herkesin bildiği kuran-i kerimin heryerde okuyabileceğimiz cep kitapları var.özellikle sabahları işe giderken akşamları işden eve gelirken yolculuk esnasında kuran-i kerimi okuyarak vakit geçirmek istiyorum. asıl sorum abdessiz olsam günaha girmiş olur muyum ? daha doğrusu insalık hali abdesimiz olmadan cep kitap halinde olan kitabımızı okusak günah olur mu ? yardımcı olursanız gerçekten sevinirim. belik diğer kardeşlerimize de böyle bişeyi vesile kılarız.
Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
Basit gibi görünüyor ama insanı şüpeye çekecek bir sorum var ??? (1 Kullanıcı)
- Konuyu başlatan coco1903
- Başlangıç tarihi
Abdestsiz Kur'anı Kerime el sürülmez.Bir vasıta aracılığı ile tutalabileceğine fetva verilmiştir.
Okumak içinse abdestte gerek yoktur gerek yüzüne gerek ezbere okumak durumunda.
Ama abdestli olarak okumak abdestssiz okumaya oranla daha efdal olduğu aşikardır.
Eğer üzerinizde Kur'anı Kerim taşıyorsanız bunuda kılıf aracılığı ile yapın.Gerek çantanızda gerekse cebinizde.
Selam ve dua ile
Okumak içinse abdestte gerek yoktur gerek yüzüne gerek ezbere okumak durumunda.
Ama abdestli olarak okumak abdestssiz okumaya oranla daha efdal olduğu aşikardır.
Eğer üzerinizde Kur'anı Kerim taşıyorsanız bunuda kılıf aracılığı ile yapın.Gerek çantanızda gerekse cebinizde.
Selam ve dua ile
Değerli Kardeşim ;
Normalde sitenin soru sor bölümü bulunmaktadır sorularınızı oraya sormalısınız fakat özellikle yeni üye kardeşlerimiz direk soru tarzında konu açabiliyorlar.Şunu iyi bilmek gerekir ki bir konu açmak yada sorulara cevap vermek büyük sorumluluk taşır ve mesuliyeti vardır.Madem sordunuz inşallah faydalı olmaya çalışacağız.
Abdest alınmadan Kuran-ı Kerim okuabilirmiyiz ?
Birçok ulema Vakı-a -79 :" Ona temizlenenlerden başkası el süremez" ayetini delil sayarak Kuranın abdestli olarak okunması gerektiğini söylerler.
Biz konuya şu şekilde yaklaşıyoruz.Ezberinizde olan Kuran için ne yapmamız gerekir yani ezberimizde Kuranı Kerim var ve ulemanın anlayışına göre sürekli abdestli olmamız gerekiyor.Ezberimizde Kuran var banyoya giriyorsunuz yada wc' ye.Peki bu durumda ne olacak ?
Ayrıca Vakı-a 79 ayeti neden tek başına değerlendiriliyor isterseniz vakı-a suresinden alıntı yapalım ;
75. Hayır, yıldızların yerlerine yemin ederim.
76. Bilirseniz bu büyük bir yemindir.
77. O, elbette şerefli bir Kur'ân'dır.
78. Korunmuş bir kitaptadır.
79. Ona temizlenenlerden başkası el sürem ez.
80. (O), âlemlerin Rabbinden indirilmiştir.
81. Şimdi siz bu sözü mü küçümsüyorsunuz?
82. Rızkınızı, yalanlamanızdan ibaret mi kılıyorsunuz?
83. Can boğaza dayandığı zaman
84. Ki o zaman siz (ölmek üzere olana) bakar durursunuz.
85. Biz ona sizden daha yakınız, fakat siz görmezsiniz.
86. Eğer cezalandırılmayacak iseniz,
87. Onu geri çevirsenize; şayet iddianızda doğru iseniz.
88. Fakat ölen kişiye gelince, eğer o rahmete yaklaştırılanlardan ise,
89. Ona rahatlık, güzel rızık ve Naîm cenneti vardır.
90. Eğer O, sağın adamlarından ise,
91. "(Ey sağcı), sana sağcılardan selam!"
92. Ama yalanlayıcı sapıklardan ise;
93. İşte ona da kaynar sudan bir ziyafet vardır.
94. Ve cehenneme atılma vardır.
95. Kesin gerçek budur işte.
96. Öyle ise Rabbini o büyük ismiyle tesbih et.
79. ayetten önceki ve sonraki ayetleri ele alıp bir değerlendirme yaptığımızda en mantıklı yorumun şu olabileceği kanaatindeyiz.
