Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
BOŞANMA VE ZARARLARI (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan aliye_aliye
- Başlangıç tarihi
Ve aleyküm selam ablam.. Rabbimiz c.c'den ümit kesilmez. Rahman c.c yar ve yardımcınız olsun inşallah..Rabbimize emanetsiniz..Selam ve baki dua ile inşallah..B)
Amin amin inşallah Gözde kardeşim.
Allah c.c razı ve memnun olsun sizden de inşallah..
Yorumunuz için teşekkür ederim.
Selam ve baki dua ile En Emin'e emanetsiniz..B)
Allah c.c razı ve memnun olsun sizden de inşallah..
Yorumunuz için teşekkür ederim.
Selam ve baki dua ile En Emin'e emanetsiniz..B)
Talak (Boşanma)da Ölçü
Hayatın her safhasını düzenlemek üzere indirilen Kur'an'ı Kerim, talak konusuna da el atarak bu konuyu en ince noktaya kadar iman edenlere duyurmuştur. Kafalarını Kur'an’a göre programlayan ve kalplerini Kur'ani Mesaja teslim edip davranışlarını ona göre düzenleyen mü'minler, talak konusunda da Kur'ani hareket etmekte mükelleftirler. Bu mükellefiyetlerini unutanları ya da hevalarına tabi olanları Kur'an, Allah'ın sınırlarını aşmakla tehdit etmekte ve Allah'ın sınırlarını aşanların ise kendilerine yazık ettiklerini bildirmektedir.
Buhari ve Müslim'de geçen bir hadisi şerifte ise, talakın nasıl yapılacağı, ne zaman ve ne şekilde yerine getirileceği açıkça ortaya konulmaktadır.
Bu tür bir boşanmanın, şer'i olup olmadığı alimlerce tartışılmıştır. Bir kısım fıkıhçılar bunun gerçek bir boşanma olduğunu, ancak bu boşanmayı yapanın günahkar olacağını öne sürerlerken; diğer bir kısım fıkıhçılar, "bu boşanma, Allah'ın meşru kıldığı cinsten olmadığı ve kendisine izin verilmediği halde, sahih olduğu düşünülemez" diyerek, böyle bir boşanmanın caiz olmadığından, gerçek anlamda boşanma olmadığını iddia etmişlerdir.
Bu boşanma, gerçek bir boşanma değildir. Çünkü, bu boşanma istenilen ölçülere uygun değildir: Böyle bir boşanmayı yapmaya kalkışmak Allah'ın sınırlarını aşmak olur ki, Allah'ın sınırlarını aşan kimse kendine yazık etmiştir. İşte Rasulullah(as), Hz. Abdullah(r.anh)'ın kendisine yazık etmemesi için, yaptığı boşanmayı iptal ediyor. Rasulullah(as), bu boşanmayı iptal etmiş ve boşanmanın nasıl ve ne zaman yapılacağı konusunda ölçütler vererek, ancak bu şekildeki bir boşanmanın, Allah'ın istediği şekle uygun olâcağını ifade etmiştir.
Boşanmada Allah'ın emirlerinden biri olduğuna göre, diğer emirler gibi., şartlara uygun olmalıdır. Aksi halde fiil gerçekleşmez. Tıpkı oruçta, namazda ve diğer ibâdetlerde olduğu gibi. Mesela oruç tutmak isteyen bir insan, tanyeri ağarıncaya, yani fecrin siyah ipliği beyaz. ipliğinden ayırdedilinceye kadar yiyip içecek ve sonra oruca niyet ederek, geceye kadar yiyip içmeden, cinsi münasebette bulunmadan orucunu tamamlayacaktır. İşte bu şekilde tutulan oruç, tam tutulmuş bir oruçtur. Eğer oruç tutacak olan kişi, güneş doğuncaya kadar yer içerse, ya da gece olmadan orucunu bozarsa bu kişi, oruç tutmuş sayılmaz. Eğer mü'min bir kişi, oruç tutmak isterse ancak şartlarına uyduğu halde oruçlu sayılır. İşte boşamanın hükmü de böyledir. Ancak şartlarına uygun bir boşanma gerçek bir boşanma olur.
İslam, aile yuvasına önem verdiği gibi, bu yuvanın oluşumunu sağlayan nikah bağına da saygı gösterilmesini ister. Her önüne gelenin boşamayı diline dolamasını hoş görmeyen İslam, nikah üzerine yemin etmeyi de haram kılmıştır. Tirmizi, Hakim ve Ebu Davut'ta geçen bir hadisi şerifte, Allah'tan başkasının adı ile yemin etmek yasaklanmış; şirk olduğu ifade edilmiştir.
"Allah'tan başkasının adı ile yemin eden; şirk koşmuş olur.".denilmiştir.
Hz. Ömer(r.anh)'ın oğlunun boşanmasında olduğu gibi, hayızlı halde iken kadını boşamak hâram kılınmıştır. 'İslam'da Helal ve Haram' adlı kitabın 219. sahifesinde bu boşanmanın yasaklanmasının hikmeti şöyle izah edilmiştir.
"Aybaşı halinde ve temiz iken kendisiyle münasebette bulunulduktan sonra, kadını boşamak haramdır. Zira kim bilir, belki bu son birleşmede kadın gebe olmuştur ve gebe olduğunu ânladıktan sonra belki ondan ayrılma fikrinden vazgeçer ve karnındaki cenin sebebiyle onunla yaşamaya razı olur.
Eğer kadın, temiz olur da bu temizlik halinde erkek kendisine dokunmamışsa veya gebe olduğu belli ise, bu durumda boşanma sebebinin kuvvetli nefret olduğu anlaşılır ki, o zaman boşanmada mahzur yoktur."
