Musibet ve Belalarin Perde Arkasi
Soru: Insanin basina, buyuk kucuk bir sikinti, bir bela gelince veya isi ters gidip bekledigi neticeye kavusamayinca, (Hakkimizda hayirlisi boyleymis. Vaki olanda hayir vardir) deniyor. Bunun hayirli oldugu nereden biliniyor da boyle soyleniyor? Bela icin hayirli oldu denir mi?
--------------------------------------------------------------
Cevap: Muminin basina gelen her bela faydali oldugu icin oyle soyleniyor. Hadis-i seriflerde buyuruluyor ki:
*Musluman icin Allahu tealanin her hukmu hayirdir. Allahu tealanin kazasi, herkes icin hayir degil, sadece Musluman icin hayirdir. [Ebu Nuaym]
*Her bela, affedilecek bir gunah icin gelir. [Ebu Nuaym]
*Mumine gelen her bela, gunahlarina kefaret olur. [Buhari]
*Muminin gunahlari affoluncaya kadar bela gelir. [Hakim]
*Belayi nimet saymayan, kamil mumin degildir. [Taberani]
*Allahu teala buyuruyor ki: Mumin basina gelen isten, hoslansa da, hoslanmasa da, o is, onun icin hayirlidir. [Ibni Sahin]
Musluman Allahu tealanin dostudur. Dostlugun alameti ise, dostun belalarina, sIkintilarina sabretmektir. Kur'an-i kerimde mealen buyuruluyor ki:
Sabredenlere, mukafatlar hesapsiz olarak verilir. [Zumer 10]
Hoslanmadiginiz sey sizin iyiliginize; sevdiginiz sey de, kotulugunuze olabilir. Siz bilmezsiniz, Allah bilir. [Bakara 216]
Hz. Omer buyurdu ki:
Bana bir bela gelirse, uc turlu sevinirim:
1- Belayi Allahu teala gondermistir. Sevgili gonderdigi icin tatli olur.
2- Allahu tealaya, bundan daha buyuk bela gondermedigi icin sukrederim.
3- Allahu teala, insanlara bos yere, faydasiz bir sey gondermez. Bir belaya karsilik, ahirette cok nimetler ihsan eder. Dunya belalari az, ahiretin nimetleri ise, sonsuz oldugundan, gelen belalara sevinirim.
Sonsuz olan Cennet nimetleri ile sonsuz olan Cehennem azaplari yaninda, dunyada cekilen birkac gunluk belalarin, sikintilarin ne onemi olur ki? Bela ne kadar buyuk olsa da, gecicidir. Bir insanin, hatta dunyanin omru, ahiretin sonsuzlugu yaninda, deniz yaninda bir damla kadar bile degildir. Hic sonu olan bir sey sonsuz olan ile mukayese edilebilir mi?
Insan, dunyada birkac gun dert, bela cekmezse, Cennetin sonsuz lezzetlerinin kiymetini anlamaz ve ebedi sihhat ve afiyet nimetlerinin kiymetini bilmezdi. Aclik cekmeyen, yemegin kiymetini anlamaz. Aci cekmeyen, rahatligin kiymetini bilmez. Dunyadaki belalar sanki daimi lezzetleri artirmak icindir.
Goruldugu gibi netice muhimdir. Sonu iyi olacaksa, birkac gunluk sIkinti muhim degildir. Sonu felaket olacaksa, birkac gunluk rahatligin da kiymeti yoktur.
Dunyadaki isler, ibadetler, ahirette, zorluklari nispetinde kiymet kazanir. Namaz, oruc ve haccini rahat bir sekilde ifa edenle, sIkinti icinde yapanin sevabi ayni olmaz. Cenab-i Hak, yazlari serin, kisi da ilik yaratsaydi, insanlar soguk ve sicaktan sIkilmazlardi. Insanlar, kisin soguktan korunmak icin odun, komur aliyorlar. Odun, komur parasi kazanmak icin cesitli sIkintilara katlaniyorlar. Sikintinin neticesi de nimet olduguna gore, kisin sogugu, yazin sicagi muminlere nimettir.
