Selamun Aleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh
Rafizilerin kestiklerini yemek caiz midir? Soruyu Soran: Abdullah Takavî
Wa aleykum selam ve rahmetullahi ve berakatuh
Rafizilerin kestiklerini yemek caiz değildir. İmam Buhari (rahimehullah) Rafiziler ve Cehmiye'den için "Onlara selam verilmez. Onlarla nikah yapılmaz ve kestikleri yenmez" demiştir. (Kitabu Hakli Efal-il İbad, sy: 125)
Şeyh Abdullah bin Cibrin "Rafizlerin kestiklerinin yenmesi helal değildir" demiştir.ve hakeza Şeyh Nasır el-Fehd "Şia'ya gelince onların kestiklerini yemek helal değildir" demiştir.
Onların kestiklerinin haram kılınmasının sebebine gelince;
Alimlerimiz Rafizilerin gerek gurup olarak gerekse muayyen olarak tekfir edildiklerini söylemişlerdir. Bu noktada kesin olan kaide şudur ki; kesilen bir hayvanın etinin yenmesinin helal olabilmesi için kesen kimsenin Müslüman ya da kitap ehli olması gerekir. Allah (sb) şöyle buyurur:
"Bugün size temiz olan yiyecekler ve kitap ehlinin ketsileri helal kılınmıştır."
Abdullah ibni Mes'ud "Müslüman ya da kitap ehli dışında diğerlerinin kestiklerini yemeyiniz" demiştir. (İbni Kesir Tefsiri 2/91)
Bununla birlikte günümüzde Rafiziler kestikleri hayvanların üstüne Allah'ın ismini değil Ali, Hüseyin, Hasan ve diğerleri gibi imam addettiklerinin ismini anmaktadırlar. Allah (subhanehu ve Teala) şöyle buyurur:
"Üzerine Allah'ın ismi anılmayanlardan yemeyiniz. Zira bu yoldan çıkmaktır."
İmam Kurtubi şöyle demiştir. "Kitap ehlinin şayet kesim esnasında Allah'tan başkasının adını andığı duyulursa ondan yenilmez. Bu sahabeden Ali, Aişe, İbn-i Ömer'in kavlidir. Hakeza Tavus ve Hasen'in kavli de bu yöndedir. En doğrusunu Allah bilir.
Cevap Veren: Tevhid ve Cihad Minberi Fetva Kurulu Üyesi
Şeyh Ebu Humam Bekr bin Abdulaziz el-Eseri
Rafizilerin kestiklerini yemek caiz midir? Soruyu Soran: Abdullah Takavî
Wa aleykum selam ve rahmetullahi ve berakatuh
Rafizilerin kestiklerini yemek caiz değildir. İmam Buhari (rahimehullah) Rafiziler ve Cehmiye'den için "Onlara selam verilmez. Onlarla nikah yapılmaz ve kestikleri yenmez" demiştir. (Kitabu Hakli Efal-il İbad, sy: 125)
Şeyh Abdullah bin Cibrin "Rafizlerin kestiklerinin yenmesi helal değildir" demiştir.ve hakeza Şeyh Nasır el-Fehd "Şia'ya gelince onların kestiklerini yemek helal değildir" demiştir.
Onların kestiklerinin haram kılınmasının sebebine gelince;
Alimlerimiz Rafizilerin gerek gurup olarak gerekse muayyen olarak tekfir edildiklerini söylemişlerdir. Bu noktada kesin olan kaide şudur ki; kesilen bir hayvanın etinin yenmesinin helal olabilmesi için kesen kimsenin Müslüman ya da kitap ehli olması gerekir. Allah (sb) şöyle buyurur:
"Bugün size temiz olan yiyecekler ve kitap ehlinin ketsileri helal kılınmıştır."
Abdullah ibni Mes'ud "Müslüman ya da kitap ehli dışında diğerlerinin kestiklerini yemeyiniz" demiştir. (İbni Kesir Tefsiri 2/91)
Bununla birlikte günümüzde Rafiziler kestikleri hayvanların üstüne Allah'ın ismini değil Ali, Hüseyin, Hasan ve diğerleri gibi imam addettiklerinin ismini anmaktadırlar. Allah (subhanehu ve Teala) şöyle buyurur:
"Üzerine Allah'ın ismi anılmayanlardan yemeyiniz. Zira bu yoldan çıkmaktır."
İmam Kurtubi şöyle demiştir. "Kitap ehlinin şayet kesim esnasında Allah'tan başkasının adını andığı duyulursa ondan yenilmez. Bu sahabeden Ali, Aişe, İbn-i Ömer'in kavlidir. Hakeza Tavus ve Hasen'in kavli de bu yöndedir. En doğrusunu Allah bilir.
Cevap Veren: Tevhid ve Cihad Minberi Fetva Kurulu Üyesi
Şeyh Ebu Humam Bekr bin Abdulaziz el-Eseri