de açıklamış kardeşim.
selam ve dua ile
Maşallah çok güzel bilgilerle faideleniyoruz.
çok güzel ve seviyeli gitmesi ayrıca bizleri onurlandırdı. adımıza yakışır bir şekilde.
sevgili Azerbeycanlı kardeşim çok güzel bilgilerle nasiplendiriyorsunuz da
bir kaç sorum olacak size. naçizane bilgisizliğimizi güzel görün.
gerçi sormak istediklerimin çoğuna ŞEVBAN kardeşimiz çok güzel hem sormuş hemde bir çoğuna cevap vermiş. Allah celle celalüh razı olsun.
bizler takip edip okumaya devam ediyoruz.
ben tamamen ŞEVBAN kardeşime katılıyorum.
ve çok güzel örnek hadislerle de açıklamış kardeşim.
selam ve dua ile
ben de kardeşin fikirlerine katıldım ve farkli bir şey solemedim...sadece Alaadin palevinin kitabindan alımntı ettim ve bazı siyah yerlerde kendi fikrimi yazdım...
İmamlığın Şartları
İmamın ergin (bâliğ), belli bir aklî olgunluk düzeyine ulaşmış (âkıl) ve tabii ki müslüman olması şarttır.
İmam olacak kişinin erkek olması şart görülmüştür. Kadın, erkeklere imam olamaz.
İmamlık yapabilmek için namaz sahih olacak kadar Kur'an'ı ezbere okuyabilmek (kıraat) şart olduğu gibi özürlü olmayıp sağlam olmak ve namazın sıhhat şartlarından birini yitirmiş olmamak da şarttır. Özürlü olan kimse, özürsüze imam olamayacağı gibi, necâsetten tahâret şartını veya setr-i avret şartını yerine getirmemiş kimse, bu şartları yerine getirmiş olan kişiye imam olamaz.
Namazı halifenin yada onun tayin ettiği kişinin kıldırması belli bir zamana kadar uygulanmıştır.Ama şu halde milyarlarca müslümanın tek bir halifeye tabi olamayacakları için kurumlar ve bunların tayin ettikleri şahıslar kıldırmaktadır yani imamlar ,imamların vasıflarıda yukarda açıklanmıştır kardeşim....vesselam veddua
İslamın hep cihad tarafından bahs ediyorsunuz... madem..
Peki hicret nedir sizde bi şey çağrıştırıyor mu..? namaz yasaksa tesettürde yasaktır ve oradada içki, zina serbest.. o halde size cumadan cihattan evvel hicret farz değil mi..?
neden hicret etmiyorsunuz da, bulunduğunuz yerde bu zilleti yaşamaya devam ediyorsunuz...?
efendimiz sav. kafirlerle cihad etmeden evvel kafirlerin memleketinden hicret etmiştir...
haydi bakalım...
mücahitlik klavye başında kalmasın..
Maşallah barekallah Allah yar ve yardımcın olsun kardeşim ya.....vesselam veddua
- Durum