Evlenmeden önce birbirini tanımanın en önemli ve etkili yollarından biri de, kızla erkeğin karşılıklı konuşmasıdır. Kız ve erkeğin başkalarının korku ve baskısı olmadan sakin bir ortamda görüşlerini birbirlerine söylemeleri zaruridir. Bu konuşmaya önceden hazırlanılmalı ve soğukkanlı bir şekilde yapılmalıdır. Konuşmaya karar verildikten sonra, tarafların kendilerini hazırlamaları, isteklerini belirlemeleri ve not etmeleri yerinde bir davranış olur. Bu müzakereler belli aralıklarla ve birkaç defa tekrarlanırsa iyi olur. Genel olarak ne kadar zamana ihtiyaçları varsa bu imkân gençlere sağlanmalıdır. Bu konuşmaların faydalarından biri, bu süreçte karşı tarafın iç dünyasının ve karakterinin anlaşılmasıdır. Emirül Müminin Ali (a.s) bu konuda şöyle buyuruyor: 'İnsanın kalbinde gizledikleri, dilinin sürçmesinden ve yüz ifadesinden belli olur.' Bu, psikolojinin esaslarından biri olup, Hazret tarafından bu şekilde dile getirilmiştir. Yani; insanın gizli meseleleri ve iç dünyası diline yansır ve bazen de yüz ifadesi onu ele verir. Konuşmak bu açıdan kişilerin iç dünyalarını ve gizli özelliklerini anlamanın iyi bir yoludur.
Çocuklarının saadetini isteyen anne ve babaların onları bu önemli konuda desteklemeleri, onlara konuşabilecekleri huzurlu bir ortam sağlamaları iyi olur . Asla bu iş engellenerek yersiz taassup gösterilmemelidir. Bu konuşma, İslam ve akıl açısından beğenilmiştir. Sakın ola ki İslamdan daha ateşli ve Peygamberden (s.a.a) hâşâ daha Müslüman olmaya kalkışmayalım.
Maalesef toplumumuzda kızın ebeveynlerinin bu karşılıklı konuşmayı engellediklerini ve bunu İslamî esaslara dayandırıp , kıskançlık meselesi yaptıklarına çokça şahit olmaktayız. Halbuki çocuklarımızın mutluluk vesilelerini hazırlamamızı emreder islam bize. Bu konuşmanın, evlenecek kız ve erkek arasında oluşacak mutluluk ve anlaşmaya etkisi büyüktür.
Buluşmanın Teması
Bu buluşma ve görüşmelerdeki konular muhteliftir; çünkü kişiler, inançlar, değerler, hedefler ve istekler farklıdır. Fakat bazı konular geneldir ve üzerinde konuşulması gerekir. Gençlerin buluşma konusu olarak faydalanmaları için bunlardan bazılarını sayalım.
1- Hayatın geleceğine dair genel hatlar
2- Gelecekteki Hedefler Hakkında Konuşma: Gelecekle ilgili beklenti ve hedeflerin karşılıklı beyanı.
3- Samimi bir şekilde, kişisel ve ahlaki özelliklerinin beyanı
4- İstekler ve karşılıklı beklentiler
5- Birbirlerinin aile ve yakınlarına karşı nasıl davranılacağını, bu konudaki karşılıklı beklentilerin neler olduğu açıkça ortaya konulup, görüş belirtilmesi
6- Gelecekte olacak çocuklarının yetiştirilme tarzı hakkında görüş belirtme
7- Hastalık ve kusurlarını beyan etme: Kız ya da erkek eğer hastalıkları ve bir kusurları varsa, dürüstçe ve eksiksiz olarak birbirlerine söylemelidirler; zira evvela bu vaciptir ve kusurları gizlemek dalavere ve hıyanet sayılır ve haramdır. Ayrıca eğer baştan söylenirse, karşı taraf onu ya o şekilde kabul edecek veya reddedecektir. Kabul ederse kendini ona tahammüle hazırlar; onu dürüst ve cesur biri olarak görür ve sevgisini kalbine yerleştirir, elecekte kendisini kandırılmış hissetmez. Ama baştan söylenmezse ve karşı tarafın bu kusurdan haberi olmadan evlilik gerçekleşirse,GELECEKTEo kusur ve eksiklikten haberdar olacak ve kendini kandırılmış, zararda hissedecek; eşini ve ailesini yalancı ve hain görecektir; ardından birçok SORUNortaya çıkacaktır. Eşinin sevgisini kalbinden söker atar; kin besler; zira insan yalancı ve düzenbazı sevemez. Eğer bu kusur ve eksikliği önceden söylemiş olsalardı kabul etme ihtimali olurdu ama daha sonrası için durum değişir.
Eş haklarıyla ve ileride kuracakları hayatla hiçbir ilgisi olmayan geçmişteki bazı eksiklik, hastalık ve yanlışların açıklanması gerekli değildir. Eğer bir kusur ve yanlış vardı veya var ise ve eş haklarıyla ve ileriki hayatla ilgisi olduğunu bilmiyor ve dolayısıyla beyan edemiyorsanız veya ilgisi olmadığı için beyan edemiyorsanız, bir bilene danışın.
Haksız Şart ve İstekleri Kabul Etmeyin
Bazen kız ve erkek evlenmeden önce birbirlerine şartlar ve istekler yüklemekte. Bu doğru değildir ve karşı tarafı kendi haklarından mahrum etmekte ve otoritesini zedelemektedir.
