Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[naz.mert]

Değerli Alim AbdulHay (r.a) Hazretlerinin 37. Eseri olan Tevsirü Mecmu adlı kitabında küfür etmek anında olan olayları bize şöyle naklediyor.

- Kişi bir an sinirlenip hasımına ağır sözler söyleyince ve bu sözler hasımının eşi ve çoçuklarına yönelik hakaretlerse,o hakaret edenin meleği ona dört yılan çıkarır cehennemin dibinden.bu yılanlar kabirde cuma hariç o küfürde bulunanı sırtından ısırıp kabir eziyeti ederler.
Küfür eden ezan anında küfür ederse ve eşi hamileyse çoçuğu şaşı olarak dünyaya gelir.kendiside sebepsiz bayılma illetine tutulur.Bunun nedeni meleği o küfredenin göbek geliğinden içeri cehennem sıkıntısı sokmuştur.bu kişi nereye gitse hep içinde sıkıntı olur.Küfür eden küfrünü hasmının arkasından söylemişse nekadar yıkansada yıkansın hemen ter kokar.Hasmının bir organı yada ameli ile dalga geçip küfreden ömür boyu nasır illetine düşer.Hasmının eşine,kızına şehvetle küfreden hiç bereketli bir mülke sahip olamaz.Malı mülkü hemen eksilir.
Hasmının Atasına sövenin mezarına pis su dolar.Küfür edenin Mezarı üzerine ne ekersen çürür.Hamının inancına küfredenin okuyan çocuğu varsa eğitimi birden bozulup başarısız olur.Hasmının arkasından kaş göz işareti yapıp küfreden yedi gün boyunca aile huzursuzluğuna düşer.Sevdiği bir eşyası ziyan olur.Hasmına küfür etmek için bir an kollayanın vücudundan bir yeri eksilir.Ömrünü ona buna muhtaç olarak tamamlar.Küfür eden küfrünü güneş batarken ederse hasmı onu mutlak surette ve hiç zorlanmadan öldürür.Hasmına küfür ederken öldüren ağzına eritilmiş demir dökülerek cehennemde azap görür.Kabirinden gözleri akmış olarak kalkar.Hasımına Deniz üzerinde ve içinde küfür edene ölünceye kadar insanlar hep alay eder.Hiç bir yerde hürmet görmezler.Etrafındakiler sadece mülkünü kunlanmak için için ona dost görünürler.Ağzında niymet varken küfreden 9 gün dönümü süresi kadar yediği ve içtiğinden hiç bir tat almaz.Mikail (a.s) 40 gün kendisinden sorumlu nasip meleğini ondan men eder.
Kuran okurken ve akabinde küfreden KABİRDE ağızı ikiye bölünerek mahşere kadar azap görür.Hayvanlara küfredenin evinden cenaze çok çıkar.Kendiside kimsenin bulamayacağı bir yerde ölür.Cesedi ziyadesiyle azap içinde mahşerini bekler.

 

[hafize]

çok şükür küfrümüz yok edenler okusun bu yazıyı :a43:

 

[egitim44]

çok şükür küfrümüz yok edenler okusun bu yazıyı :a43:

insan ne oldum dememeli ne olacan demeli bence bu sözünde biraz kibir var alçakgönüllü olmali kardeş alçak gönüllü

 

[rumuzgüller]

selamınaleyküm benim eşim benim anama ölmüş babama çok küfrederdi şimdi etmiyor ama daha fazla dayanacağını sanmıyorum ama çok küfürcü bir insan bana etmesede insanlara ediyor sonuçta rabbim hidayet versin

 

[egitim44]

Amin kardeş amin

 

[elifnur]

allah korusun ilk defa duyuyorum böyle bi konuyu allah a şükür küfürüm yok allahda ettirmesinallah razı olsun çok güzel bi konu

 

[hafize]

insan ne oldum dememeli ne olacan demeli bence bu sözünde biraz kibir var alçakgönüllü olmali kardeş alçak gönüllü

Rica ederim kibirle hiiiç alakası yok ben kendimden emin olduğum için söyledim Allaha binlerce şükürler olsun ki ben kendimle barışık insanım :a18:

 

[hafize]

selamınaleyküm benim eşim benim anama ölmüş babama çok küfrederdi şimdi etmiyor ama daha fazla dayanacağını sanmıyorum ama çok küfürcü bir insan bana etmesede insanlara ediyor sonuçta rabbim hidayet versin

Aleykümselam tövbe Yarabbim ölmüş insanada küfür edilirmi ya çok günah ama kufur kullanmaya gelirse oda zaten rabbimizin hosnut olmadıgı davranıstır.
sakınmak lazım.Rabbim içine hidayet versin inş

 

[Kaan Erdem]

küfür edenin suratına bakınız nasıl bir sima mevcut.
selametle kalınız kardeşim.​

 

[hafize]

küfür edenin suratına bakınız nasıl bir sima mevcut.​

selametle kalınız kardeşim.​

GERÇEKTEN ALLAH NURUNU PİRİNİ ALIYOR KAAN KULAKLARIN ÇINLADIMI :a18:

 

[hitam]

insan her zaman yapmayabilir ama sinirlenince allah korusun kendisi farkında olmadan ne kötü sözler söylüyor.küfürü ben haksız yere karşı tarafı incinten söz olarak görüyorum her ne olursa olsun.dilimizden allahın zikrinin düşmemesi dilegiyle allaha emanet olun

 

[tuhce]

hamdolsun bizdede küfür yok ALLAH KİMSEYİ ŞAŞIRTMASIN

 

[deniz14]

Ben de tam bu yazıyı paylaşacaktım..aramalardan bi bakayım dedim..varsa boşuna forum kirliliği yapmayayım dedim...pylaşım için teşk ederim..

