PEYGAMBERLERİN SAYISINI TESPİTTE ÖLÇÜ
Peygamberler, Allah ile kulları arasında elçilikle vazifelendirilmiş seçkin zâtlardır. Cenabı Hak onları MUCiZE ile teyit buyurmuştur. Enbiyânın ilki Az. Âdem, sonuncusu Peygamberimiz Az. MUHAMMEDi (s.a.v.)dir. İkisinin arasında birçok peygamber gelip geçmiştir.
Peygamberlerin sayısı hususunda bazı hadis i şeriflerde yüzyirmi dört bin, diğer bir rivâyette ikiyüz yirmidört bin rakamı belirtilmiş ise de ihtiyatlı hareket etmiş olma bakımından sayı tayin etmemek daha uygun görülmektedir, çünkü ya fazla veya eksik bir sayı söylemek ihtimâli vardır. Eksik bir rakam söylenir ise onlardan bir kısmı sayı dışında bırakılmak, fazla söylenirse peygamber olmayanlar bu sayıya katılmış olur(1).
Bu iki ihtimalin arasında sayıda isabet etmek üçte bir ihtimâl olmaktadır. Bir âyet-i kerimede "Andolsun ki senden evvel de peygamberler gönderdik. Onların içinden sana kıssalarını an-lattıklarımız kimseler de var, sana bildirmediğimiz kimseler de
var"(2) buyrulmaktadır.
Hassas mevzular olduğu için dikkatli ve ihiyatlı hareket etmek gerekir.
(1)Fıkh-ı Ekber şerhi s. 101
(2) Sûre-i Ğâfir 78
Peygamberler, Allah ile kulları arasında elçilikle vazifelendirilmiş seçkin zâtlardır. Cenabı Hak onları MUCiZE ile teyit buyurmuştur. Enbiyânın ilki Az. Âdem, sonuncusu Peygamberimiz Az. MUHAMMEDi (s.a.v.)dir. İkisinin arasında birçok peygamber gelip geçmiştir.
Peygamberlerin sayısı hususunda bazı hadis i şeriflerde yüzyirmi dört bin, diğer bir rivâyette ikiyüz yirmidört bin rakamı belirtilmiş ise de ihtiyatlı hareket etmiş olma bakımından sayı tayin etmemek daha uygun görülmektedir, çünkü ya fazla veya eksik bir sayı söylemek ihtimâli vardır. Eksik bir rakam söylenir ise onlardan bir kısmı sayı dışında bırakılmak, fazla söylenirse peygamber olmayanlar bu sayıya katılmış olur(1).
Bu iki ihtimalin arasında sayıda isabet etmek üçte bir ihtimâl olmaktadır. Bir âyet-i kerimede "Andolsun ki senden evvel de peygamberler gönderdik. Onların içinden sana kıssalarını an-lattıklarımız kimseler de var, sana bildirmediğimiz kimseler de
var"(2) buyrulmaktadır.
Hassas mevzular olduğu için dikkatli ve ihiyatlı hareket etmek gerekir.
(1)Fıkh-ı Ekber şerhi s. 101
(2) Sûre-i Ğâfir 78