'Olur ki, siz bir seyden hoslanmazsiniz, halbuki o, hakkinizda bir hayirdir. Ve olur ki, bir seyi seversiniz, halbuki hakkinizda o bir serdir.' (Bakara Suresi, 216)
Elbisemiz eskimeseydi, bir kere yemek yiyince, bir daha acikmasaydik calismaya luzum kalmazdi. Calismayip yatinca da sIkinti olmazdi. Dunya imtihan yeri oldugu icin, mumine dunyada rahat olmaz. Hadis-i serifte,
Dunya muminin zindanidir (Muslim) buyuruldu.
Mumin olmedikce rahata kavusamaz. Bu gercegi bilen mumin sIkayet etmez. Sikintilara sabredilmezse, nimet olmaktan cikar. Sihhat hastaliktan, nimet beladan ustundur. Peygamber efendimiz duasinda, dunya ve ahiret sIkintisindan Allah'a siginmistir. Her Peygamber soyle dua ederdi:
Ey Rabbimiz, bize dunyada ve ahirette de iyilik ver! [Bakara 201]
Sonuc olarak diyebiliriz ki; basimiza gelen musibet ve belalar aslinda Allah'in insanin gunahlarina kefaret olsun diye verdigi en buyuk nimetlerdendir. Tarihte de goruldugu gibi en buyuk musibet ve belalar Peygamber Efendimiz s.a.v. basta olmak uzere peygamberler, sahabeler ve Allah dostlarinin basina gelmistir. Biz mu'minlere dusen ilk gorev bu musibet ve belalara sabir gostermektir. Kimbilir, belki de bircok gunahimiz bu musibetler sayesinde magfiret edilir. Sikintilar karsisinda gosterecegimiz ufak bir sabir ve tevekkul belki de maneviyatimizda dikey bir yukselis ile bizlere Allah rizasini kazandirir, bircok gunahimizin affina vesile olur.Hadis-i Seriflerde de hastalarin yapacagi dualarin reddedilmeyecegi belirtilmistir.Hasta ziyaretlerinde hasta icin dua edildikten sonra hastadan da dua istenmelidir.
Her musibet ve belada Allah hepimize sabir ve tevekkul nasip etsin.
ALLAH VATANIMIZI VE MILLETIMIZI PAYIDAR KILSIN.
Amin
Soru: Insanin basina, buyuk kucuk bir sikinti, bir bela gelince veya isi ters gidip bekledigi neticeye kavusamayinca, (Hakkimizda hayirlisi boyleymis. Vaki olanda hayir vardir) deniyor. Bunun hayirli oldugu nereden biliniyor da boyle soyleniyor? Bela icin hayirli oldu denir mi?
--------------------------------------------------------------
Cevap: Muminin basina gelen her bela faydali oldugu icin oyle soyleniyor. Hadis-i seriflerde buyuruluyor ki:
*Musluman icin Allahu tealanin her hukmu hayirdir. Allahu tealanin kazasi, herkes icin hayir degil, sadece Musluman icin hayirdir. [Ebu Nuaym]
*Her bela, affedilecek bir gunah icin gelir. [Ebu Nuaym]
*Mumine gelen her bela, gunahlarina kefaret olur. [Buhari]
*Muminin gunahlari affoluncaya kadar bela gelir. [Hakim]
*Belayi nimet saymayan, kamil mumin degildir. [Taberani]
*Allahu teala buyuruyor ki: Mumin basina gelen isten, hoslansa da, hoslanmasa da, o is, onun icin hayirlidir. [Ibni Sahin]
Musluman Allahu tealanin dostudur. Dostlugun alameti ise, dostun belalarina, sIkintilarina sabretmektir. Kur'an-i kerimde mealen buyuruluyor ki:
Sabredenlere, mukafatlar hesapsiz olarak verilir. [Zumer 10]
Hoslanmadiginiz sey sizin iyiliginize; sevdiginiz sey de, kotulugunuze olabilir. Siz bilmezsiniz, Allah bilir. [Bakara 216]
Hz. Omer buyurdu ki:
Bana bir bela gelirse, uc turlu sevinirim:
1- Belayi Allahu teala gondermistir. Sevgili gonderdigi icin tatli olur.
2- Allahu tealaya, bundan daha buyuk bela gondermedigi icin sukrederim.
