Tek Merkezli Ezan Sünnete Aykırıdır
--- Doç.Dr. Nedim URHAN ---
Tek merkezden ezan okunmasının sünnete aykırı olduğunu vurgulayan Urhan, Diyanet’in kendi kusurlarını kapatmak için bu uygulamaya başladığını iddia etti.
--- Doç.Dr. Nedim URHAN ---
Tek merkezden ezan okunmasının sünnete aykırı olduğunu vurgulayan Urhan, Diyanet’in kendi kusurlarını kapatmak için bu uygulamaya başladığını iddia etti.
Geçtiğimiz yıllarda yürürlüğe giren ‘Tek Merkezden Ezan’ uygulaması hakkında neler düşünüyorsunuz?
Bu konuyu etraflıca araştırmak ve sünneti seniyeye uydurmak gereklidir. Hz. Peygamber’in (s.a.v) döneminden bugüne kadar müezzinler tayin edilmiştir.
Her camiye, namaz kılınacak yere, her Cuma kılınacak yere, bir müezzinin ezan okuması, bunun adı nidadır, nida ile cemaati namaza çağırması Sünneti Peygamberi’dir. Ve hangi şartlarda ezanın meşru olduğu oda biliniyor. Hz. Ömer’in rüya görmesi lafızlarını sayması, Hz. Peygamber’in bunu tasdik etmesi, bütün bunlar sabittir.
Bunlarla beraber, Hz. Peygamber s.a.v döneminde Rasulullah’ın iki müezzini vardı. Biri bilal diğeri İbni Mektum’du. Peygamber Efendimiz bunları iki minareye çıkarıp, ayrı ayrı okutmadı ama, nerde namaz kılınacaksa oraya vazifelendirirdi. Bu Sünnet-i Peygamber’idir.
Tek bir merkezden Ezan’ın okunması sünnete uygun mudur?
Bu uygulama kesinlikle sünnete aykırıdır. Yani bir kanaldan ezan okunması sünnete aykırıdır. Sünneti terketmektir. Fakat örflerin getirdiği belki değişik şeyler olabilir. Bu konuda bize itiraz edebilirler. ‘Efendim Minarede ezan okunmak sünnete uygun mudur?’ hayır uygun değildir. Ama ihtiyaca göre minareden uzaklara sesin duyurulmasının şartını gündeme getirirsek minareden okunması alimlere göre caiz oluyor.
Peki Hoparlör’den okunması caiz mi?
Hoparlörden ezan okumak caiz mi değil mi? Bu sünnete uygun değildir. Neden? Hoparlörü minarenin herhangi bir şerefesine çıkarak oradan okursanız bu caizdir. Müezzin muhakkak bir şerefeye çıkıp oradan okumak zorundadır. Aksi bir durum sünneti terketmek olmaktadır. Ha bundan istediğimiz neticeler doğar mı? Onu konuşmak lazım.
Tek merkezden okunmasının amacı neydi? Diyanet buradan neyi hedefledi?
Diyanet beceriksizliklerini ve müezzin seçimini isabetli yapamadıklarını kapatmak için bu tür bir uygulamaya girdi. 40 bin cami var bu camiye müezzin tayin edeceksin, Müezzin’in vasıfları nedir? Bunları ortaya koymadan, bunları barındırmayanları müezzin olarak tayin edeceksin, sonra insanların nefretini kazanan sesler ezan okuyacak, bunu gizlemek içinde böyle bir çalışma ya gireceksin. Diyanetin tek amacı kendi beceriksizliklerini kapatmaya çalışmaktır.
Yani bu uygulama yerine tayin edilecek müezzinler eğitilebilir mi?
Tabiki eğitimi bırakın, müezzin tayin etmenin şartları, bir müftüyü atamaktan daha ağır. Süleymaniye Camii’nin baş müezzini alim olmak zorundadır. Vakfiyelerine baktığımız zaman bunu görüyoruz. Diyanet bu kusurları kapatmaya çalışıyor, biz bunu her yerde söyledik ve söylemeye de devam ediyoruz.
Ezan süresi hakkında neler söyleyeceksiniz. Bu uygulama okunan ezanın kısalması ile alakalı olabilir mi?
Ezan’ın okunma tekniği var. Allah Rasulü, ‘Ezan ‘da Kâmet’te kısa okunur’ buyurmuştur. Ezan’ın nasıl okunacağını müezzinlerine öğret, gereksiz uzatmalardan kaçınsınlar, ne kadar uzatılacaksa o kadar uzatacak müezzin. Gerekli talimatları verip, aynı sürede okutacaksın. Müezzin minareye çıkmadan, ezanı duymadan okuyor, buda 5 dakika erken okumasına neden oluyor. Diyanet kesin bir talmatla bunu kontrol altına alsa, gerekli talimatı verse gecikmeler, erken okumalar olmayacak. Diyanet bir disiplin temin edememiş ki müezzinler üzerinde. Aynı vakitte ezan okunması gerekiyor. 50 m aralıklarla cami olsa bile iki müezzinde aynı anda münareye çıkıp, aynı anda okuması gerekiyor.
Ezanı nasıl okunması gerekiyorsa o şekle çevirip okuturlarsa, teşekkür eder, duacı oluruz. Yok böyle etmezlerse, AB uyumlrı bizi İslam’a hizmette kaliteli kılmaz, İslam’da baki de tutmaz, kalite Sünnete uymakta aranmalıdır.