1.Gerdeğe girmek Nikahın şartlarından mıdır ? Nişanlılık döneminde kıyılan nikah sahih midir ?
2:237 - Eğer onları, kendilerine dokunmadan önce boşar ve mehri de kesmiş bulunursanız, o zaman borç, o kestiğiniz miktarın yarısıdır. Ancak kadınlar veya nikâh akdini elinde bulunduran kimse bağışlarsa başka. Ey erkekler! sizin bağışlamanız ise takvaya daha yakındır. Aranızdaki fazileti unutmayın şüphesiz ki Allah, her ne yaparsanız hakkiyle görür
Ayetin " eğer onları kendilerine dokunmadan önce boşar" kısmı nikahın gerdeğe girmeden önce başladığını gösterir.Yani nikah kıyıldığında erkek ve kadın aralarında eş olmuşlardır ki gerdek nikahın şartlarından değildir.
2.Kız kendi başına sevdiği erkekle evlenebilir mi ?
Kız çocuğu Veliye Allah'ın emanetidir ve Veli olan kişinin kızı bir başkasına vermesi bu emaneti emanete hıyanet etmiyecek bu emaneti Rabbinin emrettiği şekilde koruyup gözeteceği bir başkasına devretmesidir.Veli Baba-Anne yada o kız çocuğuna bakan kişidir yani o emaneti üstlenen kişidir.Bir kız bu durumda kime emanetse yani velisinden istenir.Veli olan kişi emaneti alacak kişiyi takdir ederse verir aksi halde vermez.Bir kızın bir başkasına kaçması yani veliden habersiz evlenmesi emanet olduğu kişiyi yani veliyi zan altında bırakır.Bu nikah ise batıl olur çünkü velinin rızası yoktur.
Bu konu ile ilgili şu ayeti verebiliriz
4:25 - Sizden her kim hür mümin kadınları nikah edecek bir zenginliğe gücü yetmiyorsa, ona da ellerinizin altındaki mümin cariyelerinizden efendilerinin rızası ile nikahlamak var. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Siz birbirinizdensiniz. O halde sahiplerinin izni ile ve mehirlerini örfe göre vermek suretiyle cariyelerden iffetli olan, zina etmeyen, dost da edinmeyenlerle evlenin. Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa, o vakit hür kadınlar hakkında gerekli bulunan cezanın yarısı kendilerine lazım gelir. Bu hükümler, içinizden günah işlemekten korkanlaradır. Sabretmeniz ise, sizin için daha hayırlıdır. Allah Gafûrdur, Rahimdir (çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir).
Bu ayette bir erkek hür yani esir olmayan bir kadına mihir verecek gücü yoksa efendilerinden izin almak şartı ile cariyeleri nikah edebiliyor o zaman burdan şunu çıkarıyoruz ki eğer bir cariye için efendisinden izin almak gerekiyor ise hür bir kadına nikah kıymak için velisinden mutlaka izin almak gerekir.Cariye konusunu ayrıca inceleyeceğiz.
Evlilik ciddi bir meseledir.o halde ;
1.Nişanlılık dönemi yoktur bu dönemde yapılan dini nikah sahihdir ve kız erkeğe aittir bu sebeple kızın giyiminden tutunda nafakasına kadar erkeğe aittir.
2.Nişanlılık döneminde nikah yapıldıktan sonra nişanlılık dönemi bitmiştir ama bakıyoruz nikah yapılmış aradan yıllar geçiyor halen nişanlıyız deniyor.
3.Eğer nikah yapmış iseniz kızı baba evinde tutmak zulümdür.
4.Erkek evlenmeden önce evlilik şartlarını yerine geldiğinde gider kızı ister ve düğün için arayı çok tutmamak şartıyla düğüne hazırlık süresi ister mesela bir ay ve sonrasında düğün yapılır.
Slm ve Dua ile
Devam edecek inşallah yazılarımız
2:237 - Eğer onları, kendilerine dokunmadan önce boşar ve mehri de kesmiş bulunursanız, o zaman borç, o kestiğiniz miktarın yarısıdır. Ancak kadınlar veya nikâh akdini elinde bulunduran kimse bağışlarsa başka. Ey erkekler! sizin bağışlamanız ise takvaya daha yakındır. Aranızdaki fazileti unutmayın şüphesiz ki Allah, her ne yaparsanız hakkiyle görür
Ayetin " eğer onları kendilerine dokunmadan önce boşar" kısmı nikahın gerdeğe girmeden önce başladığını gösterir.Yani nikah kıyıldığında erkek ve kadın aralarında eş olmuşlardır ki gerdek nikahın şartlarından değildir.
2.Kız kendi başına sevdiği erkekle evlenebilir mi ?
Kız çocuğu Veliye Allah'ın emanetidir ve Veli olan kişinin kızı bir başkasına vermesi bu emaneti emanete hıyanet etmiyecek bu emaneti Rabbinin emrettiği şekilde koruyup gözeteceği bir başkasına devretmesidir.Veli Baba-Anne yada o kız çocuğuna bakan kişidir yani o emaneti üstlenen kişidir.Bir kız bu durumda kime emanetse yani velisinden istenir.Veli olan kişi emaneti alacak kişiyi takdir ederse verir aksi halde vermez.Bir kızın bir başkasına kaçması yani veliden habersiz evlenmesi emanet olduğu kişiyi yani veliyi zan altında bırakır.Bu nikah ise batıl olur çünkü velinin rızası yoktur.
Bu konu ile ilgili şu ayeti verebiliriz
4:25 - Sizden her kim hür mümin kadınları nikah edecek bir zenginliğe gücü yetmiyorsa, ona da ellerinizin altındaki mümin cariyelerinizden efendilerinin rızası ile nikahlamak var. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Siz birbirinizdensiniz. O halde sahiplerinin izni ile ve mehirlerini örfe göre vermek suretiyle cariyelerden iffetli olan, zina etmeyen, dost da edinmeyenlerle evlenin. Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa, o vakit hür kadınlar hakkında gerekli bulunan cezanın yarısı kendilerine lazım gelir. Bu hükümler, içinizden günah işlemekten korkanlaradır. Sabretmeniz ise, sizin için daha hayırlıdır. Allah Gafûrdur, Rahimdir (çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir).
Bu ayette bir erkek hür yani esir olmayan bir kadına mihir verecek gücü yoksa efendilerinden izin almak şartı ile cariyeleri nikah edebiliyor o zaman burdan şunu çıkarıyoruz ki eğer bir cariye için efendisinden izin almak gerekiyor ise hür bir kadına nikah kıymak için velisinden mutlaka izin almak gerekir.Cariye konusunu ayrıca inceleyeceğiz.
Evlilik ciddi bir meseledir.o halde ;
1.Nişanlılık dönemi yoktur bu dönemde yapılan dini nikah sahihdir ve kız erkeğe aittir bu sebeple kızın giyiminden tutunda nafakasına kadar erkeğe aittir.
2.Nişanlılık döneminde nikah yapıldıktan sonra nişanlılık dönemi bitmiştir ama bakıyoruz nikah yapılmış aradan yıllar geçiyor halen nişanlıyız deniyor.
3.Eğer nikah yapmış iseniz kızı baba evinde tutmak zulümdür.
4.Erkek evlenmeden önce evlilik şartlarını yerine geldiğinde gider kızı ister ve düğün için arayı çok tutmamak şartıyla düğüne hazırlık süresi ister mesela bir ay ve sonrasında düğün yapılır.
Slm ve Dua ile
Devam edecek inşallah yazılarımız