Buhari ve Müslim'de geçen bir hadisi şerifte ise, talakın nasıl yapılacağı, ne zaman ve ne şekilde yerine getirileceği açıkça ortaya konulmaktadır.
Bu tür bir boşanmanın, şer'i olup olmadığı alimlerce tartışılmıştır. Bir kısım fıkıhçılar bunun gerçek bir boşanma olduğunu, ancak bu boşanmayı yapanın günahkar olacağını öne sürerlerken; diğer bir kısım fıkıhçılar, "bu boşanma, Allah'ın meşru kıldığı cinsten olmadığı ve kendisine izin verilmediği halde, sahih olduğu düşünülemez" diyerek, böyle bir boşanmanın caiz olmadığından, gerçek anlamda boşanma olmadığını iddia etmişlerdir.
Bu boşanma, gerçek bir boşanma değildir. Çünkü, bu boşanma istenilen ölçülere uygun değildir: Böyle bir boşanmayı yapmaya kalkışmak Allah'ın sınırlarını aşmak olur ki, Allah'ın sınırlarını aşan kimse kendine yazık etmiştir. İşte Rasulullah(as), Hz. Abdullah(r.anh)'ın kendisine yazık etmemesi için, yaptığı boşanmayı iptal ediyor. Rasulullah(as), bu boşanmayı iptal etmiş ve boşanmanın nasıl ve ne zaman yapılacağı konusunda ölçütler vererek, ancak bu şekildeki bir boşanmanın, Allah'ın istediği şekle uygun olâcağını ifade etmiştir.
Boşanmada Allah'ın emirlerinden biri olduğuna göre, diğer emirler gibi., şartlara uygun olmalıdır. Aksi halde fiil gerçekleşmez. Tıpkı oruçta, namazda ve diğer ibâdetlerde olduğu gibi. Mesela oruç tutmak isteyen bir insan, tanyeri ağarıncaya, yani fecrin siyah ipliği beyaz. ipliğinden ayırdedilinceye kadar yiyip içecek ve sonra oruca niyet ederek, geceye kadar yiyip içmeden, cinsi münasebette bulunmadan orucunu tamamlayacaktır. İşte bu şekilde tutulan oruç, tam tutulmuş bir oruçtur. Eğer oruç tutacak olan kişi, güneş doğuncaya kadar yer içerse, ya da gece olmadan orucunu bozarsa bu kişi, oruç tutmuş sayılmaz. Eğer mü'min bir kişi, oruç tutmak isterse ancak şartlarına uyduğu halde oruçlu sayılır. İşte boşamanın hükmü de böyledir. Ancak şartlarına uygun bir boşanma gerçek bir boşanma olur.
İslam, aile yuvasına önem verdiği gibi, bu yuvanın oluşumunu sağlayan nikah bağına da saygı gösterilmesini ister. Her önüne gelenin boşamayı diline dolamasını hoş görmeyen İslam, nikah üzerine yemin etmeyi de haram kılmıştır. Tirmizi, Hakim ve Ebu Davut'ta geçen bir hadisi şerifte, Allah'tan başkasının adı ile yemin etmek yasaklanmış; şirk olduğu ifade edilmiştir.
"Allah'tan başkasının adı ile yemin eden; şirk koşmuş olur.".denilmiştir.
Hz. Ömer(r.anh)'ın oğlunun boşanmasında olduğu gibi, hayızlı halde iken kadını boşamak hâram kılınmıştır. 'İslam'da Helal ve Haram' adlı kitabın 219. sahifesinde bu boşanmanın yasaklanmasının hikmeti şöyle izah edilmiştir.
"Aybaşı halinde ve temiz iken kendisiyle münasebette bulunulduktan sonra, kadını boşamak haramdır. Zira kim bilir, belki bu son birleşmede kadın gebe olmuştur ve gebe olduğunu ânladıktan sonra belki ondan ayrılma fikrinden vazgeçer ve karnındaki cenin sebebiyle onunla yaşamaya razı olur.
Eğer kadın, temiz olur da bu temizlik halinde erkek kendisine dokunmamışsa veya gebe olduğu belli ise, bu durumda boşanma sebebinin kuvvetli nefret olduğu anlaşılır ki, o zaman boşanmada mahzur yoktur."
tavaf.com
TALAK (BOŞANMA) NEDİR?
Talak; lugatta, herhangi bir şeyin bağını çözmek, manasındadır. Istılahta talak; kadın ile erkek arsındaki bağın çözülmesi ve evlilik ilişkisinin sona ermesidir.
Talak, "ıtlak" kelimesinden türemiş olup salmak ve terk etmek manasına gelir. İslam hukukuna göre, tatlik manasına bir isimdir. Tatlik de zevciyet rabıtası olan nikah bağını, usulü kaidesinde çözüp salıvermektir ki, dilimizde 'boşanmak' olarak ifade edilir. Yani evlenmiş olan kadın ve erkeğin, türlü sebeplerden dolayı birbirleriyle bir arada yaşamalarına imkan olmadığında, yek diğerinden ayrılması, birlik bağının çözülmesidir.
İslam dini, zaruret zamanında, talakı bir mahlası hukuki olarak kabul etmiş ve bu hakkı da hem zevcin (erkeğin) hem de zevcenin (kadının) eline vermiştir. Yani kadının ve erkeğin, evlilik ilişkisinin çıkmaza girdiğini gördükleri anda evlilik bağını bırakma hakları vardır.
İslam boşanmayı, ne yahudilerde olduğu gibi olabildiğince serbest bırakmış, ne de hıristiyanlarda olduğu gibi daraltmış ve yasaklamıştır.
