Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
zikir , salavat getirirken adbestlimi olunması gerekiyor? (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan nesse
- Başlangıç tarihi
zikir ve salavat getirirken abdestli olma şartı yoktur.
Tarikat ehli zaatlar zikir derslerini yaparlarken abdestli yapıyorlar.
Zaten onlar hep abdestli duruyorlar.
sürekli abdestli durma üzerine olan hadislere göre amel ediyorlar.
Abdestsiz oruc tutulur mu ? Tutuluyor. buda onun gibi her ibadete abdest şartı yoktur.
Mesela kuran okurken Abdestli olmak şarttır. Meal de okurken abdestli olmak şarttır. o da kurandır.
kimi hocalar meal kuran değil abdestsiz de okunur dokunulur diyorlar yanlış... kuran kurandır.
Abdestli durunca daha faziletlidir.
salavatı her an getirmen gerekiyor. mesela Hz Muhammedten bahsedildiğini duydugun anda.
abdestim yok diye salavat getirmeyecen mi ?
Burada abdest şartı yok.
abdestsiz Allahtan bahsedilir mi ? Bahsedilir zikir de yapılır. Az önce Allah dedim.
Bunların sayısını arttırınca abdest şartı getirmesin kimse.
şunu deyin :
"Abdestli durmak daha faziletlidir." sürekli abdestli olmaya calışın.
olmayan birşeyi de insanlara yük yüklemeyin.
Tarikat ehli zaatlar zikir derslerini yaparlarken abdestli yapıyorlar.
Zaten onlar hep abdestli duruyorlar.
sürekli abdestli durma üzerine olan hadislere göre amel ediyorlar.
Abdestsiz oruc tutulur mu ? Tutuluyor. buda onun gibi her ibadete abdest şartı yoktur.
Mesela kuran okurken Abdestli olmak şarttır. Meal de okurken abdestli olmak şarttır. o da kurandır.
kimi hocalar meal kuran değil abdestsiz de okunur dokunulur diyorlar yanlış... kuran kurandır.
Abdestli durunca daha faziletlidir.
salavatı her an getirmen gerekiyor. mesela Hz Muhammedten bahsedildiğini duydugun anda.
abdestim yok diye salavat getirmeyecen mi ?
Burada abdest şartı yok.
abdestsiz Allahtan bahsedilir mi ? Bahsedilir zikir de yapılır. Az önce Allah dedim.
Bunların sayısını arttırınca abdest şartı getirmesin kimse.
şunu deyin :
"Abdestli durmak daha faziletlidir." sürekli abdestli olmaya calışın.
olmayan birşeyi de insanlara yük yüklemeyin.
"Onlar ki, gerek ayakta, gerek otururken ve gerekse yanları üzerinde yatarken Allah'ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışı hakkında inceden inceye düşünenler «Ey Rabbimiz, sen bunu boşuna yaratmadın, seni bütün eksiklerden tenzih ederiz; o halde bizi o ateş azabından koru." Ali imran 191 ayet
cizili yer bize gerek ayakta gerek gerek otururken gerek yan yatarken hep Allahı anmamız gerektiğini söylüyor.
diğer bütün ayetlere de baktım gözümün önünde
hiç birinde zikir cekerken abdest al diye birşey gecmemekte.
Burada bir nokta daha var müslüman "yanları üzere yatar." yüzü koyun yada sırt üstü uyumaz!
Anmak = zikir diyer cevrilmitir.
cizili yer bize gerek ayakta gerek gerek otururken gerek yan yatarken hep Allahı anmamız gerektiğini söylüyor.
diğer bütün ayetlere de baktım gözümün önünde
hiç birinde zikir cekerken abdest al diye birşey gecmemekte.
Burada bir nokta daha var müslüman "yanları üzere yatar." yüzü koyun yada sırt üstü uyumaz!
Anmak = zikir diyer cevrilmitir.
uyumaya başlamadan önce sağ yanın üzerine yat ve dua oku!
burada göstermek isteğim şuydu:
Sağ yan üzerine yatmak sünnettir.
bu sünnetin kurandaki delili bu ayette
bunu da göstermek istedim.
uyuyunca insan sağa da döner sola da
organların en rahat ettiği pozisyon YANLARI ÜZERE YATMAKTIR.
yüzü koyun şeytanlar uyur mesela...
burada göstermek isteğim şuydu:
Sağ yan üzerine yatmak sünnettir.
bu sünnetin kurandaki delili bu ayette
bunu da göstermek istedim.
uyuyunca insan sağa da döner sola da
organların en rahat ettiği pozisyon YANLARI ÜZERE YATMAKTIR.
yüzü koyun şeytanlar uyur mesela...