Bu haksız şartları ve istekleri hiçbir şekilde kabul etmemek gerekir. Allahın her kadın ve erkeğe verdiği yetki ve haklara sahip çıkmalı, KARŞIDAKİNİNhaksız şartlarını kabul ederek, yetki ve haklarımızı bırakmamalıyız. Kendi kendinize: şimdilikkabuldiyoruz ama daha sonra amel etmeyeceğiz. Demeyin; zira şartı kabul etmek taahhüt gerektirir. Müminler kabul ettikleri şartlarla amel etmelidirler.
Kadın ve erkeğin yetki ve hakları iki türlüdür: Kesin olan ve kesin olmayan. Kesin yani vacip olmayandan sarfı nazar edilebilir; fakat vacip yetki ve kuralları başkasına yükleyemeyiz. Allah hikmet ve maslahat üzere bunları vacip etmiştir ve bunları bırakmak hikmet ve maslahata ters düşer; hayatı doğal mecrasından saptırır.
Çocuklarının saadetini isteyen anne ve babaların onları bu önemli konuda desteklemeleri, onlara konuşabilecekleri huzurlu bir ortam sağlamaları iyi olur . Asla bu iş engellenerek yersiz taassup gösterilmemelidir. Bu konuşma, İslam ve akıl açısından beğenilmiştir. Sakın ola ki İslamdan daha ateşli ve Peygamberden (s.a.a) hâşâ daha Müslüman olmaya kalkışmayalım.
Maalesef toplumumuzda kızın ebeveynlerinin bu karşılıklı konuşmayı engellediklerini ve bunu İslamî esaslara dayandırıp , kıskançlık meselesi yaptıklarına çokça şahit olmaktayız. Halbuki çocuklarımızın mutluluk vesilelerini hazırlamamızı emreder islam bize. Bu konuşmanın, evlenecek kız ve erkek arasında oluşacak mutluluk ve anlaşmaya etkisi büyüktür.
Buluşmanın Teması
Bu buluşma ve görüşmelerdeki konular muhteliftir; çünkü kişiler, inançlar, değerler, hedefler ve istekler farklıdır. Fakat bazı konular geneldir ve üzerinde konuşulması gerekir. Gençlerin buluşma konusu olarak faydalanmaları için bunlardan bazılarını sayalım.
1- Hayatın geleceğine dair genel hatlar
2- Gelecekteki Hedefler Hakkında Konuşma: Gelecekle ilgili beklenti ve hedeflerin karşılıklı beyanı.
3- Samimi bir şekilde, kişisel ve ahlaki özelliklerinin beyanı
4- İstekler ve karşılıklı beklentiler
5- Birbirlerinin aile ve yakınlarına karşı nasıl davranılacağını, bu konudaki karşılıklı beklentilerin neler olduğu açıkça ortaya konulup, görüş belirtilmesi
6- Gelecekte olacak çocuklarının yetiştirilme tarzı hakkında görüş belirtme
7- Hastalık ve kusurlarını beyan etme: Kız ya da erkek eğer hastalıkları ve bir kusurları varsa, dürüstçe ve eksiksiz olarak birbirlerine söylemelidirler; zira evvela bu vaciptir ve kusurları gizlemek dalavere ve hıyanet sayılır ve haramdır. Ayrıca eğer baştan söylenirse, karşı taraf onu ya o şekilde kabul edecek veya reddedecektir. Kabul ederse kendini ona tahammüle hazırlar; onu dürüst ve cesur biri olarak görür ve sevgisini kalbine yerleştirir, elecekte kendisini kandırılmış hissetmez. Ama baştan söylenmezse ve karşı tarafın bu kusurdan haberi olmadan evlilik gerçekleşirse,GELECEKTEo kusur ve eksiklikten haberdar olacak ve kendini kandırılmış, zararda hissedecek; eşini ve ailesini yalancı ve hain görecektir; ardından birçok SORUNortaya çıkacaktır. Eşinin sevgisini kalbinden söker atar; kin besler; zira insan yalancı ve düzenbazı sevemez. Eğer bu kusur ve eksikliği önceden söylemiş olsalardı kabul etme ihtimali olurdu ama daha sonrası için durum değişir.
Eş haklarıyla ve ileride kuracakları hayatla hiçbir ilgisi olmayan geçmişteki bazı eksiklik, hastalık ve yanlışların açıklanması gerekli değildir. Eğer bir kusur ve yanlış vardı veya var ise ve eş haklarıyla ve ileriki hayatla ilgisi olduğunu bilmiyor ve dolayısıyla beyan edemiyorsanız veya ilgisi olmadığı için beyan edemiyorsanız, bir bilene danışın.
Haksız Şart ve İstekleri Kabul Etmeyin
Bazen kız ve erkek evlenmeden önce birbirlerine şartlar ve istekler yüklemekte. Bu doğru değildir ve karşı tarafı kendi haklarından mahrum etmekte ve otoritesini zedelemektedir.
Bu haksız şartları ve istekleri hiçbir şekilde kabul etmemek gerekir. Allahın her kadın ve erkeğe verdiği yetki ve haklara sahip çıkmalı, KARŞIDAKİNİNhaksız şartlarını kabul ederek, yetki ve haklarımızı bırakmamalıyız. Kendi kendinize: şimdilikkabuldiyoruz ama daha sonra amel etmeyeceğiz. Demeyin; zira şartı kabul etmek taahhüt gerektirir. Müminler kabul ettikleri şartlarla amel etmelidirler.
Kadın ve erkeğin yetki ve hakları iki türlüdür: Kesin olan ve kesin olmayan. Kesin yani vacip olmayandan sarfı nazar edilebilir; fakat vacip yetki ve kuralları başkasına yükleyemeyiz. Allah hikmet ve maslahat üzere bunları vacip etmiştir ve bunları bırakmak hikmet ve maslahata ters düşer; hayatı doğal mecrasından saptırır.