Mesela; yahudi şeriatınâ bugün geçerli olan uygulamada, özürsüz olarak karısını boşamak mübahtır. Yahudi bir erkek, kendi hanımından daha güzel bir kadın görürse, hanımını özgür olarak boşayabilir. Ancak özürsüz boşanma pek hoş karşılanmaz.
Talak, "ıtlak" kelimesinden türemiş olup salmak ve terk etmek manasına gelir. İslam hukukuna göre, tatlik manasına bir isimdir. Tatlik de zevciyet rabıtası olan nikah bağını, usulü kaidesinde çözüp salıvermektir ki, dilimizde 'boşanmak' olarak ifade edilir. Yani evlenmiş olan kadın ve erkeğin, türlü sebeplerden dolayı birbirleriyle bir arada yaşamalarına imkan olmadığında, yek diğerinden ayrılması, birlik bağının çözülmesidir.
İslam dini, zaruret zamanında, talakı bir mahlası hukuki olarak kabul etmiş ve bu hakkı da hem zevcin (erkeğin) hem de zevcenin (kadının) eline vermiştir. Yani kadının ve erkeğin, evlilik ilişkisinin çıkmaza girdiğini gördükleri anda evlilik bağını bırakma hakları vardır.
İslam boşanmayı, ne yahudilerde olduğu gibi olabildiğince serbest bırakmış, ne de hıristiyanlarda olduğu gibi daraltmış ve yasaklamıştır.
Mesela; yahudi şeriatınâ bugün geçerli olan uygulamada, özürsüz olarak karısını boşamak mübahtır. Yahudi bir erkek, kendi hanımından daha güzel bir kadın görürse, hanımını özgür olarak boşayabilir. Ancak özürsüz boşanma pek hoş karşılanmaz.
Yahudilere göre boşanmayı gerektiren özürler iki kısma ayrılır:
Yarattlıştan olan ayıplar: Devamlı göz salgısı, şaşılık, ağız kokusu, kamburluk, topallık ve kısırlık gibi.
- Ahlaki Ayıplar: Sert mizaçlı olmak, geveze, pis, inatçı israfçı olmak, açgözlülük, oburluk, yiyeceklerin en güzelini aramak ve tantanayı sevmek gibi vasıflar.
İslam, aile yuvasına önem vermekle beraber:, boşanmayı da belli kurallara bağlamıştır. İslam'da, boşanma hakkının alelacele kötüye kullanılmasını önlemek için önlemler alınmıştır. Ancak, ailede durum kötüye gidip düzelmezse ve bir arada yaşamaya imkan kalmamış ise, o zaman boşanma helal kılınmış, fakat bunun da en kötü bir helal olduğu bildirilmiştir. Hadisi şerifte Rasulullâh(as):
"Allah katında en menfur helal (kadın) boşamaktır." (Ahkamul Kur'an, c.2 sh. 110)
"Evlenin ve (ciddi bir sebep olmadıkça) boşanmayın, zira boşanmada arz titrer." (Ebu Davut ibnül-Humam, Fethul Kadir. c.2 sh.22)
"Evlenin, boşanmayın. Çünkü Allah ne zevkine düşkün erkekleri, ne de zevkine düşkün kadınları sevmez." (İbni Adi, Muh-Eha. sh.60)
"Aile geçimsizliği şiddetlenip de ayrılık bir zaruret haline gelmedikçe, bir kadın zevcinden talakını isterse ona cennet kokusu haram olur." (Tecrid c.2 s.376) (Evlilik ve mahremiyetleri, sh.256)
İslamda boşanmaya getirilen bu sınırlamalara rağmen, bir erkek hanımını boşamak isterse belli kurallara uymakla mükellef tutulmuştur.
"Ey nebi, kadınları boşadığınız zaman onları iddetleri içinde (adetten temiz oldukları sırada) boşayın ve iddeti sayın. Rabb'iniz Allah'tan korkun. (Bekleme süresi dolmadan) onları evlerinden çıkarmayın. Kendileri de çıkmasınlar. Ancak apaçık bir edepsizlik yaparlarsa başka. Bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Kim Allah'ın sınırlarını aşarsa, kendisine yazık etmiş olur. Bilmezsin belki Allah bundan sonra (yeni) bir iş ortaya çıkarır." (65 TALAK, 1)
"Allah katında en menfur helal (kadın) boşamaktır." (Ahkamul Kur'an, c.2 sh. 110)
"Evlenin ve (ciddi bir sebep olmadıkça) boşanmayın, zira boşanmada arz titrer." (Ebu Davut ibnül-Humam, Fethul Kadir. c.2 sh.22)
"Evlenin, boşanmayın. Çünkü Allah ne zevkine düşkün erkekleri, ne de zevkine düşkün kadınları sevmez." (İbni Adi, Muh-Eha. sh.60)
"Aile geçimsizliği şiddetlenip de ayrılık bir zaruret haline gelmedikçe, bir kadın zevcinden talakını isterse ona cennet kokusu haram olur." (Tecrid c.2 s.376) (Evlilik ve mahremiyetleri, sh.256)
İslamda boşanmaya getirilen bu sınırlamalara rağmen, bir erkek hanımını boşamak isterse belli kurallara uymakla mükellef tutulmuştur.