Allah razı olsun,
çok aydınlatıcı bilgiler veriyorsunuz.
Sayenizde doğru bir şekkilde nasipleniyoruz inşallah.
Allaha emanet olun.
Selametle kalın.
çok aydınlatıcı bilgiler veriyorsunuz.
Sayenizde doğru bir şekkilde nasipleniyoruz inşallah.
Allaha emanet olun.
Selametle kalın.
Meal de kurandır.
Tefsirler kuran değildir..
meal de kurandır.
bire bir kelime kelime arapcadan türkceye verilen karsılıklar kurandır.
Ayet türkce de olsa ayettir.
önemli olan mana yüküdür. bunun arapca olması ibranice olması birşeyi değiştirmez.
Abdestsiz insanlara okutup saygısızca günaha gir diyen imamlara karsı cıkarım.
kurana saygı duyulacak ayetlere saygı duyulacak
abdest bir güzel alınacak
türkce olunca ayet olmuyormuş böyle sey olmaz.
Allah kitapları kavimlerin dilinden göndermiştir.
Ayet Mağara dönemi dilinde olsa bile ayet ayettir. ibranice olsa bile yada salih peygamberin kavminin dilinde yada nuh un kavminin dilinde.
bunlar insan dillleri melek yada ilahi dil değil.
ebu cehilinde konuştugu bir dil dikkat et.
arapcanın bir kutsallığı yok.
ayet olusturacak sekilde bir araya gelmiş arapca kelimeler kutsallasır.
bunlar aynı mana yükünü türkce olarakta verince ayet olur.
insanlara hic acımıyorlar
ayetleri manasız okutuyorlar
ruhsuz bir kuran anlayısı ortaya cıkmış.
manasını bilmeden ha kuran okumusun ha arapca tekerleme okumusun.
manasını bilin manasına da saygı duyun.
Ayet ayettir.
yetkim olmayan şeyleri söylemekten Allah a sıgınırım.
Tefsirler kuran değildir..
meal de kurandır.
bire bir kelime kelime arapcadan türkceye verilen karsılıklar kurandır.
Ayet türkce de olsa ayettir.
önemli olan mana yüküdür. bunun arapca olması ibranice olması birşeyi değiştirmez.
Abdestsiz insanlara okutup saygısızca günaha gir diyen imamlara karsı cıkarım.
kurana saygı duyulacak ayetlere saygı duyulacak
abdest bir güzel alınacak
türkce olunca ayet olmuyormuş böyle sey olmaz.
Allah kitapları kavimlerin dilinden göndermiştir.
Ayet Mağara dönemi dilinde olsa bile ayet ayettir. ibranice olsa bile yada salih peygamberin kavminin dilinde yada nuh un kavminin dilinde.
bunlar insan dillleri melek yada ilahi dil değil.
ebu cehilinde konuştugu bir dil dikkat et.
arapcanın bir kutsallığı yok.
ayet olusturacak sekilde bir araya gelmiş arapca kelimeler kutsallasır.
bunlar aynı mana yükünü türkce olarakta verince ayet olur.
insanlara hic acımıyorlar
ayetleri manasız okutuyorlar
ruhsuz bir kuran anlayısı ortaya cıkmış.
manasını bilmeden ha kuran okumusun ha arapca tekerleme okumusun.
manasını bilin manasına da saygı duyun.
Ayet ayettir.
yetkim olmayan şeyleri söylemekten Allah a sıgınırım.
meal adı altında kendi fikirleriyle harmanlayıp meal gibi şeyler yazmışlar.
bu mealler de kuran değil. meal de değil. bir nevi tefsir gibi birşey
mesele tam buradan kaynaklanmakta.
o imamların görüşü burada doğrudur.
örneğin;
Elmalılı hoca kelime karşılığı vermiş kendi yorumunu katmamış.
cümle olarak cevirmiş.
meal budur.
bu mealler de kuran değil. meal de değil. bir nevi tefsir gibi birşey
mesele tam buradan kaynaklanmakta.
o imamların görüşü burada doğrudur.
