"Ben kulumu eşya ve hâdiseleri teshir etmesi için hâlife olarak yarattım" buyuran Allah... "İlim, müminin yitik malıdır, nerede bulursa alır" buyuran Allah Sevgilisi... Topyekûn insan ve toplum meselelerinin halline dair bütün faaliyet ve bu faaliyet verimlerinin umumî heyetiyle kendine bağlanacağı ölçüler bunlar ve davet edecekleri... Biz, "İslâm kalbin yoludur" buyuran Allah'ın ölçüsüne nisbet, insan ve toplum meselelerinin hâlline dair her verimi, sebepte de, neticede de, gayede de, hedefte de, "kişinin kendi öz nefsiyle savaşı"na âit biliriz; bizim ruhçuluğumuzun niteliği budur ve maddesine tahakküm edemeyen ruhu da ruhçuluğun hakikatinden sayamayız... İslâm'da kâinat, bütün dipsizliği ve sonsuzluğu, zerre zerre Yaratıcıyı haykıran muhteşem zaman ve mekân cümbüşü, muğdil ruh ve madde mimarisiyle, esrarına ve teshirine memur olduğumuz bir harikalar manzumesidir... İslâm ve herşey!..
Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
Eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
Tarayıcınızı güncellemeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
ŞERİAT ve TASAVVUF... (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan kimkimdir
- Başlangıç tarihi
Nur_u Secde
Kayıtlı Kullanıcı
- Katılım
- 5 Eki 2007
- Mesajlar
- 5,266
- Tepki puanı
- 3,644
- Puanları
- 163
- Yaş
- 47
aleyküme selam abimiz.Allah razı olsun.hastanedeydim.rahatsızlandım.bu dünyada çektiğimiz sıkıntılar günahlarımıza kefaret olur inşallah.Allaha emanet olunuz.dua eder dua beklerim.hayırlı nurlu geceler.....BESMELE...SELAM VE DUA İLE..Gönüldaş nerdesin..Bugün seni görmeseydim nerdesin diye form açacaktım...ALLAHCC YAR VE YARDIMCIN OLSUN...ŞERİAT CANIMIZ...FEDA OLSUN KANIMIZ...
(İslâm'ın dışı Şeriat, içi Tasavvuf... O'nu, -Kâinat'ın yüzü suyu hürmetine yaratıldığı Allah Sevgilisi'ni- üzerinde bütün hilkat mimarisinin ışıldadığı bir saray farzedecek olursanız, Şeriat o sarayın dışı, Tasavvuf da içidir. Bütün ölçüler ve geçitler dışarıda, varış ve erişler de içeride... İslâm'ın topyekûn ruhu, hikmeti, ahlâkı, edebi, eşya ve hâdiselere bakışı, bu dünya ve ötelerin dış ve iç nizâm sırrı, var oluş sebebi, ölümsüzlük yolu, bütün illiyetler ve gâiyetler, her şey, her şey tasavvufta... Tasavvuf'un, "Allah, kâinatı insan için, insanı da kendi marifetine ulaşması için yarattı" hadîsinden mülhem düsturu, bu suretle nihaî hesabı mutantan şekilde verilen oluş sırrının, biri dış rejim, Şeriat, öbürü de iç rejim, Tasavvuf olarak her ikisi de birbirinden kopmaz, ayrılmaz ve tecezzi etmez bir bütün hâlinde en parlak ifâdesidir.)
Derin ve gerçek mümin, olanca davaları ve gayeleriyle girift ve ebedî insanı, girift ve ebedî oluş muammasını yalnız tasavvufta bulur; ve onu Kâinat'ın topyekûn hesabını veren biricik dünya görüşü kaynağı telâkki eder.)
·
(Derin ve gerçek müminde Tasavvufun iki cephesi vardır... Biri, nihaî insan memuriyet ve mârifetinin, derinliğine doğru, fert ve iç hayat plânında en mahrem rejimi; öbürü de, bu rejimin, genişliğine doğru cemiyet ve dış hayat plânında akisleri, ilhâmları, kıymet hükümleri ve bunlardan doğan DÜNYA GÖRÜŞÜ...)