"Ey nebi, kadınları boşadığınız zaman onları iddetleri içinde (adetten temiz oldukları sırada) boşayın ve iddeti sayın. Rabb'iniz Allah'tan korkun. (Bekleme süresi dolmadan) onları evlerinden çıkarmayın. Kendileri de çıkmasınlar. Ancak apaçık bir edepsizlik yaparlarsa başka. Bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Kim Allah'ın sınırlarını aşarsa, kendisine yazık etmiş olur. Bilmezsin belki Allah bundan sonra (yeni) bir iş ortaya çıkarır." (65 TALAK, 1)
tavaf.com
Müslüman kadın ve erkek, müşriklerle evlenemez. Müşrik kadın, Allah'a başka şeyleri ortak koşan,örneğîn puta, yıldızlara, ateşe ya da hayvana tapan kadındır.
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: "Ey iman edenler! Allah 'a ortak koşan kadınlarla, onlar iman etmedikçe evlenmeyin... (1)
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: "Ey iman edenler! Allah 'a ortak koşan kadınlarla, onlar iman etmedikçe evlenmeyin... (1)
Bir müslüman erkeğin Yahudi veya hıristiyanlardan bîr kadınla evlenmesinde bir sakınca yoktur.Bu konuda ulema icma etmişlerdir.Ayet-i kerimede şöyle buyuruluyor: "...Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden yine hür ve iffetli kadınları, mehirlerini verip nikahlayınız, onlar size helaldir. "(2)
Ehli kitap olan bir kadınla evliliğinin mubah olmasındaki hikmet; bu kadının müslümanla evlenmesi sebebiyle Allah'a, peygamberlere, ahiret gününe, İman etme ihtimalidir.
Müslüman bir kadının bir kâfirle evlenmesi icma ile haramdır. "Müşrik erkeklerle iman etmedikçe onlara mümin kadınları nikahlamayın. " (3)
Çünki böylesi bir evlilikte, mümin kadının küfre düşmesi korkusu vardır. Koca, karısını kendi dinine çağıracaktır. Kadınlar genelde erkeklerine uyarlar ve onların yaptıklarından etkilenirler ve onları dinlerinde tahrik ederler. (4)
Müslüman bir erkeğin Hıristiyan bir kadınla yaptığı bu evliliğinin caiz oluşundan hareketle, Müslüman bir kızın da Hıristiyan bir erkekle evlenebileceğinin caiz olacağını söylemek mümkün değildir. Çünkü bu anlayışta, ikisi arasındaki büyük farkı fark etmemek vardır. Şöyle ki:
Hıristiyan bir kadının vardığı Müslüman erkek, Hıristiyan karısının kitabını, peygamberini inkar etmiyor, tam aksine tasdik ediyor, hürmet ve saygıda asla kusur göstermiyor. Böylece Hıristiyan kadın vardığı Müslüman erkekte din açısından bir aşağılanmaya ve saygısızlığa maruz kalmıyor. Bir kaybı da söz konusu olmuyor. Müslüman bir kızın varacağı Hıristiyan bir erkek ise, böyle bir tanıma ve saygıya sahip değildir. Hıristiyan erkek, alacağı Müslüman kadının inandığı Hazreti Muhammed’i (sas) de Kur’an-ı da tasdik etme yolunda bir yaklaşımı söz konusu olmuyor. Böylece Müslüman bir kız, Kitap’ını da Peygamber’ini de dinini de açıkça inkar eden bir erkeğin nikahı altına girme aşağılanmasına maruz kalıyor. Yapılacak evliliğin engeli de bu aşağılanma ile meydana geliyor. Böyle bir evliliğin tek çaresi, Hıristiyan erkeğin de Müslüman erkek gibi aldığı Müslüman kadının Kitap’ını ve Peygamber’ini tanıyarak şehadet kelimesiyle bu inancını açıklamasıdır. Böylece Müslüman kadın da Hıristiyan kadın gibi dinini inkar etmeyen biriyle evlenmiş olma eşitliğine kavuşmuş bulunacak, konu adil şekilde halledilmiş olacaktır.
Demek oluyor ki; hiçbir kadın, Kitap’ını, Peygamber’ini inkar ederek kendisini aşağılamış olan bir erkekle evlilik yapmaya kendini mecbur duruma düşürmemeli, geçersiz bir evlilik yapmaya mahkum hale gelmemelidir.
Bakara Suresi ayet 221 ile Maide Suresi’nin 5. ayetinin açıklamalarına bakılabilir.
Hristiyan bir erkek eğer müslüman olursa o takdirde müslüman bir kadının onunla evlenmesi caiz olur.
(1) Bakara, 221
(2) Maide, 5
(3) Bakara, 221
(4) Fetevâ-i Hindiye 11/330
(2) Maide, 5
(3) Bakara, 221
(4) Fetevâ-i Hindiye 11/330
Kaynak: Sorularla İslamiyet
İSLAMDA BOŞANMA (TALAK)
Talak: Boşanmak, evlilik bağını çözmek, evliliğe son vermek yani nikah bağını çözmek demektir.
TALAKIN ŞARTLARI:
1)Kocanın karısını boşamaya ehil olması (Akıl baliğ ve ergen olması)
2)Kadının sahih bir nikahla evlenmiş olması yada boşamaya elverişli şer'i bekleme süresi içinde bulunması
3)Boşanmanın bir söz ile söylenmesi
4)Talak anlamı taşıyan bir söz ile yapılması
5)Talak lafzını kullanırken istisna ile kayıtlanmaması (yani inşallah boşsun veya inşallah boşadım denilirse boşanma olmaz)
RİC'İ TALAK: Kadının iddeti (şeri bekleme süresi)devam ettikce nikahı devam eden ve kocanın karısına dönmeye hakkı olan boşamadır. İddet zamanı geçtikten sonra hasıl olan talakdır. Yani şer'i bekleme süresinin (iddetin) bitmesiyle eşlerin ayrılmaları gerçekleşir. Ric'i talakda kadının iddeti(şer'i bekleme süresi) devam ettikce ve nikahı devam eden kocanın karısına dönmeye hakkı vardır.
