1) Serri - hayir gibi göstermek,
2) Kötülügü - iyilik gibi göstermek,
3) Harami - helâl gibi göstermek,
4) Mekruh u - mübah gibi göstermek,
5) Sehvet ve Gazapli anlarinda insanlari aldatmak,
6) Hased ve hirs: Kul bir seye haris oldumu artik hakki görmekten kör ve hakikati duymaktan sagir olur.
7) Helâl bile olsa - doyasiya fazla yemektir. Zira insan fazla
yeyince sehveti artan. Sehvet ise seytan in silahidir.
8) Dünya süsüne tama etmek, arzu duymak. Öyle ki âdeta tama ettigi sey onun ma budu olur,
9) Âdem ogluna islerinde acelecilik ettigi zamanlarda ona vesvese vermek. Resûl-i Ekrem "Acele seytandan teenni ise Allah tandir." buyurdu. Sehl b. Sa d (Tirmizi)
10) Cimrilik ve yoksulluk korkusu vermek,
11) Mezhep taassubu ile hasimlara kin tutmak, onlari küçümsemek ve hakaretle bakmaktir. Bir imâmin mezhebinden oldugunu iddia edip onun ahlâki ile ahlâklanmayanin kiyamet gününde hasmi o imamdir.
12) Allah (c.c.) in zat ve sifatlari hakkinda akillarinin almadigi meselelerde düsünceye sevk edip, süpheye düsürmek. Dinini zayiflatmak,
13) Seytanin kalbe giris kapilarindan biride sû i zan (kötü zan) dir.
2) Kötülügü - iyilik gibi göstermek,
3) Harami - helâl gibi göstermek,
4) Mekruh u - mübah gibi göstermek,
5) Sehvet ve Gazapli anlarinda insanlari aldatmak,
6) Hased ve hirs: Kul bir seye haris oldumu artik hakki görmekten kör ve hakikati duymaktan sagir olur.
7) Helâl bile olsa - doyasiya fazla yemektir. Zira insan fazla
yeyince sehveti artan. Sehvet ise seytan in silahidir.
8) Dünya süsüne tama etmek, arzu duymak. Öyle ki âdeta tama ettigi sey onun ma budu olur,
9) Âdem ogluna islerinde acelecilik ettigi zamanlarda ona vesvese vermek. Resûl-i Ekrem "Acele seytandan teenni ise Allah tandir." buyurdu. Sehl b. Sa d (Tirmizi)
10) Cimrilik ve yoksulluk korkusu vermek,
11) Mezhep taassubu ile hasimlara kin tutmak, onlari küçümsemek ve hakaretle bakmaktir. Bir imâmin mezhebinden oldugunu iddia edip onun ahlâki ile ahlâklanmayanin kiyamet gününde hasmi o imamdir.
12) Allah (c.c.) in zat ve sifatlari hakkinda akillarinin almadigi meselelerde düsünceye sevk edip, süpheye düsürmek. Dinini zayiflatmak,
13) Seytanin kalbe giris kapilarindan biride sû i zan (kötü zan) dir.
