Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[yusuf_hoca]

Hz.Ali(r.a.) dan rivayetle..."RESULULLAH(S.A.V.) buyurdular ki:
Kim, benden sonra unutulmuş olan bir sünnetimi ihya ederse beni seviyor demektir.Beni seven de benimle beraberdir" İbni Mace(4077)

RESULULLAH (S.A.V.) Buyurdular ki:
"Kim benden sonra terkedilmiş bir sünnetimi ihya ederse(canlandırıp ortaya çıkarırsa) onunla amel eden herkesin aldığı sevab kadar, o kişi de sevap alır. Ham de ötekilerin sevabından hiç bir miktar eksilmeden. Kim de Yüce ALLAH'ın ve Peygamber(S.A.V.)'in rızasına uygun düşmeyen sapık bir bid'at ı icad ederse onunla amel eden insanların bu yüzden hakkettikleri günahları kadar o kişiye de günah yüklenir." Tirmizi, el-ilm 16; Müslim, el-ilm 6)

**********************************************************

Hz. Aişe(r.a.) şöyle dedi:
"RESULULLAH (S.A.V.) cünüp haldeyken birşeyler yemek yahut uyumak istediğinde, önce namaz abdesti alırdı"
Buhari(286) Müslim(305)Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:117

 

[yusuf_hoca]

Ebu Hureyre(r.a.)dan rivayet edilen bir hadiste ALLAH RESULÜ (S.A.V.) şöyle buyurmuştur:
"Kim abdest alır ve mescide namaz kılmak isteğiyle çıkarsa evine dönene kadar o kimse namazda sayılır."Dedi...Sonra parmaklarını birbirine kenetleyip geçirdi ve "Böyle yapmayın" dedi...
Beyhakî 3/320 Darimi 1/327
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:123

 

[yusuf_hoca]

Cabir(r.a.) dan rivayet edilen bir hadiste RESULULLAH(S.A.V.) şöyle buyurmuştur:
"Abdestte müd, gusülde de sâ yeterlidir."
Sonra adamın biri şöyle dedi:
"Ey Cabir! Bu bize yetmiyor."
Cabir(r.a.) de ona:
"Bu senden daha hayırlı olana ve saçları/kılları senden daha gür olana yetti." diye cevap verdi.

İbn Mace 290 Ahmed ve Ebu Davud
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:126

Bu sünnetin terkedilmesi sebebiyle sular çokça israf edilimektedir.Bugünün banyolarında gusül ya da namaz abdesti alan kimse ne kadar litre israf ettiğini bilmemektedir.Bilinen bir gerçek de bir çok Müslüman ülkede su bulmak ve tedarik etmek büyük sorunların başında gelmektedir...

"Sâ yaklaşık iki litre, müd yaklaşık yarım litre suya denktir"

 

[yusuf_hoca]

Hilal b. Yisaf şöyle dedi:
"Sahabeler nehir kıyısında olsa da abdest alırken suyu fazla kullanmayı israf kabul ederlerdi."
İbn Ebi Şeybe 706
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:130

 

[yusuf_hoca]

İbn Ömer(r.a.) Peygamber(S.A.V.)'in şöyle dediğini nakletti:
"Kim temiz olarak uyursa onun kılları arasında bir melek geceler.Gecenin bir saatinde bu kimse uyanırsa melek onun için şöyle dua eder:
"ALLAH'ım falanca kuluna mağfiret et.O temiz olarak yattı.""
Senedi Sahihtir.Ahmed(5/235) Muaz b. Şahin kanalıyla Terğib(463) Bezzar(1/149)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:133

"MÜMKÜN OLDUĞU KADAR YATMADAN ÖNCE ABDEST ALALIM"

 

[yusuf_hoca]

İbn Mes'ud (r.a.) Şöyle dedi:
"Kötü sözden ötürü abdest almam.(yediğim) temiz yemekten ötürü abdest almamdan bana daha sevimli gelmektedir...
Sahih.Abdurrezzak(469) İbn Ebi Şeybe(1/90)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:136

Hz.Aişe(r.a.) şöyle dedi:
"Sizden bri (yediği) temiz yemekten dolayı abdest alıyor da söylediği çirkin sözden almaz mı?"
Sahih.Abdurrezzak(470) İbn Ebi Şeybe(1/90)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:137

Burada kastedilen, yemekten sonra insanın tuvalete gidip, ihtiyacını giderdikten sonra abest almasıdır...

 

[yusuf_hoca]

Hz. Aişe (r.a.) şöyle dedi:
"Müezzin sabah namazı için birinci ezanı okuduktan sonra RESULULLAH(S.A.V.) kalkar farzdan önce fecr belirdikten sonra iki kısa rek'at kılar sonra da müezzin kamet getirene kadar sağ tarafına uzanırdı.."