BAİN TALAK: Boşanmak için konulmuş olan kelimeleri erkeğin eşine karşı söylemesi ile hasıl olan talakdır. Kinaye ile, şaka ile ve niyetle gerçekleşen ve kadının iddeti devam etsede kocasının dönme hakkı olmayan talaktır. İddet bitmeden ayrılma gerçekleşmiş olur.( babana git, ananın evine git, benden git, kendine koca ara,sen hürsün gibi başka manalardada kullanılan sözü, boşanmak niyeti ile söyleyince bain talak olur. Şart olsun, dilediğini yap sözleri, boşamak manasına kullanılan yerlerde, eşine bu şekilde söyleyince niyet etmesede bain talak olur. Mesela zevcesine; anam, kızım demekle talak olmaz. Fakat, şimdiden sonra kardeşimsin, şimdiden sonra anam ol , şart olsun boşsun, seni bıraktım, istediğin kimseye git, sen boşsun benden, ben seni boşadım diye zevcesine söylerse, boşanmayı niyet etmesede bain talak olur. Bu durumda kadının rızası ve iki şahid ile nikah akdi yenilenmesi gereklidir. Yoksa bain talak olur ve iddet bitmeden ayrılmaları gerçekleşmiş olur. Bain talakda kadının iddeti devam etsede kocasının dönme hakkı olmaz. Ancak kadının rızası ve iki şahidle nikah akdi yenilenmelidir.
ÜÇ TALAK İLE BOŞAMA:Ric'i ve bain talakta ; adet söylemedikçe veya parmak ile işaret edilmedikçe, bir talak vaki olur. Üç veya fazla sayı söylerse, üç talak ile boşamış olur. Üç talak tamamlanıncada boşanma gerçekleşmiş olur. Talakda (kadını boşamada) şahide gerek yoktur. Boşamada kullanılan kelime, manayı ifade de açık oldukca boşanma, niyete ihtiyaç olmadan gerçekleşir. Erkek, eşine Üç kere ben seni boşadım derse nikah büsbütün bozulur. Bu kadını tekrar alabilmek için Hulle gerekir.
HULLE: Kadın başka erkekle nikahlanıp, düğün olup, vaty olup, o erkekde boşayıp ve bundan sonra, tekrar iddet zamanı geçmek demektir. Ancak bundan sonra, birinci kocası ve ancak yeni bir nikah ile tekrar alabilir. Hulle için anlaşmalı nikah caiz değildir.
İDDET (ŞER'İ BEKLEME SÜRESİ: Boşanma ya da ölüm ile meydana gelen ayrılma neticesinde kadının evlenebilmesi için belli bir süre beklemesidir. İddet beklemenin sebebi kadının gebe olmadığını gözlemek içindir.
Kadının iddeti bitmedikçe başka bir kocaya varamaz. Ona talip olan erkekde, onu nikahlamak için kadının iddetini beklemek zorundadır. İddet halindeki bir kadınla evlenenin her ikiside günahkardır.
Erkeğin Talak Hakkını Başkasına Bırakması 3 Türlü Olur
1)TEFVİD (TEMLİK): Erkeğin eşine boşanma hakkını vermesidir. Erkeğin, zevcesine; kendini sen boşa, dilersen boşsun, işin senin elinde olsun gibi cümlelerden birini söylemesiyle olur. Kendisine boşanma hakkı verilen kadın; erkeğine seni boşadım derse boşanmaz, fakat kendimi boşadım derse boşanma gerçekleşir. Kadın erkeği boşayamaz, kendini boşar. Bu boşamayı yapabilmesi için kadının; erkeğinden boşama hakkını alması veya nikah ederken (ne vakit istersem kendimi senden boşarım ) diye şart koşması ve erkeğinde bu şartı kabul etmesiyle olur. Erkek bu iki durumdada sözünden dönemez, vaz geçemez. Kadın istediği zaman kendini boşayabilir.
2)TEVKİL: Erkeğin; Kadına, kendini boşamak için seni vekil ettim demesidir. Kadın vekil kaldıkça kendini boşayabilir. Erkek vaz geçince, vekillikten karısını azl edebilir.
3)TEMLİK: Boşanmak isteğini, haberini; başkası ile veya yazılı olarak(mektupla) eşine ulaştırmaktır. Kadın, haberi aldığı meclisde kendini boşayabilir.
Sünnete uygun talak şekli: Kadının temiz olduğu zaman da, cima yapmadan önce, bir talak verilir. İddet bitinceye kadar, bir daha verilmez. Üç kere boşamak için, iddet içindeki her 3 temizlikte, birer talak verilir.
TALAK ŞEKİLLERİ:
Sarih (açık,belirgin) talak, Talakı zamana veya şarta bağlamak, Teşbihi talak (benzetmelerle boşanmak), Kinayeli talak (maksadı örtülü, dolaylı anlatma), Yazılı talak, Başka bir dilde talak.
Ric'i talakda; nikah tazelemek gerekmez, mehri arttırmakta gerekmez, şahid tutmayada luzum yoktur. Kadının tekrar rızasını almakda gerekmez. Kadın iddet içinde olduğu müddetçe eşlerden biri vefat ederse, diğeri ona varis olur. İddet içindeyken de karı koca aynı evde kalabilirler. Kocanın dönüşü olmadıkça, sadece aralarında perde bulundururlar.