·
(Derin ve gerçek müminde Tasavvufun iki cephesi vardır... Biri, nihaî insan memuriyet ve mârifetinin, derinliğine doğru, fert ve iç hayat plânında en mahrem rejimi; öbürü de, bu rejimin, genişliğine doğru cemiyet ve dış hayat plânında akisleri, ilhâmları, kıymet hükümleri ve bunlardan doğan DÜNYA GÖRÜŞÜ...)
İnsanı bütün hilkat sırrına ulaştıran, derinliğine doğru fert ve iç hayat plânına bağlı üstün mârifet sahası, yani tasavvufun merkezi, dinin, ismine velî dediğimiz büyük oldurucu ve kurtarıcıları elinde en hususî kadrosunu belirttiği için, cemiyet sınırları ötesinde müstakil ve münzevî bir âlemdir. Bu âlem, insan kitlelerinin ve kitle hayatının üstündedir; oraya, etrafına hiçbir iz yaymamış bir noktadan, tıpkı toprak altındaki periler sarayına girilir gibi münferit ve münzevî gölgeler hâlinde kayılır; ve orada, tek ve muaz-zâm vâkıa olarak tek ve mücerred insan oluşunun sırları ve usulleriyle yüzyüze gelinir. Bu, insanı kendi üstüne çıkaran ve ölmezliğe erdiren ulvî ve esrarlı lâboratuvar mâhiyetiyle, günlük hayat selinin ve bu selin doğurduğu içtimaî davaların dışındadır.
Şehbâl-iNûr
Kayıtlı Kullanıcı
- Katılım
- 20 Mar 2009
- Mesajlar
- 42
- Tepki puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 41
(İslâm'ın dışı Şeriat, içi Tasavvuf... O'nu, -Kâinat'ın yüzü suyu hürmetine yaratıldığı Allah Sevgilisi'ni- üzerinde bütün hilkat mimarisinin ışıldadığı bir saray farzedecek olursanız, Şeriat o sarayın dışı, Tasavvuf da içidir. Bütün ölçüler ve geçitler dışarıda, varış ve erişler de içeride... İslâm'ın topyekûn ruhu, hikmeti, ahlâkı, edebi, eşya ve hâdiselere bakışı, bu dünya ve ötelerin dış ve iç nizâm sırrı, var oluş sebebi, ölümsüzlük yolu, bütün illiyetler ve gâiyetler, her şey, her şey tasavvufta... Tasavvuf'un, "Allah, kâinatı insan için, insanı da kendi marifetine ulaşması için yarattı" hadîsinden mülhem düsturu, bu suretle nihaî hesabı mutantan şekilde verilen oluş sırrının, biri dış rejim, Şeriat, öbürü de iç rejim, Tasavvuf olarak her ikisi de birbirinden kopmaz, ayrılmaz ve tecezzi etmez bir bütün hâlinde en parlak ifâdesidir.)
bir kuşun iki kanadı gibi yani...
Şükrân Kesîran..
Fakat gaye, keyfiyet ölçüsüyle olduğu kadar kemmiyet ölçüsüyle de topyekûn insanı kurtarmak ve onun kurduğu cemiyeti ana kurtuluş merkezinin etrafında inşâ etmek olunca, derin ve gerçek müminde tasavvufun içtimaî fayda zaviyesinden en amelî cephesi, genişliğine doğru inkişaf eden sahadır; yâni nakışlarında aslî marifet merkezinin akislerini, ilhâmlarını, kıymet ölçülerini taşıyan büyük insan kitlelerine mahsus geniş hayat plânı... Tek kelimeyle, şu kaskatı ve kaba hayat!.. Bütün dava, şu kaskatı ve kaba hayatı, insan oluşunun gizli sarayına ve o sarayın en mahrem oluş hücresine yol veren büyük ve amelî bir avlu içinde kadrolaştırabilmekte... İcabında o avludan kaybolup gizli fert iklimlerine dalacak istidatları, davanın bu cephesi cemiyetçi mütefekkirin işi olmayarak geniş kitle ve günlük yaşayış çerçevesi içinde en üstün dünya görüşüne kavuşturabilmekte... Böylece ferde âit büyük ve mahrem oluşun insan yığınları çerçevesinde başlangıç hayatını yaşatabilmek ve bu hayata mahsus bütün gaye kutuplarını müstakil olarak tesislendirmek borcu, derin ve gerçek müminde, tasavvufun ikinci, fakat amelî noktadan en hassas ve mühim cephesi olarak meydana çıkıyor... Bu aziz borcun kefilleri de, şâmil ve küllî Şeriat dairesinin içinde tasavvuf ve onun içinde de tâbi ve bağlı akıldır.)