-Birinci ezandan kasıt vaktin girmesiyle okunan ezandır.Bu ezan fecr'den önce/kendinden önce okunan ilk ezana göre ikinci, okunduktan sonra namaza durmak için getirilen kamete göre ilk sayılmaktadır.Bu sebeple hadiste birinci ezan diye tabir edilmiştir...

Buhari(2/91), Müslim(736)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:140

 

[yusuf_hoca]

NALINLARLA/AYAKKABILARLA NAMAZ KILMAK

Kimi zaman bilmemekten, kimi zaman camilerin halı veya seccadelerle kaplanması dolayısıyla bu sünnet unutulmayla baş başa kalmıştır.Durum öyle bir hal aldı ki boş arazide namaz kılan biri bile ayakkabılarını çıkarır hale gelmiştir...

Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi:
"Bu binaların Rabb'ine yemin olsun ki Peygamber(S.A.V.)i mescide ayakkabılarıyla girerken ve bu hal üzere namaz kılarken,sonra da mescidden onları hiç çıkarmamış halde ayrıldığını gördüm."
Abdurrezzak(1502)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:148

Ya'lâ b. Şeddat b. Evs ten o da babasından Peygamber(S.A.V.)in şöyle buyurduğunu nakletti:
"Yahudilere muhalefet edin.onlar nalınlarıyla,ayakkabılarıyla ve mestleriyle namaz kılmazlar."
Hasen,Ebu Davud(652),Hakim(1/260),İbn Hibban(357)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:150

 

[yusuf_hoca]

Ebu Hureyre(r.a.) dan rivayet edilen bir hadiste ALLAH RESULÜ(S.A.V.) şöyle buyurmuştur:
"Sizden birisi namaz kılarken ayakkabılarını çıkardığı vakit kimseye onlarla sıkıntı vermesin.Onları iki ayağının arasına koysun ya da onları giyerek namaz kılsın."
Sahih.Ebu Davud(655), Beyhaki(2/432), İbn Ebi Şeybe(2/418), Tabagani sagir'de(2/8)
Terk Edilmiş Sünnetler kitabı Hadis No:158

Bugün mescidlerimiz PEYGAMBER EFENDİMİZ(S.A.V.) zamanındaki gibi hurma dalından ve küçük çakul taşlarından olsaydı,herhalde önem verilen nokta kalpler olurdu...

 

[yusuf_hoca]

Aşırı Sıcaklarda Öğle Namazını Serinliğe Bırakmak/Geciktirmek

Sıcak günlerde öğle namazını serinliğe bırakmak, terk edilmiş sünnetlerden bir tanesidir. Bu sünnetin uygulanması bir çok ülkedeki namaz kılanlara klaylık sağlayacaktır...

161-Ebu Hureyre (r.a.) 'den rivayet edilen bir hadiste ALLAH RESULÜ(S.A.V.) Şöyle buyurmuştur:
"Sıcak şiddetlenince namazı (öğle) serinliğine bırakınız.Zira sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasından/fokurdamasındandır."

Buhârî(2/15), Müslim(615)

 

[Çeşm-i Bülbül]

ALLAH razı olsun kardeşim

 

[yusuf_hoca]

Namazda Tekbir ve Selamı Kısa Tutmak...

Namazda tekbir ve selamı kısa tutmak bir çok cami imamı tarafından terkedilmiş bir sünnetir...Bu sünnet tekbir ve selam verilirken sesin uzatılmasıyla inceltilmesyle veya lahn/name yapılmasıyla değiştirilmiştir. Bu yüzden belki de cematin bir çoğu imama, tekbirleri uzattığı için uymamakta ve muhalefet etmektedir...

163- Ebu Hureyre(r.a.) şöyle dedi:
"Selamı uzatmamak sünnettendir."
Sahih.Tirmizî(297), Hakim(1/231), Ahmed(2/532)

 

[yusuf_hoca]

Ecmain İNŞAALLAH şehadetgülü kardeşim...

 

[yusuf_hoca]

Cuma Hutbesinin Kısa Namazın İse Uzun Olması

Bu sünnet terkedilmekle kalmamış aksine namaz kısaltılıp hutbe uzatılarak durum tam tersine döndürülmüştür...Bu yaptığımızda bir hayır olsaydı, bizden öncekiler de bunu uygulardı...

