Esselâmu aleykum
B i s m i l l â h i r r a h m a n i r r a h i m
Konu : Kadınlarda giyinme biçimi..
İslam dini kayıtsız şartsız yaratana ve peygambere tam itaat ve teslimiyet dinidir. Zorlama ve dayatma olmaksızın araştırıp doğruları bulmak ve iletmek her İnsanın başlıca temel görevlerinden birisidir.
İslâm dininin temel prensiplerini içeren kitap Kuran’ı Kerim’dir. Ve Cenâbı Allah bu mukaddes kitabı, Hz. Peygamber Efendimiz s.a.v.’e indirmiştir. Dünya’da değil bütün kainatta görünen ve görünmeyen bütün mahlukat, İslam dininin son kitabı olan Kuran’ı kerimin ve peygamberimizin buyruklarını aynen uygulamak zorundadır.
Dolayısıyla Kadınlarımızın ve kızlarımızın giyim biçimlerinin nasıl olması hususunu konu eden âyeti kerimeler ve hadisi şerifler söyle buyurmaktadır :
“Allah indinde din İslam’dır.” (Âli İmrân sûresi19.âyet)
“Kim İslam’dan başka bir din ararsa, bilsin ki kendisinden (böyle bir din) asla kabul edilmeyecek ve o Ahirette ziyân edenlerden olacaktır.” (Âli İmrân sûresi 85. âyet)
“Mümin kadınlara de ki; gözlerini harama bakmaktan sakındırsınlar, mahrem yerlerini korusunlar. Kendiliğinden görünenleri dışındaki süslerini teşhir etmesinler. Baş örtülerinin uçlarını yaka altlarına kadar sarkıtsınlar. “ (Nur sûresi 31.âyet)
Peygamber efendimiz s.a.v.’in sahih hadisi şerifi ise şöyle buyurmaktadır :
"Allah kadın elbisesi giyen erkeği ve erkek elbisesi giyen kadını lanetlemiştir.” (Faydul kadir hadis no 7257)
Yukarıdaki sahih hadisi şerifte Peygamberimiz s.a.v.’in buyurduğu gibi, kadının giydiği elbiseyi giyen erkeği, erkek elbisesi giyen kadını Allah’u Teâlâ lânetlemiştir.
Buna göre günümüzde erkeklerin giydiği pantolonu giyen bir kadın erkek elbisesi giymiş olurmu? Bazılarına göre evet bazılarına göre hayır, o kararı kendiniz verin.
Peki, Yüce Allah’ın haram kıldığı yerlerini örtme emrini yerine getirmiş olurmu? Olmaz çünkü dar pantolon giyen kadınların, kaba yerleri ve vücut çizgilerinin tamamı dışardan belli oluyor.
Yani bedenindeki dikkât çekici yerlerinin tamamı göz önündedir. Giyilen pantolon vücut hatlarını ortaya koyduğu için, cinsel duyguların da ön plâna çıkmasına neden olur.
Aslında dar pantolon ve tayt’ın kadının üzerindeki duruşu, giyinik ile çıplak olması arasındaki farkı sadece giysinin rengidir. Çünkü beden kalıbının ana teması görücülerin puanlamasına açıktır.
Faydul kadir 4. ciltteki 5045 nolu sahih hadisi şerifteki “Giyinik fakat çıplak.” Tarifi ile aynen örtüşmektedir.
Bu giysilerin tamamı tesettüre ve Yüce Allah’ın emirlerine aykırıdır. Aslında kadınların pantolon giymeleri eskiden de, şimdi de İslâm’da giyinme biçimi değildir. Bu giyinme biçimi İslâm tesettürüne aykırı davranan diğer toplumlardan bize gelmiştir.
Hadisi şerifte: “Kim bir topluluğa benzerse oda onlardandır.” (Abu Davud)
Haramlar yayılsa da, gözler aşina olsa da, İslâmi teamüllere adapte edilemez. Kadın, rahat edeyim inerken binerken bir yerlerim görünmesin diye bol pileli pantolon üstüne uzun kadın pardüsesi giyerek önünü kapatsa bile dikkat çekici yerlerinin görünmemesine özen göstermelidir.
Kadının araçtan inmeyi binmeyi bahane ederek, dışarıda ya da gittiği yerde üzerindeki pardüseyi çıkarmaması gerekir.
Sıkıldım sıcak oldu diye pardüsesinin önünü açar veya üzerinden çıkarırsa, ideal ölçülere sahip “manken gibi kadın” desinler diye görsel olarak vücut ve beden çizgilerini ön plana çıkarıp teşhir eder ise her bulunduğu ortamda genç kızlara ve diğer kadınlara kötü örnek olur.
Giderek yaygınlaşan başörtülü kadının dışarıda dar pantolon veya tayt ile bedeninin tamamını yabancılara sergilemesi de başka bir trajedi unsurudur.
Sonuç olarak kadının pantolon ve tayt giymesi, mini etek giymesi, göbeğini ve belini açması, düşük kemer ile kasıklarını göstermesi, şort giymesi hiç de hoş ve şık değildir. Bu tür giysiler İslâm tesettürüne tamamen aykırıdır.
Söz konusu giyinme biçimlerinden, hem kendisi hem ailesi hem de büyükleri Yüce Allah idinde sorumludur. Bu giysileri giyen bir kadın ileride kızlarının da aynı giysileri giyeceğini, torunlarının da aynı giysileri giyeceğini ve o tarihlerde bu giysiler hangi şekle ve modaya dönüşmüş olacağını şimdiden çok düşünmek zorundadır.
Kuranı Kerim şöyle buyurmaktadır:
“Ey inananlar! Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten koruyun. Onun başında iri gövdeli, haşin, Allah 'ın kendilerine buyurduğuna karşı gelmeyen ve emredileni yapan melekler vardır”. (Tahrim süresi 6. âyet)
Hadisi şerifi ise şöyle buyurmaktadır :
“(Peygamber s.a.v.) Son sözü şu oldu : Namaz, namaz. Allah’tan korkun, size tabi olanları (ailenizi) koruyun .” ( Faydul kadir hadis no 7189)
Cenabı Allah müminleri Kuran’ı Kerimden ve peygamberimiz s.a.v.’in yolundan ayırmasın. Hepimize Dünyanın ve ahiretin güzelliklerini nasip etsin. Hepimizi Peygamberimiz s.a.v.’e Cennette komşu eylesin.
Sevgiler ve saygılar… Hoşçakalın… Mekkavi…