Salih MİRZABEYOĞLU, İBDA DİYALEKTİĞİ –Kurtuluş Yolu-, İBDA Yay., 3 Basım, s. 90-101....Necip Fazıl Kısakürek..
Salih MİRZABEYOĞLU, İBDA DİYALEKTİĞİ –Kurtuluş Yolu-, İBDA Yay., 3 Basım, s. 90-101....Necip Fazıl Kısakürek..
....NECİP FAZIL ÜSTADIN TABİRİ İLE SİZİNKİ TEVAFUK ETTİ..EVET..AYNEN..BİR KUŞUN İKİ KANADI GİBİ...ÇİFT KANATLA SÜZÜLME ŞUURU....ARADIM NETTE BULAMADIM..YAPIŞTIRAMADIM.....BESMELE...SELAM VE DUA....Allahcc yar ve yardımcın olsun gönüldaş...Allahcc e emanet ol....bir kuşun iki kanadı gibi yani...
Şükrân Kesîran..
...Esselam gönüldaş-kardeşimiz...ALLAHCC DEN ŞAFİ İSMİYLE DUACINIZIM...ALLAHCC SEVDİĞİ KULUNA BELA..HASTALIK...YOKSULLUK VERİRMİŞ...YAKINLIĞI ARTSIN DİYE..İMAMI RABBANİ KS MEKTUBATTAN OKUMUŞTUM....ALLAHCC RIZASI İÇİN MADDİ MANEVİ YAPABİLECEĞİM BİRŞEY VARSA BURDAN BİLDİREBİLİRSİNİZ..Allahcc yar ve yardımcınız olsun..ALLAHCC E EMANET OLASINIZ..O NE EN GÜZEL VEKİLDİR....Besmele...Selam ve Dua ile....aleyküme selam abimiz.Allah razı olsun.hastanedeydim.rahatsızlandım.bu dünyada çektiğimiz sıkıntılar günahlarımıza kefaret olur inşallah.Allaha emanet olunuz.dua eder dua beklerim.hayırlı nurlu geceler.
İki cihetten riyasete ve iki sultan tarafından hesap edilişe dair "su kuşu" misâli ne kadar güzel... Tedâisi, Allah Sevgilisi'nin ahlâkına tevarüsten başka bir şey olmayan Velîliğin bir mensubuna âit şu söz:
- "Benim hâlim su kuşuna benzer: O su kuşu ki, dilerse dalar, dilerse su yüzünde durur."
Bu sözleriyle "Cem-ül cem" makamında bulunduklarına işaret edildiğini beyan eden bir büyük, ekler:
- "O makam, Hak ile halkı birlikte müşahade noktasıdır."
Cem-ül cem, "hakikatlerin hakikati" dedikleri makam... "Bizim makbulümüz olan her söz bizim gözümüzdür....
- "Benim hâlim su kuşuna benzer: O su kuşu ki, dilerse dalar, dilerse su yüzünde durur."
Bu sözleriyle "Cem-ül cem" makamında bulunduklarına işaret edildiğini beyan eden bir büyük, ekler:
- "O makam, Hak ile halkı birlikte müşahade noktasıdır."
Cem-ül cem, "hakikatlerin hakikati" dedikleri makam... "Bizim makbulümüz olan her söz bizim gözümüzdür....
Şehbâl-iNûr
Kayıtlı Kullanıcı
- Katılım
- 20 Mar 2009
- Mesajlar
- 42
- Tepki puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 41
- "O makam, Hak ile halkı birlikte müşahade noktasıdır."
birlikte müşahede derken...
Havf ve reca noktası gibi ya da dünya ve ahret dengesi gibi algılanabilecek bir cümle olarak mı sarfedilmiştir?