166-Ammar b. Yasir(r.a.) RESULULLAH(S.A.V.) şöyle buyururken işittim dedi:
"Namazın uzunluğu, hutbenin kısalığı kişinin fıkhını gösterir.Namazı uzatın hutbeyi de kısa tutun."

Müslim(869), Ahmed(2/262), Hakim(3/393), Beyhakî(3/208), Darimi(1564)

 

[azizislam]

Paylaşım için Allah razıı olsun kardeş bçopunu bilgisayarıma kaydettim

 

[yusuf_hoca]

Namaz Esnasında Rahmet ve Azapla ilgili Ayetler Okunurken Ara verip, Durmak...

169-Huzeyfe(r.a.) bir gece Peygamber(S.A.V.) le birlikte namaz kılmıştı. Rüku halinde SUBHANE RABBİYE'L AZİM secde halinde ise SUBHANE RABBİYE'L A'LA dedi. Okuduğu her rahmetle ilgili ayette ara verir ALLAH'tan onu ister, ve her azapla ilgili ayette yine durur ondan ALLAH'a sığınırdı...
Müslim(772), Tirmizî(262), Ebu Davud(871), Darimi(1/299)

Bu sünneti yerine getirebilmemiz için öncelikle namazda okuduğumuz surelerin anlamını bilmemiz gerekiyor...Bu sebeple mümkün olduğu kadar okuduğumuz ayetlerin anlamlarını öğrenmemiz gerekir...Böylece kıldığımız namaz bizim için daha anlamlı olur...

ALLAH'ı dinlemek istiyorsanız KUR'AN okuyun...ALLAH'la konuşmak istiyorsanız NAMAZ kılın...

 

[yusuf_hoca]

Farz Namaz Bittikten Sonra Konuşarak ya da Yer Değitşirerek Ara Verip Hemen Sünnete Durmamak

178- İbn Abbas şöyle dedi:
"Kim farz namazı bitirir sonra da nafile kılmak isterse konuşsun ya da yürüsün ve bunun önünde(şurada)namaz kılsın."

Ve şöyle devam etti:
"Ben cariyeme gecenin ne kadarı geçti bir bak(ve bana haber ver) derim ve bunu, kıldığım farz namazla nafileler arasında bir fasıla/ara vermek için sorarım."

Senedi Sahihtir.Abdurrezzak(3914)

 

[yusuf_hoca]

Sabah Namazından Sonra Güneş Doğana Kadar Konuşmamak

184-Ebu Ubeyde şöyle dedi:
"İbn. Mes'ud a sabah namazından sonra konuşmak ağır gelirdi(konuşmayı uygun görmezdi) ancak ALLAH'ı anmak müstesna."

Abdurrezzak(4797)

192- Peygamber(S.A.V.) 'in sabah namazının sünnetini kılıp Aişe(r.a.) ın yanına gittiği ve uyanık bulursa konuştuğu aksi takdirde sağ tarafına uzandığı sahih kanallarla bize ulaşmıştır.(Buhârî(3/37)) Peygamber(S.A.V.)'in Aişe(r.a.) ile konuşması ve bunu mekruh gören yukarıda zikredilen eserle şu şekilde uzlaşırılır:
"Eğer evde ise konuşur, camide ise konuşmaz.ALLAH doğruyu en iyi bilendir."

 

[yusuf_hoca]

Namazda Tekbir ve Selamı Kısa Tutmak...

Namazda tekbir ve selamı kısa tutmak bir çok cami imamı tarafından terkedilmiş bir sünnetir...Bu sünnet tekbir ve selam verilirken sesin uzatılmasıyla inceltilmesyle veya lahn/name yapılmasıyla değiştirilmiştir. Bu yüzden belki de cematin bir çoğu imama, tekbirleri uzattığı için uymamakta ve muhalefet etmektedir...

163- Ebu Hureyre(r.a.) şöyle dedi:
"Selamı uzatmamak sünnettendir."
Sahih.Tirmizî(297), Hakim(1/231), Ahmed(2/532)

 

[yusuf_hoca]

Cuma Hutbesinin Kısa Namazın İse Uzun Olması

Bu sünnet terkedilmekle kalmamış aksine namaz kısaltılıp hutbe uzatılarak durum tam tersine döndürülmüştür...Bu yaptığımızda bir hayır olsaydı, bizden öncekiler de bunu uygulardı...

166-Ammar b. Yasir(r.a.) RESULULLAH(S.A.V.) şöyle buyururken işittim dedi:
"Namazın uzunluğu, hutbenin kısalığı kişinin fıkhını gösterir.Namazı uzatın hutbeyi de kısa tutun."

Müslim(869), Ahmed(2/262), Hakim(3/393), Beyhakî(3/208), Darimi(1564)