Mürşidler, kemal ve fazilet ehilidirler. Ahlakları çok güzel olup, merhamet, şefkat, sehavet, tevazu, iffet, istikamet, basiret daha bir çok güzel huylarla muttasıfdırlar. Seyr ü sülûklarını ikmal etmişlerdir.
Her sülûkunu bitiren irşad makamına oturamaz. Ancak Allah Teâlâ’nın izzetlediği talihli kullara nasib olur. Daha ince düşünülürse seyr ü sülûk tamam oldu diye düşünülemez. Çünkü kulluğun ve derece almanın nihayeti yokdur. “İşim tamam oldu” diyenler, yanda, yolda kalmışlar, kendi noksanlarını görenler yol almışlardır.
Manevî yola talib olanların evvela kendi hal ve hareketlerini murakabe edib, tam bir ihlas üzere kazaya kalmış namazlarını tamamlamaya cehdetmeleri lazımdır.
Mürşid-i kamillerin yüzleri nurlu, her hal ü hareketleri mutedil, konuşmaları yumuşak ve güler yüzlüdürler. Herkesi severler ve herkes tarafından sevilirler. Dünya malına tama’ etmezler,herkesin ihtiyacını giderirler, vakarlı ve heybetlidirler. Doğru sözlüdürler. Temkinlidirler, Medh, zem, nazarlarında aynıdır. Tenhaları, inzivayı, sessizliği severler. Hakk’ı söylerler. Münakaşadan sakınırlar, bulundukları belde için rahmet ve bereketdirler. Açlık, susuzluk, uykusuzluk kendilerine sevdirilmişdir. Ne zenginliğe talib olurlar, ne de fakirliği isterler. Kendilerine ne verilmiş ise onu nefisleri için daha hayırlı bilirler, ibadetleri, namazları, niyazları, istiğfarları çokdur. istekleri tekdir, o da Cenab-ı Hakk’ın rızası.
Yazmış olduğumuz sıfatlar ancak pek azıdır. Yoksa tâdât edilmek istenilse, sabiteler kitaplar kafi gelmez. Bu imtiyazlı zümre, Hâlık Teâlâ ve tekaddes hazretlerinin her türlü iltifatına nail olan has kullarıdır.
Kısm-ı azamına keşf, keramet, tayy-ı mekanlık verilmiş, fakat onlar bunu bir tamamlık olarak görmemişler, Allah’ı layık-ı veçhile bildikleri için, bir öğünme, böbürlenme vasıtası yapmamışlar, bilakis kendilerini toprakla bir telakki etmişler, bu hallerini kimseye hissettirmemişler, gizlemişlerdir. Mürşid-i kamu Mevlana Ziyâeddin el-Kadirî el-Hindî -kuddise sirruhu-:
- Çok konuşanlar bu mevzuda yalancılardır. Cenab-ı Hak kendisine güzel haller, keşfler vermiş olsaydı, gizlemesini de bilirlerdi, buyurmuşlardır. Bu yüksek dereceli keramet ehli olan zat Medine-i Münevvere’de ikamet ediyordu. 1985 tarihinde ahirete intikal etmiş ve Cennet-i Bakıa’ya defnedilmişdir.
Seyr ü sülûka ragib olanların yapacakları ikinci şey, nasıl ki kaza namaz ve oruçlarını tutmağa başladıkları gibi, üzerinde kul hakları varsa, onlara olan borçlarını ödemeleri, kalblerini kırmış gücendirmiş bir hali varsa onların da gönüllerini alıb rahata kavuşması lazımdır.
Üçüncü mühim olan hakiki bir mürşidi taharri edib,onu bulduğunda onun hal ve kali kendisine sevimli geliyorsa ancak o zaman teslim olmalıdır. Dikkat edilecek asıl nokta, şeyhin Cenab-ı Hakk’a karşı vaziyetini tesbit etmek ve ondan sonra karar vermek olmalıdır, acele etmemelidir.
Dördüncü; sülûka girmeyi isteyen kimsenin ihlası kuvvetli ise Allah Teâlâ hazretleri kendisinin önüne en layıkını çıkarır, her iltifat edene aldanmamalı.
Zamanımızda bazı diyaneti zayıf kimselerin, mühim vazifeye istekli ve heveskar oldukları söylenmektedir.
Çok dikkatli, uyanık ve zeki olmalı. İnsan kendi ahmaklığı yüzünden yanlış akîdeli bir kimsenin eline düşerse, Allah muhafaza eylesin! eski halini bile kaybeder.