Yoksa değindiği başka bir nükte var mıdır?
"Terkin terki" dedikleri makam... Terk, terk, terk ve nihayet terki terk; her şeyi bıraktıktan sonra tekrar dünyaya avdet... Abdülhakîm Arvas" Hazretleri; her ân bir büyük huzurda olmanın kal'asının burcunda sancağı sallanıyordu! Sizinle iken sizinle değildir; ama sizinledir! Bu "İrşad Kutbu" makamıdır! Ve makamların üstü olan bu makam sahibi, irşad memuriyetine ölümünden sonra da devam eder..
"İrşad Kutbu" makamına ait tasarruf elinin usûl, üslûb ve tarzına dair şu husus gözönünde tutulsa iyi olur: Bizim makbulümüz olan her söz, bizim gözümüzdür... Evvelâ şu hikmet: İnsan, Allah katında bakan bir gözdeki bebek (gözbebeği) gibidir ve görmek sıfatı ile tabir edilmiş olan mahlûk odur. Gören şeyin göz olmadığını, gözde Allah'ın nurunun yuvalandığını ve herşeyin Batı felsefesinin bile bugün yaklaştığı bedahet duygusuna bağlı bulunduğunu anlamayanlara yazık olsun... Anlaşıldı mı? "Bizim makbulümüz olan her söz, bizim gözümüzdür"den murat, işi Allah'a bağlayan bir sır içinde "bizim nurumuzdur" demek... NFK-SM..
Muhabbet güzel. "O makam, Hak ile halkı birlikte müşahade noktasıdır" Bu makam, zahirde anlaşılacağı üzere din ve dünya dengesinin kurulduğu doruk noktadır. Hakikatte ise Seyrin çıktığı değilde indiği noktadır. Allahu Alem...
Niçin küçülüyor eşya uzakta ?
Gözsüz görüyorum rüyada, nasıl ?
Zamanın raksı ne , bu yuvarlakta?
Sonu varmış , onu öğrensem asıl ?
Bir fikir ki, sıcak yarada kezzap,
Bir fikir ki, beyin zarında sülük.
Selâm , selam sana haşmetli azap;
Yandıkça gelişen tılsımlı kütük.
Yalvardım: Gösterin bilmceme yol!
Ey yedinci kat gök, esrarını aç!
Annemin duası, düşte perde ol!
Bir asâ kes bana , ihtiyar ağaç.
Uyku katillerin bile çesmesi;
Yorgan, Allahsıza kadar sığınak
Teselli pınarı , sabır memesi;
Size şerbet , bana kum dolu çanak.
Bu mu rüyalar da içtiğim cinnet,
Sıırını ararken patlayan gülle?
Yeşil asmalarda depreniş , şehvet;
Karınca sarayı , kupkuru kelle....
Akrep , nokta nokta ruhumu sokmuş.
Mevsimden mevsime girdim böylece
Gördüm ki , ateşte cımbızda yokmuş.
Fikir çilesinden büyük işkence.
*
Gözsüz görüyorum rüyada, nasıl ?
Zamanın raksı ne , bu yuvarlakta?
Sonu varmış , onu öğrensem asıl ?
Bir fikir ki, sıcak yarada kezzap,
Bir fikir ki, beyin zarında sülük.
Selâm , selam sana haşmetli azap;
Yandıkça gelişen tılsımlı kütük.
Yalvardım: Gösterin bilmceme yol!
Ey yedinci kat gök, esrarını aç!
Annemin duası, düşte perde ol!
Bir asâ kes bana , ihtiyar ağaç.
Uyku katillerin bile çesmesi;
Yorgan, Allahsıza kadar sığınak
Teselli pınarı , sabır memesi;
Size şerbet , bana kum dolu çanak.
Bu mu rüyalar da içtiğim cinnet,
Sıırını ararken patlayan gülle?
Yeşil asmalarda depreniş , şehvet;
Karınca sarayı , kupkuru kelle....
Akrep , nokta nokta ruhumu sokmuş.
Mevsimden mevsime girdim böylece
Gördüm ki , ateşte cımbızda yokmuş.
Fikir çilesinden büyük işkence.
