Umut aşktır ve sevdalaşan bir niyazdır!
Kalp ve akıl niye vardır
Ar, hangi ruhun nazarında vuslattır, edebi ihsandır, aşk için kardır
Düşüne bilmek için ilim sahibi olmak fırsattır, yadsınılmayacak bir furkandır
İnsan aklı ve tercihleriyle e alınandır, manasına dücar olmamış kul kim için gamdır
Haydi derken, azim aşktır
Emel bilmem ki nasıl bir niyazdır, prangalar ne kadar an be an yakındır
İdrak ve irfan adabı muaşeretin farkıdır, örf ve anane itikadın için nasıl bir bidat tır
Sosyoloji her daim tekâmül eden sevdadır, vakit niye vardır, fikretmek ise ihlâs için şarttır
Kitap okumak haktır, anlamak farktır
Manasına meftun olmadan yaşamak ise fukaralıktır, aşktan yoksun kalmaktır
Takva ne için irfandır, zarurettir, kul için vazgeçilmeyen farktır, kalbin için cenahtır
An kime sadıktır, zaman insana vakfedilen fırsattır tahkik etmek idrakin için en büyük aşktır
Sahrayı bir düşün, ne ıssız ve kuraktır
Her anı sanki seraptır, gönül için ne müthiş sayıklamadır, umut için yaşamaktır
Sual et sakiye veya han malikine, yolcular neye muhtaçtır, hasret kimin içinde firkattir
Sevdasına erişmeyen, nefsinin takati kesilen, gözlerinin feri sönen söyle nasıl bir arayıştadır
İnsan umut için yaşar, yeise kapı aralar
Nasıl bir tercihin istikametinde ise, bahtına fırsat tanır, aklı tabi olma noktasındadır
Yüreğinin içinde gizlenen kalp nasıl bir aşkın nazarıyla anlam bulmaktadır ve umutla vardır
İnsan tercihleri ve niyetiyle hasrolunacak candır, vakit tevdi edilenler için aşikârdır ve ardır
Korku ve panik hata işletir, ne merettir
Aklıselim içinde nefeslenmek ise mübarektir, tercih edilen asudeliktir, bir ülfet-i payedir
Merak etmeye için ilim nasıl bir gerekçedir, hukuku bilmek, tahsil etmek imani gerekçedir
Rabbini zikretmeyen, hakikat içinde meşke fırsat vermeyen, ne ile iştigal etmektedir, rezildir
Varlık sahibi olmak, lüks içinde yaşamak kim için farktır
Aidiyetine yabancı olan, mazisinden ibret almayan, emri bilmağrufu umursamayan acıdır
Nefis her insanda vardır, Sünnetullah üzre hesap edilen nazardır, akıl ve irade kime fırsattır
Kendi nefsinden kaçan, nizam etmek için gönlünü aşkın vecdine kandırmayan, nasıl candır
Mustafa CİLASUN
Kalp ve akıl niye vardır
Ar, hangi ruhun nazarında vuslattır, edebi ihsandır, aşk için kardır
Düşüne bilmek için ilim sahibi olmak fırsattır, yadsınılmayacak bir furkandır
İnsan aklı ve tercihleriyle e alınandır, manasına dücar olmamış kul kim için gamdır
Haydi derken, azim aşktır
Emel bilmem ki nasıl bir niyazdır, prangalar ne kadar an be an yakındır
İdrak ve irfan adabı muaşeretin farkıdır, örf ve anane itikadın için nasıl bir bidat tır
Sosyoloji her daim tekâmül eden sevdadır, vakit niye vardır, fikretmek ise ihlâs için şarttır
Kitap okumak haktır, anlamak farktır
Manasına meftun olmadan yaşamak ise fukaralıktır, aşktan yoksun kalmaktır
Takva ne için irfandır, zarurettir, kul için vazgeçilmeyen farktır, kalbin için cenahtır
An kime sadıktır, zaman insana vakfedilen fırsattır tahkik etmek idrakin için en büyük aşktır
Sahrayı bir düşün, ne ıssız ve kuraktır
Her anı sanki seraptır, gönül için ne müthiş sayıklamadır, umut için yaşamaktır
Sual et sakiye veya han malikine, yolcular neye muhtaçtır, hasret kimin içinde firkattir
Sevdasına erişmeyen, nefsinin takati kesilen, gözlerinin feri sönen söyle nasıl bir arayıştadır
İnsan umut için yaşar, yeise kapı aralar
Nasıl bir tercihin istikametinde ise, bahtına fırsat tanır, aklı tabi olma noktasındadır
Yüreğinin içinde gizlenen kalp nasıl bir aşkın nazarıyla anlam bulmaktadır ve umutla vardır
İnsan tercihleri ve niyetiyle hasrolunacak candır, vakit tevdi edilenler için aşikârdır ve ardır
Korku ve panik hata işletir, ne merettir
Aklıselim içinde nefeslenmek ise mübarektir, tercih edilen asudeliktir, bir ülfet-i payedir
Merak etmeye için ilim nasıl bir gerekçedir, hukuku bilmek, tahsil etmek imani gerekçedir
Rabbini zikretmeyen, hakikat içinde meşke fırsat vermeyen, ne ile iştigal etmektedir, rezildir
Varlık sahibi olmak, lüks içinde yaşamak kim için farktır
Aidiyetine yabancı olan, mazisinden ibret almayan, emri bilmağrufu umursamayan acıdır
Nefis her insanda vardır, Sünnetullah üzre hesap edilen nazardır, akıl ve irade kime fırsattır
Kendi nefsinden kaçan, nizam etmek için gönlünü aşkın vecdine kandırmayan, nasıl candır
Mustafa CİLASUN