örneğin;
Elmalılı hoca kelime karşılığı vermiş kendi yorumunu katmamış.
cümle olarak cevirmiş.
meal budur.
kardeş ben sana tavsiye etmiştim delilsiz gelişigüzel dini bir konuda konuşmamayı..bu kardeşimiz bilmedigi bir şeyi sormuş onu araştırıp delili ile cevap yazacagina yine şu olur şu yalnı şu doğru diye yazmışsın kendi bilidgini....Ama din bizim bildigimiz degil kadeş...
Alimlerin cumhuru Kur’an’a abdestsiz dokunulamayacağını söylerler. Delil olarak ise Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’den rivayet edilen “Kur’an’a ancak tahir (temizlenenler) dokunabilir” hadisini getirmişlerdir
Ancak İbn-i Hazm ve bazı alimler abdestsiz Kur’an’a dokunmanın caiz olduğunu söylerler
bak abdessiz dokunulacagini soleyen ALİMLER bile var...yani demem o ki araştırıp ole yazalım..soru soran kardeşler de ilk kendileri araştırsınlar burada ilm ehli kardeş yokki cevap vesin herkes bence bana göre diye cevap verirse bir çok kişi sapar...
hadise göre amel edilecek.
Bu hadise göre söyledim zaten.
kurana dokunurken abdest alınacak.
bazı alimlerin tersi fetva vermeleri gerceği değiştirmez.
RİSALET. ne derse o.
kendi fikrim değil.
enes ra. aktarılan hadis: "ümmetim şer üzere birleşmez. farklı görüşlerle karşılaştığınızda çoğunluğun görüşüne uyun."
alimlerin coğu kurana birlik olarak kurana abdesli dokunulşacak diyorsa
bu görüş doğrudur.
Bu hadise göre söyledim zaten.
kurana dokunurken abdest alınacak.
bazı alimlerin tersi fetva vermeleri gerceği değiştirmez.
RİSALET. ne derse o.
kendi fikrim değil.
enes ra. aktarılan hadis: "ümmetim şer üzere birleşmez. farklı görüşlerle karşılaştığınızda çoğunluğun görüşüne uyun."
alimlerin coğu kurana birlik olarak kurana abdesli dokunulşacak diyorsa
bu görüş doğrudur.
bak yine dedigini diyorsun İmamlara karşı çıkarım...abdessiz dokunacagini soleyen imamlar var ibn hazm gibi...ve Allah şole buyuruyor Allah'ın kulları arasında O'ndan korkan, ancak alimlerdir. Doğrusu Allah güçlüdür, bağışlayandır." (Fatır, 27-28)
sen karşı çıkarim bu imamlara diyorsun ...kardeş dini konuda ALlah rizasi için delıilsiz yazma
enes ra. aktarılan hadis: "ümmetim şer üzere birleşmez. farklı görüşlerle karşılaştığınızda çoğunluğun görüşüne uyun."
peygamber efendimiz zamanın ötesini gören bir insan
onun alimleri farklı görüşler bildirdiğini de bilmiştir Allahın dilemesiyle.
bunlar arasından Alimler ittifakının görüşünü üstün kılmıştır.
iste delil.
karşı cıkarken kafamdan karşı cıkmıyom.
delille karşı cıkıyom.
arada birkactane farklı görüş bildirenlerin cıktığını biliyorum.
peygamber efendimiz zamanın ötesini gören bir insan
onun alimleri farklı görüşler bildirdiğini de bilmiştir Allahın dilemesiyle.
bunlar arasından Alimler ittifakının görüşünü üstün kılmıştır.
iste delil.
karşı cıkarken kafamdan karşı cıkmıyom.
delille karşı cıkıyom.
arada birkactane farklı görüş bildirenlerin cıktığını biliyorum.
meal ayet değildir.Israrla bunu söylemenin alemi yok..
Ayetin tanımını yaparmısın ?
Allah(c.c.) Türkçe hiçbir ayet indirmemiştir...
Onun için adı üstünde meal diyoruz..Türkçe çeviriye Kuran demiyoruz...