*
....EYVALLAH GÖNÜLDAŞ...EN YÜKSEĞE ÇIKKİ...EN AŞAĞIYA İNEBİLESİN...FİZİKEN BİLE İSPATA AÇIK...BUNUN HAKİKATI MANEVİYATTA...EN ÜSTÜN KAİNATIN TACI...GAYE İNSAN UFUK PEYGAMBER...EN ÜSTÜN..O Kİ ONUN İÇİN VARIZ...Besmele...Selam...Dua...Allahcc yar ve yardımcınız olsun.....Muhabbet güzel. "O makam, Hak ile halkı birlikte müşahade noktasıdır" Bu makam, zahirde anlaşılacağı üzere din ve dünya dengesinin kurulduğu doruk noktadır. Hakikatte ise Seyrin çıktığı değilde indiği noktadır. Allahu Alem...
Çile
Gaiblerden bir ses geldi: Bu adam
Gezdirsin boşluğu ense kökünde!
Ve uçtu tepemden birden bire dam.
Gök devrildi, künde üstüne künde...
Pencereye koştum: Kızıl kıyamet!
Dediklerin cıktı ihtiyar bacı!
Sonsuzluk elinde bir mavi tülbent,
Ok çekti yukardan, üstüme avcı.
Ateşten zehrini tattım bu okun.
Bir anda kül etti can elmasımı.
Sanki burnum değdi burnuna (yok)un.
Kustum, öz ağzımdan kafatasımı.
Bir bardak su gibi çalkandı dünya;
Söndü istikamet, yıkıldı bosluk,
Al sana hakikat , al sana rüya!
İşte akıllılık , işte sarhoşluk!
Ensemin örsünde bir demir balyoz
Kapandım yatağa son çare diye.
Bir kanlı şafakta , bana çil horoz
Yepyeni bir dünya etti hediye.
Bu nasıl bir dünya hikayesi zor;
Mekânı bir satıh, zamanı vehim.
Bütün bir kainat muşamba dekor,
Bütün bir insanlık yalana teslim.
Nesin sen , hakikat olsanda cekil!
Yetiş körlük , yetiş takma gözde cam!
Otursun yerine , bende her şekil;
Vatanım, sevgilim , dostum ve hocam!
Gaiblerden bir ses geldi: Bu adam
Gezdirsin boşluğu ense kökünde!
Ve uçtu tepemden birden bire dam.
Gök devrildi, künde üstüne künde...
Pencereye koştum: Kızıl kıyamet!
Dediklerin cıktı ihtiyar bacı!
Sonsuzluk elinde bir mavi tülbent,
Ok çekti yukardan, üstüme avcı.
Ateşten zehrini tattım bu okun.
Bir anda kül etti can elmasımı.
Sanki burnum değdi burnuna (yok)un.
Kustum, öz ağzımdan kafatasımı.
Bir bardak su gibi çalkandı dünya;
Söndü istikamet, yıkıldı bosluk,
Al sana hakikat , al sana rüya!
İşte akıllılık , işte sarhoşluk!
Ensemin örsünde bir demir balyoz
Kapandım yatağa son çare diye.
Bir kanlı şafakta , bana çil horoz
Yepyeni bir dünya etti hediye.
Bu nasıl bir dünya hikayesi zor;
Mekânı bir satıh, zamanı vehim.
Bütün bir kainat muşamba dekor,
Bütün bir insanlık yalana teslim.
Nesin sen , hakikat olsanda cekil!
Yetiş körlük , yetiş takma gözde cam!
Otursun yerine , bende her şekil;
Vatanım, sevgilim , dostum ve hocam!
Aylarca gezindim , yıkık ve şaşkın .
Benliğim kazan ve aklım kepçe,
Deliler köyünden bir menzil aşkın
Her fikir içimde bir çifte kelepçe.
Niçin küçülüyor eşya uzakta ?
Gözsüz görüyorum rüyada, nasıl ?
Zamanın raksı ne , bu yuvarlakta?
Sonu varmış , onu öğrensem asıl ?
Bir fikir ki, sıcak yarada kezzap,
Bir fikir ki, beyin zarında sülük.
Selâm , selam sana haşmetli azap;
Yandıkça gelişen tılsımlı kütük.