Bain talakta ise nikah düşer. Yeni nikah gerekir. Üç talak ile boşamada nikah tamamen bozulur. Hulle olmadan geriye dönüş ve nikah olmaz.
Mahkeme kararı ile boşanmada; erkek, hakimi boşama için vekil ilan etmiş olduğundan bain talak olur. Erkek isterse eski eşini tekrar (kadının rızası ve iki şahidle) nikahlayabilir. Fakat erkek mahkeme öncesi veya sonrası eşine 3defa seni boşadım diyerek üç talak ile boşama yaptıysa nikah tamamen bozulur. Yeniden bir araya gelmek için Hulle gerekir.
Diğer türlü hakim kararı ile boşamada tek nikah bağı kopmuş olduğu için tekrar biraraya gelmek istendiğinde nikah yapılır.
Şamil İslam Ansiklopedisi
Talak: Boşanmak, evlilik bağını çözmek, evliliğe son vermek yani nikah bağını çözmek demektir.
TALAKIN ŞARTLARI:
1)Kocanın karısını boşamaya ehil olması (Akıl baliğ ve ergen olması)
2)Kadının sahih bir nikahla evlenmiş olması yada boşamaya elverişli şer'i bekleme süresi içinde bulunması
3)Boşanmanın bir söz ile söylenmesi
4)Talak anlamı taşıyan bir söz ile yapılması
5)Talak lafzını kullanırken istisna ile kayıtlanmaması (yani inşallah boşsun veya inşallah boşadım denilirse boşanma olmaz)
RİC'İ TALAK: Kadının iddeti (şeri bekleme süresi)devam ettikce nikahı devam eden ve kocanın karısına dönmeye hakkı olan boşamadır. İddet zamanı geçtikten sonra hasıl olan talakdır. Yani şer'i bekleme süresinin (iddetin) bitmesiyle eşlerin ayrılmaları gerçekleşir. Ric'i talakda kadının iddeti(şer'i bekleme süresi) devam ettikce ve nikahı devam eden kocanın karısına dönmeye hakkı vardır.
BAİN TALAK: Boşanmak için konulmuş olan kelimeleri erkeğin eşine karşı söylemesi ile hasıl olan talakdır. Kinaye ile, şaka ile ve niyetle gerçekleşen ve kadının iddeti devam etsede kocasının dönme hakkı olmayan talaktır. İddet bitmeden ayrılma gerçekleşmiş olur.( babana git, ananın evine git, benden git, kendine koca ara,sen hürsün gibi başka manalardada kullanılan sözü, boşanmak niyeti ile söyleyince bain talak olur. Şart olsun, dilediğini yap sözleri, boşamak manasına kullanılan yerlerde, eşine bu şekilde söyleyince niyet etmesede bain talak olur. Mesela zevcesine; anam, kızım demekle talak olmaz. Fakat, şimdiden sonra kardeşimsin, şimdiden sonra anam ol , şart olsun boşsun, seni bıraktım, istediğin kimseye git, sen boşsun benden, ben seni boşadım diye zevcesine söylerse, boşanmayı niyet etmesede bain talak olur. Bu durumda kadının rızası ve iki şahid ile nikah akdi yenilenmesi gereklidir. Yoksa bain talak olur ve iddet bitmeden ayrılmaları gerçekleşmiş olur. Bain talakda kadının iddeti devam etsede kocasının dönme hakkı olmaz. Ancak kadının rızası ve iki şahidle nikah akdi yenilenmelidir.
ÜÇ TALAK İLE BOŞAMA:Ric'i ve bain talakta ; adet söylemedikçe veya parmak ile işaret edilmedikçe, bir talak vaki olur. Üç veya fazla sayı söylerse, üç talak ile boşamış olur. Üç talak tamamlanıncada boşanma gerçekleşmiş olur. Talakda (kadını boşamada) şahide gerek yoktur. Boşamada kullanılan kelime, manayı ifade de açık oldukca boşanma, niyete ihtiyaç olmadan gerçekleşir. Erkek, eşine Üç kere ben seni boşadım derse nikah büsbütün bozulur. Bu kadını tekrar alabilmek için Hulle gerekir.
HULLE: Kadın başka erkekle nikahlanıp, düğün olup, vaty olup, o erkekde boşayıp ve bundan sonra, tekrar iddet zamanı geçmek demektir. Ancak bundan sonra, birinci kocası ve ancak yeni bir nikah ile tekrar alabilir. Hulle için anlaşmalı nikah caiz değildir.
İDDET (ŞER'İ BEKLEME SÜRESİ: Boşanma ya da ölüm ile meydana gelen ayrılma neticesinde kadının evlenebilmesi için belli bir süre beklemesidir. İddet beklemenin sebebi kadının gebe olmadığını gözlemek içindir.
Kadının iddeti bitmedikçe başka bir kocaya varamaz. Ona talip olan erkekde, onu nikahlamak için kadının iddetini beklemek zorundadır. İddet halindeki bir kadınla evlenenin her ikiside günahkardır.
Erkeğin Talak Hakkını Başkasına Bırakması 3 Türlü Olur
1)TEFVİD (TEMLİK): Erkeğin eşine boşanma hakkını vermesidir. Erkeğin, zevcesine; kendini sen boşa, dilersen boşsun, işin senin elinde olsun gibi cümlelerden birini söylemesiyle olur. Kendisine boşanma hakkı verilen kadın; erkeğine seni boşadım derse boşanmaz, fakat kendimi boşadım derse boşanma gerçekleşir. Kadın erkeği boşayamaz, kendini boşar. Bu boşamayı yapabilmesi için kadının; erkeğinden boşama hakkını alması veya nikah ederken (ne vakit istersem kendimi senden boşarım ) diye şart koşması ve erkeğinde bu şartı kabul etmesiyle olur. Erkek bu iki durumdada sözünden dönemez, vaz geçemez. Kadın istediği zaman kendini boşayabilir.