Bugüne kadar mealler için abdest alınır diyen bir kaim sen varsın.ya bunca alim yanlış söylüyor yada sen yanlış söylüyorsun...
Ayetin tanımını yaparmısın ?
Allah(c.c.) Türkçe hiçbir ayet indirmemiştir...
Onun için adı üstünde meal diyoruz..Türkçe çeviriye Kuran demiyoruz...
Bugüne kadar mealler için abdest alınır diyen bir kaim sen varsın.ya bunca alim yanlış söylüyor yada sen yanlış söylüyorsun...
cebrailin peygambere getirdiği ilahi sözlere ayet denir.
hayat tarzı oluşturacak şekilde bir kavmin dilinde olan kelimelerin özel olarak bir araya gelmesidir.
türkce ayet gelmedi demek ayet türkceye cevrilmez demek değildir.
anladıgın dile cevirlmeyen ayetin Allahın göndermesinin hiçbir anlamı yoktur.
boştan yere kitap göndermiştir.
ha ayet göndermiş ha arapca tekerleme göndermiş
anlamadıgın zaman aynıdır.
Anlayarak okudugun zaman ayet ruh bulur.
ibraniler gibi konusuyorsun.
Allah ibranice ayet gönderir der gibi konuştugunun farkında mısın.
kuran gelmeden önce ayet dili ibranice idi...
yada cöpe atılmış cikolata kağıdında da arapca yazı var diye kuran yazıyor bu diyenler den ne farkı kalır.
bir dil Aynı şeyi ifade edebiliyorsa hangi dil olursa olsun o ayettir.
sana bir tavsiyem var.
ama kesinlikle yap tamam mı
evindeki MEALİ AL VE HELA YA KOY.
nasılsa ayet değil bir dene neler olacak.
hayat tarzı oluşturacak şekilde bir kavmin dilinde olan kelimelerin özel olarak bir araya gelmesidir.
türkce ayet gelmedi demek ayet türkceye cevrilmez demek değildir.
anladıgın dile cevirlmeyen ayetin Allahın göndermesinin hiçbir anlamı yoktur.
boştan yere kitap göndermiştir.
ha ayet göndermiş ha arapca tekerleme göndermiş
anlamadıgın zaman aynıdır.
Anlayarak okudugun zaman ayet ruh bulur.
ibraniler gibi konusuyorsun.
Allah ibranice ayet gönderir der gibi konuştugunun farkında mısın.
kuran gelmeden önce ayet dili ibranice idi...
yada cöpe atılmış cikolata kağıdında da arapca yazı var diye kuran yazıyor bu diyenler den ne farkı kalır.
bir dil Aynı şeyi ifade edebiliyorsa hangi dil olursa olsun o ayettir.
sana bir tavsiyem var.
ama kesinlikle yap tamam mı
evindeki MEALİ AL VE HELA YA KOY.
nasılsa ayet değil bir dene neler olacak.
Bitti.Demekki Cibril(a.s) Türkçe bir ayet getirmemiş..Son gelen vahy ise arapçadır...
Onun için Türkçe olsun ingilizce olsun fransızca japonca vs mealler cibrilin getirdiği ayet olmadığı için abdest alma gerekmezmiş.
Bu arada batıl davanızı savunmak için ne yani milleti arapçamı okuyacak türkçe okumayacak mı gibi boş sözlerin ardına sığınmayın.Türkçe okuyabilirler lakin meal okumak için abdest alma şartı getirirsen sen kendini MÜCTEHİD ilan etmiş olursun.
tamam anlamayın
kuranı okuyun ama okudugunuz hep kursağınızda kalsın.
bu devir hep böyle devam ettiği için böyle.
doğru yaptılarda Allah yüzümüze bakmıyor demi
ağlamayan islam devleti yok.
Allah ın ayetlerine sarılmadıkları icin tekerleme okur gibi kuran okudukları için.
müştehid değilim.
RİSALETİN SAHİBİYİM.
kuranı okuyun ama okudugunuz hep kursağınızda kalsın.
bu devir hep böyle devam ettiği için böyle.
doğru yaptılarda Allah yüzümüze bakmıyor demi
ağlamayan islam devleti yok.
Allah ın ayetlerine sarılmadıkları icin tekerleme okur gibi kuran okudukları için.
müştehid değilim.
RİSALETİN SAHİBİYİM.