Yalvardım: Gösterin bilmceme yol!
Ey yedinci kat gök, esrarını aç!
Annemin duası, düşte perde ol!
Bir asâ kes bana , ihtiyar ağaç.
Uyku katillerin bile çesmesi;
Yorgan, Allahsıza kadar sığınak
Teselli pınarı , sabır memesi;
Size şerbet , bana kum dolu çanak.
Bu mu rüyalar da içtiğim cinnet,
Sıırını ararken patlayan gülle?
Yeşil asmalarda depreniş , şehvet;
Karınca sarayı , kupkuru kelle....
Akrep , nokta nokta ruhumu sokmuş.
Mevsimden mevsime girdim böylece
Gördüm ki , ateşte cımbızda yokmuş.
Fikir çilesinden büyük işkence.
Benliğim kazan ve aklım kepçe,
Deliler köyünden bir menzil aşkın
Her fikir içimde bir çifte kelepçe.
Niçin küçülüyor eşya uzakta ?
Gözsüz görüyorum rüyada, nasıl ?
Zamanın raksı ne , bu yuvarlakta?
Sonu varmış , onu öğrensem asıl ?
Bir fikir ki, sıcak yarada kezzap,
Bir fikir ki, beyin zarında sülük.
Selâm , selam sana haşmetli azap;
Yandıkça gelişen tılsımlı kütük.
Yalvardım: Gösterin bilmceme yol!
Ey yedinci kat gök, esrarını aç!
Annemin duası, düşte perde ol!
Bir asâ kes bana , ihtiyar ağaç.
Uyku katillerin bile çesmesi;
Yorgan, Allahsıza kadar sığınak
Teselli pınarı , sabır memesi;
Size şerbet , bana kum dolu çanak.
Bu mu rüyalar da içtiğim cinnet,
Sıırını ararken patlayan gülle?
Yeşil asmalarda depreniş , şehvet;
Karınca sarayı , kupkuru kelle....
Akrep , nokta nokta ruhumu sokmuş.
Mevsimden mevsime girdim böylece
Gördüm ki , ateşte cımbızda yokmuş.
Fikir çilesinden büyük işkence.
Evet her şey ben de bir gizli düğüm
Ne ölüm terleri döktüm , nelerden!
Dibi yok göklerden yeter ürktüğüm,
Yetişir çektiğim mesafelerden!
Ufuk bir tilkidir , kaçak ve kurnaz.
Yollar bir yumaktır, uzun dolaşık
Her gece rüyamı yazan sihirbaz,
Tütüyor önümde mavi bir ışık.
Büyücü büyücü ne bana hıncın?
Bu kükürtlü duman nedir inimde ?
Camdan keskin , kıldan ince klıcın,
Bir zehirli kımık gibi beynimde.
Lügat , bir isim ver bana halimden ;
Herkesin bildigi dilden bir isim!
Eski esvaplarım tutun elimden
Aynalar söyleyin bana ben kimim?
Söyleyin, söyleyin, benmiyim yoksa,
Arzı boynunuzda taşıyan öküz?
Bela mimarının seçtiği arsa ;
Hayattan muhacir , eşyadan öksüz?
Ben ki toz kanatlı bir kelebeğim,
Minicik gövdeme yüklü Kafdağı,
Bir zerreciğim ki , Arş ' a gebeyim,
Dev sancılarımın budur kaynağı!
Ne yalanlarda var , ne hakikatta .
Gözümü yumdukça gördüğüm nakış
Boşuna gezmişim, yok tabiatta.
İçimdeki kadar iniş ve çıkış.
Ne ölüm terleri döktüm , nelerden!
Dibi yok göklerden yeter ürktüğüm,
Yetişir çektiğim mesafelerden!
Ufuk bir tilkidir , kaçak ve kurnaz.
Yollar bir yumaktır, uzun dolaşık
Her gece rüyamı yazan sihirbaz,
Tütüyor önümde mavi bir ışık.
Büyücü büyücü ne bana hıncın?
Bu kükürtlü duman nedir inimde ?
Camdan keskin , kıldan ince klıcın,
Bir zehirli kımık gibi beynimde.