2)TEVKİL: Erkeğin; Kadına, kendini boşamak için seni vekil ettim demesidir. Kadın vekil kaldıkça kendini boşayabilir. Erkek vaz geçince, vekillikten karısını azl edebilir.
3)TEMLİK: Boşanmak isteğini, haberini; başkası ile veya yazılı olarak(mektupla) eşine ulaştırmaktır. Kadın, haberi aldığı meclisde kendini boşayabilir.
Sünnete uygun talak şekli: Kadının temiz olduğu zaman da, cima yapmadan önce, bir talak verilir. İddet bitinceye kadar, bir daha verilmez. Üç kere boşamak için, iddet içindeki her 3 temizlikte, birer talak verilir.
TALAK ŞEKİLLERİ:
Sarih (açık,belirgin) talak, Talakı zamana veya şarta bağlamak, Teşbihi talak (benzetmelerle boşanmak), Kinayeli talak (maksadı örtülü, dolaylı anlatma), Yazılı talak, Başka bir dilde talak.
Ric'i talakda; nikah tazelemek gerekmez, mehri arttırmakta gerekmez, şahid tutmayada luzum yoktur. Kadının tekrar rızasını almakda gerekmez. Kadın iddet içinde olduğu müddetçe eşlerden biri vefat ederse, diğeri ona varis olur. İddet içindeyken de karı koca aynı evde kalabilirler. Kocanın dönüşü olmadıkça, sadece aralarında perde bulundururlar.
Bain talakta ise nikah düşer. Yeni nikah gerekir. Üç talak ile boşamada nikah tamamen bozulur. Hulle olmadan geriye dönüş ve nikah olmaz.
Mahkeme kararı ile boşanmada; erkek, hakimi boşama için vekil ilan etmiş olduğundan bain talak olur. Erkek isterse eski eşini tekrar (kadının rızası ve iki şahidle) nikahlayabilir. Fakat erkek mahkeme öncesi veya sonrası eşine 3defa seni boşadım diyerek üç talak ile boşama yaptıysa nikah tamamen bozulur. Yeniden bir araya gelmek için Hulle gerekir.
Diğer türlü hakim kararı ile boşamada tek nikah bağı kopmuş olduğu için tekrar biraraya gelmek istendiğinde nikah yapılır.
Şamil İslam Ansiklopedisi
_______selamün aleyküm güzel kardeşim
çok önemli ve kanayan bir yara haline dönen bir konu ele almışsınız rabbim razı olsun ...boşanma olayları eskiden parmakla gösteriliyordu ama günümüzde çok basit bir mesele gibi hiç düşünmeden evlendikleri gibi hiç düşünmeden boşanıyorlar çok acı bir durum toplumun dinamigi yerinden oynuyor ... aslında bu batı emperyalizminin epmoze ve dayatmaları ve sistematik bir biçimde kişileri maneviyattan ve degerlerinden sogutmak için uyguladıkları bombardımanın bir sonucu baktılar topla tüfekle yıkamadıkları milleti önce ailesini degerlerini zedeleyip sonra çökerterek insanları savunmasız yakalamak için yaptıkları eylem bombardımanı ...kültür emparyalizmini onlar için en büyük silah... anne pembe dizileri izleyerek laşkalaşmış kadın erkek diloglarını ögrendi ve bunu eşine uyguladı o zamanın çocukları şimdilerin anneleri _boşamma botansiyeli oluşturan kadınlar olanlarda çizgi filimlerle ailenin önemini zedeleyen sahnelerle büyüdü akşam annesini ve babasını dejenere olmuş diloglarına şahit oldu zincirleme .. bir felaket senaryosunun kahramanı oldular...bunun tek çözümü kuranı yaşantımıza uygulamak ve annelerin sadece ve sadece tek amaçlarının çocuklarını iyi yetiştirmek islam ahlakıyla yetiştirmeleri....emeginize saglık güzel kardeşim inşallah sizin açtıgınız bu formları konuları okuyarak insanlar kendilerine gelirler ...inşallah..rabbim emeginizin karşılıgını kat kat sevap hanenize yazsın inşallah( uzun oldu kusura bakma güzel kardeşim
)
rabbimize emanetsiniz
selam ve dua ile______
çok önemli ve kanayan bir yara haline dönen bir konu ele almışsınız rabbim razı olsun ...boşanma olayları eskiden parmakla gösteriliyordu ama günümüzde çok basit bir mesele gibi hiç düşünmeden evlendikleri gibi hiç düşünmeden boşanıyorlar çok acı bir durum toplumun dinamigi yerinden oynuyor ... aslında bu batı emperyalizminin epmoze ve dayatmaları ve sistematik bir biçimde kişileri maneviyattan ve degerlerinden sogutmak için uyguladıkları bombardımanın bir sonucu baktılar topla tüfekle yıkamadıkları milleti önce ailesini degerlerini zedeleyip sonra çökerterek insanları savunmasız yakalamak için yaptıkları eylem bombardımanı ...kültür emparyalizmini onlar için en büyük silah... anne pembe dizileri izleyerek laşkalaşmış kadın erkek diloglarını ögrendi ve bunu eşine uyguladı o zamanın çocukları şimdilerin anneleri _boşamma botansiyeli oluşturan kadınlar olanlarda çizgi filimlerle ailenin önemini zedeleyen sahnelerle büyüdü akşam annesini ve babasını dejenere olmuş diloglarına şahit oldu zincirleme .. bir felaket senaryosunun kahramanı oldular...bunun tek çözümü kuranı yaşantımıza uygulamak ve annelerin sadece ve sadece tek amaçlarının çocuklarını iyi yetiştirmek islam ahlakıyla yetiştirmeleri....emeginize saglık güzel kardeşim inşallah sizin açtıgınız bu formları konuları okuyarak insanlar kendilerine gelirler ...inşallah..rabbim emeginizin karşılıgını kat kat sevap hanenize yazsın inşallah( uzun oldu kusura bakma güzel kardeşim