Ya Rabbi:
Bizleri, kendini, ulühîyetini onlara bildirdiğin tanıttığın salih, sadık, muhlîs kimselerle hemdem eylediğin gibi gene onların güzel hal ve hareketlerinden nasîbdar eyle.
Her sülûkunu bitiren irşad makamına oturamaz. Ancak Allah Teâlâ’nın izzetlediği talihli kullara nasib olur. Daha ince düşünülürse seyr ü sülûk tamam oldu diye düşünülemez. Çünkü kulluğun ve derece almanın nihayeti yokdur. “İşim tamam oldu” diyenler, yanda, yolda kalmışlar, kendi noksanlarını görenler yol almışlardır.
Manevî yola talib olanların evvela kendi hal ve hareketlerini murakabe edib, tam bir ihlas üzere kazaya kalmış namazlarını tamamlamaya cehdetmeleri lazımdır.
Mürşid-i kamillerin yüzleri nurlu, her hal ü hareketleri mutedil, konuşmaları yumuşak ve güler yüzlüdürler. Herkesi severler ve herkes tarafından sevilirler. Dünya malına tama’ etmezler,herkesin ihtiyacını giderirler, vakarlı ve heybetlidirler. Doğru sözlüdürler. Temkinlidirler, Medh, zem, nazarlarında aynıdır. Tenhaları, inzivayı, sessizliği severler. Hakk’ı söylerler. Münakaşadan sakınırlar, bulundukları belde için rahmet ve bereketdirler. Açlık, susuzluk, uykusuzluk kendilerine sevdirilmişdir. Ne zenginliğe talib olurlar, ne de fakirliği isterler. Kendilerine ne verilmiş ise onu nefisleri için daha hayırlı bilirler, ibadetleri, namazları, niyazları, istiğfarları çokdur. istekleri tekdir, o da Cenab-ı Hakk’ın rızası.
Yazmış olduğumuz sıfatlar ancak pek azıdır. Yoksa tâdât edilmek istenilse, sabiteler kitaplar kafi gelmez. Bu imtiyazlı zümre, Hâlık Teâlâ ve tekaddes hazretlerinin her türlü iltifatına nail olan has kullarıdır.
Kısm-ı azamına keşf, keramet, tayy-ı mekanlık verilmiş, fakat onlar bunu bir tamamlık olarak görmemişler, Allah’ı layık-ı veçhile bildikleri için, bir öğünme, böbürlenme vasıtası yapmamışlar, bilakis kendilerini toprakla bir telakki etmişler, bu hallerini kimseye hissettirmemişler, gizlemişlerdir. Mürşid-i kamu Mevlana Ziyâeddin el-Kadirî el-Hindî -kuddise sirruhu-:
- Çok konuşanlar bu mevzuda yalancılardır. Cenab-ı Hak kendisine güzel haller, keşfler vermiş olsaydı, gizlemesini de bilirlerdi, buyurmuşlardır. Bu yüksek dereceli keramet ehli olan zat Medine-i Münevvere’de ikamet ediyordu. 1985 tarihinde ahirete intikal etmiş ve Cennet-i Bakıa’ya defnedilmişdir.
Seyr ü sülûka ragib olanların yapacakları ikinci şey, nasıl ki kaza namaz ve oruçlarını tutmağa başladıkları gibi, üzerinde kul hakları varsa, onlara olan borçlarını ödemeleri, kalblerini kırmış gücendirmiş bir hali varsa onların da gönüllerini alıb rahata kavuşması lazımdır.
Üçüncü mühim olan hakiki bir mürşidi taharri edib,onu bulduğunda onun hal ve kali kendisine sevimli geliyorsa ancak o zaman teslim olmalıdır. Dikkat edilecek asıl nokta, şeyhin Cenab-ı Hakk’a karşı vaziyetini tesbit etmek ve ondan sonra karar vermek olmalıdır, acele etmemelidir.
Dördüncü; sülûka girmeyi isteyen kimsenin ihlası kuvvetli ise Allah Teâlâ hazretleri kendisinin önüne en layıkını çıkarır, her iltifat edene aldanmamalı.
Zamanımızda bazı diyaneti zayıf kimselerin, mühim vazifeye istekli ve heveskar oldukları söylenmektedir.
Çok dikkatli, uyanık ve zeki olmalı. İnsan kendi ahmaklığı yüzünden yanlış akîdeli bir kimsenin eline düşerse, Allah muhafaza eylesin! eski halini bile kaybeder.
Ya Rabbi:
Bizleri, kendini, ulühîyetini onlara bildirdiğin tanıttığın salih, sadık, muhlîs kimselerle hemdem eylediğin gibi gene onların güzel hal ve hareketlerinden nasîbdar eyle.