Bu Kuran Levhi Mahfuz dadır. ( Yani geçmişten geleceğe olacak olan olayların herşeyin kayıtlı olduğu ana kitap Kuran'da bu kitabın içindedir)
Bu Kuranı şeytanlar indirmemiştir yahut uydurulmuş değildir Kuran pis olanlardan korunmuştur yani soldakiler.Kura'an korunmuş ve şeytanlardan korunmuş olduğuna göre bunu ancak günahı olmayan yani Yüce Allah'ın temiz kıldığı melek yada melekler dokunup aziz ve latif olan tertemiz olan Efendimiz (s.a.v.) ye indirmiştir.Demekki Kur'an bizlere korunmuş ve temiz bir şekilde inmiştir buna şüphe yoktur.
Diğer bir husus ise cünübün ve hayızlının Kurana dokunması.
Cünüp olan olan bir insan pismidir ?
Ebu Hureyre (r.a.)'nin anlattığına göre, Rasulullah (s.a.v.), Medine sokaklarından birinde kendisine rastlamıştı. Ebu Hureyre bu sırada cünüp olduğu için, Rasulullah (s.a.v.)'in yanından sıvışıp gitti ve yıkandıktan sonra da geldi. Rasulullah (s.a.v.) onun geldiğini görünce sordu: "Ey Ebu Hureyre, neredeydin?" O da
cevab verdi: "ben cünüp idim, pis pis yanınızda oturmak istemedim." Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.) şöyle dedi: "Sübhanallah! Müslüman pis olmaz."(6)
Bu hadiste müslümanın pis olmadığını görüyoruz.Aynı zamanda cünüplük bir hastalık değildir bazı hastalıklar ibadetlere engel olmaktadır.
Kadınların adet görmesi hususunda olduğu gibi.
2:222 - Ey Muhammed! Sana kadınların ay başı halinden de soruyorlar. De ki: O bir eziyettir Onun için ay başı halinde oldukları zaman kadınlardan çekilin ve temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. İyice temizlendikleri zaman ise Allah'ın emrettiği yerden onlara varın, yaklaşın Şüphesiz ki Allah çok tövbe edenleri de sever, çok temizlenenleri de sever.
Demek ki hastalıkla cünüp olma durumlarını bir tutmamalıyız.
Cünüp iken namaz kılınabilinir mi ?
Kuranda cünüplük ile alakali iki ayet
4:43 - Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın. Cünüb iken de yolcu olanlar müstesna gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. Eğer hasta olur, veya yolculukta bulunursanız veyahut biriniz abdest bozmaktan gelince veya cinsî münasebette bulunup, su da bulamazsanız o zaman tertemiz bir toprak ile teyemmüm edin. Niyetle yüzlerinize ve ellerinize sürün. Şüphesiz ki Allah çok affedicidir, çok bağışlayıcıdır.
5:6 - Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman, yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın. Başlarınızı meshedin, iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz temizlenin. Hasta iseniz, yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz abdest bozmaktan gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, su da bulamamışsanız, temiz bir toprağa teyemmüm edin. Bunun için de yüzlerinizi ve ellerinizi o toprakla meshedin. Allah size bir güçlük çıkarmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve şükredesiniz diye de üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor.
Yüce Allah bu ayetlerde cevabını gayet güzel bir şekilde vermiştir.
Normalde sitenin soru sor bölümü bulunmaktadır sorularınızı oraya sormalısınız fakat özellikle yeni üye kardeşlerimiz direk soru tarzında konu açabiliyorlar.Şunu iyi bilmek gerekir ki bir konu açmak yada sorulara cevap vermek büyük sorumluluk taşır ve mesuliyeti vardır.Madem sordunuz inşallah faydalı olmaya çalışacağız.
Abdest alınmadan Kuran-ı Kerim okuabilirmiyiz ?
Birçok ulema Vakı-a -79 :" Ona temizlenenlerden başkası el süremez" ayetini delil sayarak Kuranın abdestli olarak okunması gerektiğini söylerler.
Biz konuya şu şekilde yaklaşıyoruz.Ezberinizde olan Kuran için ne yapmamız gerekir yani ezberimizde Kuranı Kerim var ve ulemanın anlayışına göre sürekli abdestli olmamız gerekiyor.Ezberimizde Kuran var banyoya giriyorsunuz yada wc' ye.Peki bu durumda ne olacak ?
Ayrıca Vakı-a 79 ayeti neden tek başına değerlendiriliyor isterseniz vakı-a suresinden alıntı yapalım ;
75. Hayır, yıldızların yerlerine yemin ederim.
76. Bilirseniz bu büyük bir yemindir.
77. O, elbette şerefli bir Kur'ân'dır.
78. Korunmuş bir kitaptadır.
79. Ona temizlenenlerden başkası el sürem ez.
80. (O), âlemlerin Rabbinden indirilmiştir.
81. Şimdi siz bu sözü mü küçümsüyorsunuz?