)rabbimize emanetsiniz
selam ve dua ile______
_______selamün aleyküm güzel kardeşim
çok önemli ve kanayan bir yara haline dönen bir konu ele almışsınız rabbim razı olsun ...boşanma olayları eskiden parmakla gösteriliyordu ama günümüzde çok basit bir mesele gibi hiç düşünmeden evlendikleri gibi hiç düşünmeden boşanıyorlar çok acı bir durum toplumun dinamigi yerinden oynuyor ... aslında bu batı emperyalizminin epmoze ve dayatmaları ve sistematik bir biçimde kişileri maneviyattan ve degerlerinden sogutmak için uyguladıkları bombardımanın bir sonucu baktılar topla tüfekle yıkamadıkları milleti önce ailesini degerlerini zedeleyip sonra çökerterek insanları savunmasız yakalamak için yaptıkları eylem bombardımanı ...kültür emparyalizmini onlar için en büyük silah... anne pembe dizileri izleyerek laşkalaşmış kadın erkek diloglarını ögrendi ve bunu eşine uyguladı o zamanın çocukları şimdilerin anneleri _boşamma botansiyeli oluşturan kadınlar olanlarda çizgi filimlerle ailenin önemini zedeleyen sahnelerle büyüdü akşam annesini ve babasını dejenere olmuş diloglarına şahit oldu zincirleme .. bir felaket senaryosunun kahramanı oldular...bunun tek çözümü kuranı yaşantımıza uygulamak ve annelerin sadece ve sadece tek amaçlarının çocuklarını iyi yetiştirmek islam ahlakıyla yetiştirmeleri....emeginize saglık güzel kardeşim inşallah sizin açtıgınız bu formları konuları okuyarak insanlar kendilerine gelirler ...inşallah..rabbim emeginizin karşılıgını kat kat sevap hanenize yazsın inşallah( uzun oldu kusura bakma güzel kardeşim
rabbimize emanetsiniz
selam ve dua ile______
Ve aleyküm selam kardelen kardeşim. Öncelikle şunu belirteyim, uzun yazıları okumak daha çok hoşuma gidiyor güzel kardeşim.. İstediğiniz kadar yazabilirsiniz, memnun oluyorum ben okudukça.. Güzel kardeşim, yorumunuz mükemmeldi. Güzel gönlünüze ve yazan ellerinize sağlık olsun inşallah.. En büyük kalelerimiz olan aile yuvalarını deyim yerindeyse ''ÖRÜMCEK AĞLARIYLA'' korumaya çalışma devrine gelmişiz adeta..Allah c.c yar ve yardımcımız olsun daimen güzel kardeşim..O'nun nasrını diliyoruz yalnızca.. Rahman c.c sizin de faydalı ve değerli hizmetlerinizin ecrini iki cihanda da size ziyadesiyle lütfeyler inşallah, Amin güzel kardeşim.. Allah c.c razı olsun..Siz de benim dualarımdasınız inşallah..Bilmukabele..Herşeyin güzel gönlünüzce olması dualarımla.. Selam ve sevgi ile Rabbimize emanetsiniz inşallah..B)
.. İstediğiniz kadar yazabilirsiniz, memnun oluyorum ben okudukça.. Güzel kardeşim, yorumunuz mükemmeldi. Güzel gönlünüze ve yazan ellerinize sağlık olsun inşallah.. En büyük kalelerimiz olan aile yuvalarını deyim yerindeyse ''ÖRÜMCEK AĞLARIYLA'' korumaya çalışma devrine gelmişiz adeta..Allah c.c yar ve yardımcımız olsun daimen güzel kardeşim..O'nun nasrını diliyoruz yalnızca.. Rahman c.c sizin de faydalı ve değerli hizmetlerinizin ecrini iki cihanda da size ziyadesiyle lütfeyler inşallah, Amin güzel kardeşim.. Allah c.c razı olsun..Siz de benim dualarımdasınız inşallah..Bilmukabele..Herşeyin güzel gönlünüzce olması dualarımla.. Selam ve sevgi ile Rabbimize emanetsiniz inşallah..B)
s.a aliye kardeşim.şu zamanda boşanmak çok yaygınlaştı özellikle bizim ülkemizdede.Boşanma sebepleri oluşsa bile boşanmamak bir bakıma daha iyiymiş.tabii bu durumda çok sabırlı olmak ve isyan etmemek lazım.bunun mükafatını allah öteki dünyada bize verecek fakat dayanabilene .....İlk başta salih eşler nasip eder inşallah allah bizlere.
allah yar ve yardımcın olsun selametle kal.s.a
allah yar ve yardımcın olsun selametle kal.s.a
Ve aleyküm Selam Nevin Ablam..Haklısınız.. Rahman c.c, cümlemizi şuurlandırsın, bilinçli davranabilmeyi ve İslam'ın esasları üzerine hayatını tanzim edenlerden olmayı nasip eylesin.. Güzel dualarınıza amin inşallah ablam.. Selam ve baki dua ile Rabbimize emanetsiniz.B)