3- Allahu teala, insanlara bos yere, faydasiz bir sey gondermez. Bir belaya karsilik, ahirette cok nimetler ihsan eder. Dunya belalari az, ahiretin nimetleri ise, sonsuz oldugundan, gelen belalara sevinirim.
Sonsuz olan Cennet nimetleri ile sonsuz olan Cehennem azaplari yaninda, dunyada cekilen birkac gunluk belalarin, sikintilarin ne onemi olur ki? Bela ne kadar buyuk olsa da, gecicidir. Bir insanin, hatta dunyanin omru, ahiretin sonsuzlugu yaninda, deniz yaninda bir damla kadar bile degildir. Hic sonu olan bir sey sonsuz olan ile mukayese edilebilir mi?
Insan, dunyada birkac gun dert, bela cekmezse, Cennetin sonsuz lezzetlerinin kiymetini anlamaz ve ebedi sihhat ve afiyet nimetlerinin kiymetini bilmezdi. Aclik cekmeyen, yemegin kiymetini anlamaz. Aci cekmeyen, rahatligin kiymetini bilmez. Dunyadaki belalar sanki daimi lezzetleri artirmak icindir.
Goruldugu gibi netice muhimdir. Sonu iyi olacaksa, birkac gunluk sIkinti muhim degildir. Sonu felaket olacaksa, birkac gunluk rahatligin da kiymeti yoktur.
Dunyadaki isler, ibadetler, ahirette, zorluklari nispetinde kiymet kazanir. Namaz, oruc ve haccini rahat bir sekilde ifa edenle, sIkinti icinde yapanin sevabi ayni olmaz. Cenab-i Hak, yazlari serin, kisi da ilik yaratsaydi, insanlar soguk ve sicaktan sIkilmazlardi. Insanlar, kisin soguktan korunmak icin odun, komur aliyorlar. Odun, komur parasi kazanmak icin cesitli sIkintilara katlaniyorlar. Sikintinin neticesi de nimet olduguna gore, kisin sogugu, yazin sicagi muminlere nimettir.
'Olur ki, siz bir seyden hoslanmazsiniz, halbuki o, hakkinizda bir hayirdir. Ve olur ki, bir seyi seversiniz, halbuki hakkinizda o bir serdir.' (Bakara Suresi, 216)
Elbisemiz eskimeseydi, bir kere yemek yiyince, bir daha acikmasaydik calismaya luzum kalmazdi. Calismayip yatinca da sIkinti olmazdi. Dunya imtihan yeri oldugu icin, mumine dunyada rahat olmaz. Hadis-i serifte,
Dunya muminin zindanidir (Muslim) buyuruldu.
Mumin olmedikce rahata kavusamaz. Bu gercegi bilen mumin sIkayet etmez. Sikintilara sabredilmezse, nimet olmaktan cikar. Sihhat hastaliktan, nimet beladan ustundur. Peygamber efendimiz duasinda, dunya ve ahiret sIkintisindan Allah'a siginmistir. Her Peygamber soyle dua ederdi:
Ey Rabbimiz, bize dunyada ve ahirette de iyilik ver! [Bakara 201]
Sonuc olarak diyebiliriz ki; basimiza gelen musibet ve belalar aslinda Allah'in insanin gunahlarina kefaret olsun diye verdigi en buyuk nimetlerdendir. Tarihte de goruldugu gibi en buyuk musibet ve belalar Peygamber Efendimiz s.a.v. basta olmak uzere peygamberler, sahabeler ve Allah dostlarinin basina gelmistir. Biz mu'minlere dusen ilk gorev bu musibet ve belalara sabir gostermektir. Kimbilir, belki de bircok gunahimiz bu musibetler sayesinde magfiret edilir. Sikintilar karsisinda gosterecegimiz ufak bir sabir ve tevekkul belki de maneviyatimizda dikey bir yukselis ile bizlere Allah rizasini kazandirir, bircok gunahimizin affina vesile olur.Hadis-i Seriflerde de hastalarin yapacagi dualarin reddedilmeyecegi belirtilmistir.Hasta ziyaretlerinde hasta icin dua edildikten sonra hastadan da dua istenmelidir.
Her musibet ve belada Allah hepimize sabir ve tevekkul nasip etsin.
ALLAH VATANIMIZI VE MILLETIMIZI PAYIDAR KILSIN.
Amin