82. Rızkınızı, yalanlamanızdan ibaret mi kılıyorsunuz?
83. Can boğaza dayandığı zaman
84. Ki o zaman siz (ölmek üzere olana) bakar durursunuz.
85. Biz ona sizden daha yakınız, fakat siz görmezsiniz.
86. Eğer cezalandırılmayacak iseniz,
87. Onu geri çevirsenize; şayet iddianızda doğru iseniz.
88. Fakat ölen kişiye gelince, eğer o rahmete yaklaştırılanlardan ise,
89. Ona rahatlık, güzel rızık ve Naîm cenneti vardır.
90. Eğer O, sağın adamlarından ise,
91. "(Ey sağcı), sana sağcılardan selam!"
92. Ama yalanlayıcı sapıklardan ise;
93. İşte ona da kaynar sudan bir ziyafet vardır.
94. Ve cehenneme atılma vardır.
95. Kesin gerçek budur işte.
96. Öyle ise Rabbini o büyük ismiyle tesbih et.
79. ayetten önceki ve sonraki ayetleri ele alıp bir değerlendirme yaptığımızda en mantıklı yorumun şu olabileceği kanaatindeyiz.
Bu Kuran Levhi Mahfuz dadır. ( Yani geçmişten geleceğe olacak olan olayların herşeyin kayıtlı olduğu ana kitap Kuran'da bu kitabın içindedir)
Bu Kuranı şeytanlar indirmemiştir yahut uydurulmuş değildir Kuran pis olanlardan korunmuştur yani soldakiler.Kura'an korunmuş ve şeytanlardan korunmuş olduğuna göre bunu ancak günahı olmayan yani Yüce Allah'ın temiz kıldığı melek yada melekler dokunup aziz ve latif olan tertemiz olan Efendimiz (s.a.v.) ye indirmiştir.Demekki Kur'an bizlere korunmuş ve temiz bir şekilde inmiştir buna şüphe yoktur.
Diğer bir husus ise cünübün ve hayızlının Kurana dokunması.
Cünüp olan olan bir insan pismidir ?
Ebu Hureyre (r.a.)'nin anlattığına göre, Rasulullah (s.a.v.), Medine sokaklarından birinde kendisine rastlamıştı. Ebu Hureyre bu sırada cünüp olduğu için, Rasulullah (s.a.v.)'in yanından sıvışıp gitti ve yıkandıktan sonra da geldi. Rasulullah (s.a.v.) onun geldiğini görünce sordu: "Ey Ebu Hureyre, neredeydin?" O da
cevab verdi: "ben cünüp idim, pis pis yanınızda oturmak istemedim." Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.) şöyle dedi: "Sübhanallah! Müslüman pis olmaz."(6)
Bu hadiste müslümanın pis olmadığını görüyoruz.Aynı zamanda cünüplük bir hastalık değildir bazı hastalıklar ibadetlere engel olmaktadır.
Kadınların adet görmesi hususunda olduğu gibi.
2:222 - Ey Muhammed! Sana kadınların ay başı halinden de soruyorlar. De ki: O bir eziyettir Onun için ay başı halinde oldukları zaman kadınlardan çekilin ve temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. İyice temizlendikleri zaman ise Allah'ın emrettiği yerden onlara varın, yaklaşın Şüphesiz ki Allah çok tövbe edenleri de sever, çok temizlenenleri de sever.
Demek ki hastalıkla cünüp olma durumlarını bir tutmamalıyız.
Cünüp iken namaz kılınabilinir mi ?
Kuranda cünüplük ile alakali iki ayet
4:43 - Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın. Cünüb iken de yolcu olanlar müstesna gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. Eğer hasta olur, veya yolculukta bulunursanız veyahut biriniz abdest bozmaktan gelince veya cinsî münasebette bulunup, su da bulamazsanız o zaman tertemiz bir toprak ile teyemmüm edin. Niyetle yüzlerinize ve ellerinize sürün. Şüphesiz ki Allah çok affedicidir, çok bağışlayıcıdır.
5:6 - Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman, yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın. Başlarınızı meshedin, iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz temizlenin. Hasta iseniz, yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz abdest bozmaktan gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, su da bulamamışsanız, temiz bir toprağa teyemmüm edin. Bunun için de yüzlerinizi ve ellerinizi o toprakla meshedin. Allah size bir güçlük çıkarmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve şükredesiniz diye de üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor.
Yüce Allah bu ayetlerde cevabını gayet güzel bir şekilde vermiştir.
Abdest olmadan okuyabilirsiniz.İmkanınız var ise abdest alın çünkü abdest küçük günahların dökülmesine sebebdir ve temizliktir iyidir.Kitap tozlanmasın kirlenmesin yada safları açılıp heba olmasın diye kılıf takacaksanız iyidir ama kılıfı bu sebebler yoksa niye takma ihtiyacı duyuyorsunuz ? Eğer ulemanın ayette bu kitap korunmuş bir kitap ayetini baz alarak kılıf takmayı düşünüyor iseniz bu yersiz olur zira korunmuş kitaptan kasıt Kuranın temiz bir şekilde ve şeytanlardan korunmuş olarak indirildiği manasındadır.
Slm ve Dua ile..