CUMA GÜNÜ ÜÇ DEFA OKUNAN EZANIN MANASI :
Cuma günü camilerimizde üç defa ezan okunmaktadır. 1-minarelerde okunan dış ezan 2-cami içinde okunan ,iç ezan 3- Cuma namazı kılınacağı zaman okunan kamet.( oda ezandır) Ezan ne demektir. Ezan namaza davet ve vahdaniyeti ilahiyeyi, adem ve alemi kainata bildirmektir. Dış ezan okunduğunda,bütün mahlukat,inanan ve inanmayanlar bu daveti duyarlar. Fakat cenabı hakkın murat etmediği mazharlar,bunu duymalarına rağmen bu davete icabet etmezler. Murat ettiği mazharlar ise,bu davete icabet ederek camilere gelirler.cenabı hakkın,celal ve cemal tecelli fiilleri haktır. Mülkünde o abes hiç bir şeyde yaratmamıştır. Ali imran suresi ayet 191 de :Allah batıl hiç bir şey yaratmamıştır ayeti bunun delilidir. İç ezan okununca,imam efendi mihraba 7.basamağa kadar çıkar.orada hiç bir şey söylemeden, 6.basamağa inerek vaazı nasihatini verir. Çünkü imam o anda,Resulullah efendimizi temsil etmektedir. Neden 7. Basamakta vaazı nasihatını yapmadıda, 6. Basamağa inerek vaazı nasihatını yaptı. Çünkü 7. Basamak, tevhiddede görüldüğü gibi,Ahadiyet mertebesini remzettiği için,orada hiç laf ve saft olmaz.birlik yeridir. Konuşma ikiliktedir. 6. Basamak tevhiddeki,kavseyn mertebesi olduğundan,peygamber ve varisleri, vaazı nasihatlarını hep oradan yaparlar. Onun için iç ezanda,cenabı hakkın sıfatlarından, vahdaniyeti ilahisinin farkıyla bütün tecellilerinin sergileme davetidir. Artık bu ezanı,cenabı hakkın murat etmediği dışarıdaki insanlar duymaz. Yalnız Allahın murat ettiği kişiler davete icabet edenler. Ve onlar bu rahimiyet rahmet lutfundan istifade ederler. Üçüncü ezan olan kamette,iki rekat olan Cuma namazının imama uyarak,bu ilahi vahdaniyet zevkinin,mutluluğuna erme davetidir. Bu üç türlü ezan,cenabı Allahın bu mukayyet olan hadisatta, tenzihe,teşbihe ve tevhide davetten ibarettir. İnsanların daha iyi anlayabilmeleri için ,dış ezan şeriata,iç ezan tarikat olan ilim ve ahlak güzelliğine,ve üçüncü ezanda hakikati ilahiyeye davettir diyebiliriz. Çünkü cumanın içinde üç bayram vardır. Ramazan bayramı, kurban bayramı ve Cuma onun için tenzih daveti, teşbih daveti, ve tevhid davetlerinden sonra Cuma ancaksın kılınabilir. Cuma namazını erliğini bulmuş olanlar kılabilir. İsterse erliğini bulmuş kadınlar olsun. Şu halde, Cuma günü üç defa iç içe okunan ezanlar,gayriyetten ayniyete doğru vuslat için davetiyelerden ibaret olduğu anlaşılmış olur. Cuma namazı zevkine erebilen bir kişi,bu üç davet mertebelerinden vuslat yaparak, erliğini bulmuş,tevhid zevkine sahip olanlardır. Yoksa bu zevke sahip olmayanlar hakikattaki cumayı taklit olarak kılmaktadırlar. Sakın bizler taklit Cuma kılıyoruz,öyle ise kılmıverelim diye bir fikre kapılmayınız. Zira ,taklit olmazsa tahkike erişilmez. Çırak olmadan usta olunamadığı gibi. Yeterki inanç ve hulusu bir kalple ,bu rahimiyet rahmetine sahip olmak için talip olun.sizler bildiklerinizle amil olun cenabı Allah size bilmediklerinizi ihsan edecektir. Cenabı Allah cümle ümmeti muhammedi,cumayı kılmak,ve bu ezanların zevklerine nail kılsın. Amin. A.E.O
