Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
Şu an ne dinliyorsun? (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan bir_umut
- Başlangıç tarihi
ne güzel bir ilahi değil mi kardeşim.. ah be güzel kardeşim, acaba biz ne zaman kokusunu alacağız o güllerin..
o'nu... 
iyiki varsın
Babam'ı :
EyvAllah hemşerim ya.. Ne güzel okumuş Serdar abimiz her zamanki gibi..
evet hemşerim ya muhteşem olmuş
heheyyttttt fenerbahçemm beniiimmmm 
hobaaa
Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anhuma), Allah-u Teâlâ’nın:
“İnsanlardan bazıları Allah yolundan saptırmak için boş sözü satın alırlar.”Lokman 6
Kavlinden maksadın müzik olduğuna dair, Allah’ın adına yemin ederdi.
İbni Kesir Tefsiri 6/333
Ebu Amir ve Ebu Malik el-Eş’ari (Radiyallahu Anhum) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Ümmetimden zinayı, ipeği, içki ve çalgı dinlemeyi helal kabul eden insanlar çıkacak...’ buyurdu.”
Buhari Fethu’l-Bari 10/51
Enes (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Bu ümmet içerisinde yere batırılma, kazf ve hayvana dönüştürülme olacak. Bu, içki içtiklerinde ve kadın şarkıcılar edinip müzik aletleri çaldıklarında olacak’ buyurdu.”
Albânî Es-Silsiletü’s-Sahiha 2203, İbni Ebi’d-Dünya Zemmu’l-Melahi, Tirmizi
Sehl bin Saad es-Saidi (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Ahir zamanda yere batma, taşlanma ve suret değişmesi olacaktır’ dedi.
Sahabeler:
−Bu ne zamandır Ey Allah’ın Rasulü? dediler.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
−‘Çalgı aletleri ve şarkıcılar ortaya çıktığındadır’ buyurdu.”
Tirmizi 2309
Ebu Umame (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Şarkıcı cariyeleri satmayın; onları satın almayın; onlara şarkıcılığı öğretmeyin. O kadınlar üzerinde yapılan alış verişte hayır yoktur ve onların kazancı haramdır. “İnsanlardan kimileri var ki, bilgisizce (insanları) Allah’ın yolundan saptırmak ve onunla alay etmek için sözün eğlencesini satın alır... Lokman: 6” ayeti bunun gibisi için indi’ buyurdu.”
Tirmizi 1298, Tayalisi 1134 Tabarani Mucemul Kebir 7719-7855, Beyhaki 11055, Albani Sahiha 6/1016
Abdurahman bin Avf (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Ben ağlamayı yasaklamadım. Fakat ben ahmak ve günahkâr iki sesi yasakladım: Birisi oynama ve oyalanma anında ki ses ve şeytan zurnaları, diğeri ise musibet anında ki ses yüzlere vurmak, yakaları yırtmak ve şeytan inlemesidir’ buyurdu.”
Hakim, Beyhaki Şuabu’l-İman, İbni Ebi’d-Dünya, Beğavi Şerhu’s-Sünne, Tayalisi, Müsned İbni Ebi Şeybe el-Musannef
Nafi (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
“Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) bir çalgı sesi işitti parmaklarını kulaklarına koydu ve hemen oradan uzaklaştı sonra, dönüp bana:
−Ya Nafi! Sen bir şey işitiyor musun? dedi.
Ben:
−Hayır, işitmiyorum dedim. Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) parmaklarını kulağından kaldırdı ve şöyle dedi:
−Ben bir gün Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraberdim, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) böyle bir çalgı sesi işitti ve benim yaptığım gibi yaptı.”
Ebu Davud 4924
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:“Bir topluluk koltukları üzerinde oturmakta iken maymunlara ve domuzlara dönüştürülecektir. Buna sebep ise onların içki içmeleri, ud çalmaları ve cariyelerin şarkı söylemeleridir.”
İbni Ebi’d-Dünya, İbni Asakir Tarih-u Dımeşk
“İnsanlardan bazıları Allah yolundan saptırmak için boş sözü satın alırlar.”Lokman 6
Kavlinden maksadın müzik olduğuna dair, Allah’ın adına yemin ederdi.
İbni Kesir Tefsiri 6/333
Ebu Amir ve Ebu Malik el-Eş’ari (Radiyallahu Anhum) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Ümmetimden zinayı, ipeği, içki ve çalgı dinlemeyi helal kabul eden insanlar çıkacak...’ buyurdu.”
Buhari Fethu’l-Bari 10/51
Enes (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Bu ümmet içerisinde yere batırılma, kazf ve hayvana dönüştürülme olacak. Bu, içki içtiklerinde ve kadın şarkıcılar edinip müzik aletleri çaldıklarında olacak’ buyurdu.”
Albânî Es-Silsiletü’s-Sahiha 2203, İbni Ebi’d-Dünya Zemmu’l-Melahi, Tirmizi
Sehl bin Saad es-Saidi (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Ahir zamanda yere batma, taşlanma ve suret değişmesi olacaktır’ dedi.
Sahabeler:
−Bu ne zamandır Ey Allah’ın Rasulü? dediler.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
−‘Çalgı aletleri ve şarkıcılar ortaya çıktığındadır’ buyurdu.”
Tirmizi 2309
Ebu Umame (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Şarkıcı cariyeleri satmayın; onları satın almayın; onlara şarkıcılığı öğretmeyin. O kadınlar üzerinde yapılan alış verişte hayır yoktur ve onların kazancı haramdır. “İnsanlardan kimileri var ki, bilgisizce (insanları) Allah’ın yolundan saptırmak ve onunla alay etmek için sözün eğlencesini satın alır... Lokman: 6” ayeti bunun gibisi için indi’ buyurdu.”
Tirmizi 1298, Tayalisi 1134 Tabarani Mucemul Kebir 7719-7855, Beyhaki 11055, Albani Sahiha 6/1016
Abdurahman bin Avf (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Ben ağlamayı yasaklamadım. Fakat ben ahmak ve günahkâr iki sesi yasakladım: Birisi oynama ve oyalanma anında ki ses ve şeytan zurnaları, diğeri ise musibet anında ki ses yüzlere vurmak, yakaları yırtmak ve şeytan inlemesidir’ buyurdu.”
Hakim, Beyhaki Şuabu’l-İman, İbni Ebi’d-Dünya, Beğavi Şerhu’s-Sünne, Tayalisi, Müsned İbni Ebi Şeybe el-Musannef
Nafi (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
“Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) bir çalgı sesi işitti parmaklarını kulaklarına koydu ve hemen oradan uzaklaştı sonra, dönüp bana:
−Ya Nafi! Sen bir şey işitiyor musun? dedi.
Ben:
−Hayır, işitmiyorum dedim. Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) parmaklarını kulağından kaldırdı ve şöyle dedi:
−Ben bir gün Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraberdim, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) böyle bir çalgı sesi işitti ve benim yaptığım gibi yaptı.”
Ebu Davud 4924
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:“Bir topluluk koltukları üzerinde oturmakta iken maymunlara ve domuzlara dönüştürülecektir. Buna sebep ise onların içki içmeleri, ud çalmaları ve cariyelerin şarkı söylemeleridir.”
İbni Ebi’d-Dünya, İbni Asakir Tarih-u Dımeşk