 

[Sedaa_*]

Aleykümselam tövbe Yarabbim ölmüş insanada küfür edilirmi ya çok günah ama kufur kullanmaya gelirse oda zaten rabbimizin hosnut olmadıgı davranıstır.
sakınmak lazım.Rabbim içine hidayet versin inş

Kötü biri ile evleneceğimize bekar kalmak daha iyidir bence

 

[abdulvedud]

Sövmeyi yasaklayan hadislerden bazıları şu şekildedir:

1- "Müslüman’a sövmek fısktır, onunla çarpışmak da küfürdür." (Buharî, Fiten 8, İman 36)

2- “Ölülere sövmeyin. Çünkü onlar (sağken hayırdan ve şerden) gönderdiklerine kavuştular." (Buharî, Cenâiz 97, Rikâk 42)

3- "Horoza sövmeyin; çünkü o namaz için uyandırır. " (Ebu Davud)

4- “Büyük günahların en büyüğü kişinin haksız yere bir Müslüman’ın şerefine dil uzatmasıdır. Bir sövmeye karşılık iki defa sövmek de büyük günahlardandır.” (Ahmed b. Hanbel, 6/189)

5- Bir defasında Nebî sallallahu aleyhi ve sellem'e içki içmiş bir kişi getirmişlerdi. Hz. Peygamber, orada bulunanlardan adamı tedip etmelerini istedi. Ebu Hureyre diyor ki: Bunun üzerine bizden kimileri eliyle, kimileri pabuçlarıyla, kimileri de elbiselerinin ucuyla adama vurmaya başladı. Dayak faslı bittikten sonra oradakilerin birisi: “Allah seni rezil etsin, kahretsin!” diye söylendi. Bunun üzerine Resûl–i Ekrem: "Hayır, öyle demeyiniz, adam aleyhinde böyle şeyler söyleyip de şeytana yardımcı olmayın!" buyurdu. (Buhârî, Hudûd 4)

6- Efendimiz sallallahu aleyhi ve selem, "Kişinin anne ve babasına sövmesi büyük günahlardandır" buyurmuşlardı. Orada bulunanlar: "Hiç kişi anne ve babasına söver mi?" dediler. "Evet! Kişi, bir başkasının babasına söver, o da babasına söver; annesine söver, o da bunun annesine söver!" buyurdular." (Buhârî, Edeb 4; Müslim, İman 146)Altıncı hadisin açıklamasında şârihler şunları kaydetmiştir:

Bazı rivayetlerde şetm (sövme) yerine lanet kelimesi kullanılmıştır. Şu halde şetm, lanet, sebb, üçü de hakaret ifade eden söz manasında birbirine müteradif olmaktadırlar. Hadis, anne-babaya sövmeyi büyük günah saydığı gibi, başkasının anne-babaya sövmesine sebep olmayı da büyük günah olarak değerlendirmektedir. Bu hal bize, anne ve baba karşısında hassasiyeti ileri götürme gereğini te'yid eder. Şu halde, sövmeye sebep olmak büyük bir günahsa, bizzat sövmek çok daha büyük bir günah olmaktadır.

İbnu Battal: "Bu hadis, sedd-i zeraide asıldır" demiştir. Hadis, kişi bizzat haram kasdetmemiş bile olsa, fiili harama sebep olacaksa bu fiilin ona haram olduğunu ifade eder.

7- "Birbirine söven iki kişinin söylediklerinin günahı, mazlum olan haddi tecavüz etmedikçe, sövüşmeyi ilk başlatana yazılır." (Müslim, Birr 68)

Hâdis-i şerif mütecavize karşılık vermenin caiz olduğuna delildir. Bu hususta ihtilâf yoksa da sabırlı davranarak affetmek yine efdaldir. Evet, haksız yere bir Müslümana sövmek haramdır. Fakat sövülen kimsenin de karşılık verirken ondan ileri gitmemesi icab eder.

Yukarıdaki hadislerden da anladığımız gibi bir Müslüman’a sövmek, küfretmek, onun hakkında ileri geri konuşmak, onun namusuna, ırzına, şerefine vs. dil uzatmak, sözleriyle onu rahatsız etmek gibi hususların hepsi günahtır. Bu durum, yerine göre mekruh veya haram olur. Aslında Müslümanların kardeş olduğunu düşünecek olursak, bir insanın kardeşine karşı bu tür ifadeler kullanmasının kabul edilecek bir tarafı yoktur. Müslümanlar arasında esas olan, kardeşlik, uhuvvet, yardımlaşma, affetme, şefkat ve merhamet gösterme gibi duygularla hareket etmektir.

http://hikmet.net/soru/1596/dinimizde-baskalarina-sovmenin-ve-kufretmenin-yeri-nedir bu linkten alıntıdır