Cuma günü camilerimizde üç defa ezan okunmaktadır. 1-minarelerde okunan dış ezan 2-cami içinde okunan ,iç ezan 3- Cuma namazı kılınacağı zaman okunan kamet.( oda ezandır) Ezan ne demektir. Ezan namaza davet ve vahdaniyeti ilahiyeyi, adem ve alemi kainata bildirmektir. Dış ezan okunduğunda,bütün mahlukat,inanan ve inanmayanlar bu daveti duyarlar. Fakat cenabı hakkın murat etmediği mazharlar,bunu duymalarına rağmen bu davete icabet etmezler. Murat ettiği mazharlar ise,bu davete icabet ederek camilere gelirler.cenabı hakkın,celal ve cemal tecelli fiilleri haktır. Mülkünde o abes hiç bir şeyde yaratmamıştır. Ali imran suresi ayet 191 de :Allah batıl hiç bir şey yaratmamıştır ayeti bunun delilidir. İç ezan okununca,imam efendi mihraba 7.basamağa kadar çıkar.orada hiç bir şey söylemeden, 6.basamağa inerek vaazı nasihatini verir. Çünkü imam o anda,Resulullah efendimizi temsil etmektedir. Neden 7. Basamakta vaazı nasihatını yapmadıda, 6. Basamağa inerek vaazı nasihatını yaptı. Çünkü 7. Basamak, tevhiddede görüldüğü gibi,Ahadiyet mertebesini remzettiği için,orada hiç laf ve saft olmaz.birlik yeridir. Konuşma ikiliktedir. 6. Basamak tevhiddeki,kavseyn mertebesi olduğundan,peygamber ve varisleri, vaazı nasihatlarını hep oradan yaparlar. Onun için iç ezanda,cenabı hakkın sıfatlarından, vahdaniyeti ilahisinin farkıyla bütün tecellilerinin sergileme davetidir. Artık bu ezanı,cenabı hakkın murat etmediği dışarıdaki insanlar duymaz. Yalnız Allahın murat ettiği kişiler davete icabet edenler. Ve onlar bu rahimiyet rahmet lutfundan istifade ederler. Üçüncü ezan olan kamette,iki rekat olan Cuma namazının imama uyarak,bu ilahi vahdaniyet zevkinin,mutluluğuna erme davetidir. Bu üç türlü ezan,cenabı Allahın bu mukayyet olan hadisatta, tenzihe,teşbihe ve tevhide davetten ibarettir. İnsanların daha iyi anlayabilmeleri için ,dış ezan şeriata,iç ezan tarikat olan ilim ve ahlak güzelliğine,ve üçüncü ezanda hakikati ilahiyeye davettir diyebiliriz. Çünkü cumanın içinde üç bayram vardır. Ramazan bayramı, kurban bayramı ve Cuma onun için tenzih daveti, teşbih daveti, ve tevhid davetlerinden sonra Cuma ancaksın kılınabilir. Cuma namazını erliğini bulmuş olanlar kılabilir. İsterse erliğini bulmuş kadınlar olsun. Şu halde, Cuma günü üç defa iç içe okunan ezanlar,gayriyetten ayniyete doğru vuslat için davetiyelerden ibaret olduğu anlaşılmış olur. Cuma namazı zevkine erebilen bir kişi,bu üç davet mertebelerinden vuslat yaparak, erliğini bulmuş,tevhid zevkine sahip olanlardır. Yoksa bu zevke sahip olmayanlar hakikattaki cumayı taklit olarak kılmaktadırlar. Sakın bizler taklit Cuma kılıyoruz,öyle ise kılmıverelim diye bir fikre kapılmayınız. Zira ,taklit olmazsa tahkike erişilmez. Çırak olmadan usta olunamadığı gibi. Yeterki inanç ve hulusu bir kalple ,bu rahimiyet rahmetine sahip olmak için talip olun.sizler bildiklerinizle amil olun cenabı Allah size bilmediklerinizi ihsan edecektir. Cenabı Allah cümle ümmeti muhammedi,cumayı kılmak,ve bu ezanların zevklerine nail kılsın. Amin. A.E.O
