Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[Ahmed Muhammed]

Erciyes'in karı eridi, 'Allah' yazısı gözüktü


Erciyes Dağı'nda karların erimesiyle bu yıl da belirdiği öne sürülen Arapça Allah yazısı için il müftüsü, ''Yazı için de ‘Lafza-ı Celal' demek gerekir'' dedi.

KAR ERİDİ, YAZI GÖRÜNDÜ

Kayseri'de zaman zaman 38 dereceye çıkan sıcaklar, Orta Anadolu bölgesinin 3 bin 916 metre zirvesiyle en yüksek dağı olan Erciyes'te de etkili oldu. Dağın, Toroslar’a bakan Güney yüzündeki karlar tamamen erirken, Şeytanderesi ve Sütdonduran gibi kuzey yüzündeki buzullar kaldı.

Meteoroloji uzmanları Kayseri'de her yıl karın mevsimsel olarak daha erken eridiğini, bu yıl Ağustos ayının, uzun yıllar ortalamasına göre daha daha serin geçtiğini, gece ile gündüz arasındaki sıcaklık farkının 21 derece olduğunu söyledi. Son 1 haftada hava sıcaklığının gece 7 dereceye kadar düşmesi nedeniyle Erciyes Dağı'nın kuzey yamaçlarındaki kar ve buzulların erimesinin yavaşladığı bildirildi.

MÜFTÜ KONUŞTU

Erciyes Dağı zirvesinde karların erimesiyle bu yıl da belirdiği öne sürülen Arapça Allah yazısı için, Kayseri Müftüsü Şaban İşlek, “Allah yazısı birçok yerde görünüyor veya ortaya çıkıyor. Bunda şaşılacak bir şey yok. Önemli olan Allah'ın istediği yoldan gitmek, emirlerine riayet etmektir. Erciyes Dağı'nda beliren yazı için de ‘Lafza-ı Celal' demek gerekir” diye konuştu.

 

[mümine sultan]

Allahu ekber

 

[abdullah1354]

ALLAH (C.C) HER YERDE kardeşlerim

 

[Ahmed Muhammed]

ALLAH (C.C) HER YERDE kardeşlerim

Allahü Teala mekandan münezzehtir.Allah heryerde (haşa) yahut Allah gökte (haşa) demek,ona mekan isnad etmek,olur.Bu yanlıştır.

Detaylı Bilgi:

Sual: Allah mekândan münezzeh olduğuna göre, (O her yerdedir) demek caiz olur mu?

Her yerde demek de, mekân tayin etmek olur. Bütün mekânları yani her yeri yaratan, Allahü teâlâdır. Yaratılan, yaratana mekân olamaz. Bunun için, her yerde değil, (Mekândan münezzehtir) demelidir. Seyyid Abdülhakim-i Arvasi hazretleri buyuruyor ki:
(Allah her yerde hazır ve nazırdır) denirse, bunu mecaz olarak anlamak gerekir. Yani zamansız ve mekânsız, hiçbir yerde olmayarak hazır ve nazır demektir. Böyle olmazsa, Allahü teâlâyı zamanlı ve mekânlı bilmek olur ki, bu da caiz olmaz.

Görüldüğü gibi, (Her yerde hazır ve nazır) sözünü bile mecaz olarak anlamak gerekiyor. (Allah her yerdedir) demekse, caiz olmaz.

dinimizislam

Bu ince çizgiye dikkat edelim,inşaallahü teala.

Allah'a emanet olun.

Selam ve dua ile...

 

[Sedaa_*]

O kadarrrrrrrrr güzel ki anlatılmaz bakılır yani