Lügat , bir isim ver bana halimden ;
Herkesin bildigi dilden bir isim!
Eski esvaplarım tutun elimden
Aynalar söyleyin bana ben kimim?
Söyleyin, söyleyin, benmiyim yoksa,
Arzı boynunuzda taşıyan öküz?
Bela mimarının seçtiği arsa ;
Hayattan muhacir , eşyadan öksüz?
Ben ki toz kanatlı bir kelebeğim,
Minicik gövdeme yüklü Kafdağı,
Bir zerreciğim ki , Arş ' a gebeyim,
Dev sancılarımın budur kaynağı!
Ne yalanlarda var , ne hakikatta .
Gözümü yumdukça gördüğüm nakış
Boşuna gezmişim, yok tabiatta.
İçimdeki kadar iniş ve çıkış.
Gece hendeğe düşercesine,
Birden kucağına düştüm gerçeğin.
Sanki erdim çetin bilmecesine,
Hem geçmiş zamanın , hem geleceğin.
Açıl susam açıl! Açıldı kapı;
Atlas sedirinde mavera dede.
Yandı sırça saray, ilahi yapı
Binbir avizeyle uçsuz maddede.
Atomlarda cümbüş, donanma, şenlik
Ve çevre çevre nur , çevre çevre nur.
İçiçe mimari , içiçe benlik
Bildim seni ey Rab , bilinmez meşhur!
Nizam kopürüyor, med vakti deniz
Nizam köpürüyor,ta çenemde su.
Suda bir gizli yol, pırıltılı iz
Suda ezel fikri ebed duygusu.
Kaçır beni ahenk , al beni birlik
Artık barınamam gölge varlıkta
Ver cüceye , onun olsun şairlik
Şimdi gözüm büyük sanatkarlıkta
Öteler öteler, gayemin malı
Mesafe ekinim , zaman madenim
Gökte samanyolu benim olmalı ;
Dipsizlik gölünde , inciler benim.
Diz çök ey zorlu nefs , önümde diz çök
Heybem hayat dolu , deste ve yumak
Sen bütün dalların birleştiği kök
Biricik meselem , Sonsuza varmak...
Necip Fazıl Kısakürek
Birden kucağına düştüm gerçeğin.
Sanki erdim çetin bilmecesine,
Hem geçmiş zamanın , hem geleceğin.
Açıl susam açıl! Açıldı kapı;
Atlas sedirinde mavera dede.
Yandı sırça saray, ilahi yapı
Binbir avizeyle uçsuz maddede.
Atomlarda cümbüş, donanma, şenlik
Ve çevre çevre nur , çevre çevre nur.
İçiçe mimari , içiçe benlik
Bildim seni ey Rab , bilinmez meşhur!
Nizam kopürüyor, med vakti deniz
Nizam köpürüyor,ta çenemde su.
Suda bir gizli yol, pırıltılı iz
Suda ezel fikri ebed duygusu.
Kaçır beni ahenk , al beni birlik
Artık barınamam gölge varlıkta
Ver cüceye , onun olsun şairlik
Şimdi gözüm büyük sanatkarlıkta
Öteler öteler, gayemin malı
Mesafe ekinim , zaman madenim
Gökte samanyolu benim olmalı ;
Dipsizlik gölünde , inciler benim.
Diz çök ey zorlu nefs , önümde diz çök
Heybem hayat dolu , deste ve yumak
Sen bütün dalların birleştiği kök
Biricik meselem , Sonsuza varmak...
Necip Fazıl Kısakürek
Bu konuyu görüntüleyen kişiler
Toplam: 2 (Kullanıcı: 0, Ziyaretçi: 2)
HAKKIMIZDA
İslamiyet.gen.tr dini sitesi Eylül 2005 yılında kurulmuştur. Kuruluşundan kısa bir süre sonra yapılanan sitemize, islami forum ile hızla yayılmaya ve içerik paylaşımlarına başlamıştır.
Dini, islami soruların bulunduğu, Namaz Vakitleri, Kuranı Kerim, Hz. Muhammed Efendimizin hayatı, Namaz ve İlmihal bilgiler ile sitemiz yayın hayatına devam etmektedir.