Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[kimkimdir]

Bir kimsenin şehîd olabilmesi için aranan ilk şart; mü'min olmasıdır.
İkinci şart: Âkil-bâliğ olmasıdır.
Üçüncü şart: Zulmen öldürülmesidir.

Cünüb olan erkek weya hayızlı we nifaslı olan kadın şehîd olursa cünüblük sebebiyle wâcib olan gusl, şehâdetle birlikte düşer.

Haddlerin tatbîki weyâ kısas sebebiyle öldürülenler adâletin gereği olarak öldürülmüşdür. Zîrâ adâlet; Allahû Teâlâ'nın indirdiği hükmlere göre amel etmekdir. Zıddı ise zulmdür. Tâğûtî güçlerin hewâ we heweslerinden kaynaklanan kanunları gereğince öldürülen her mü'min, zulmen öldürüldüğü için "şehîd" hükmündedir. Burada "mü'min" kaydını hassaten zikrediyoruz. Zîrâ Allahû Teâlâ'nın indirdiği hükmleri tasdîk etmeyen we hatta şeriâte karşı sawaş açan kimseler, herhangi bir sebeble öldürüldüğü zaman "şehîd" olmazlar. Maâlesef günümüzde; İslâm'a düşmanlıklarıyla mâ'ruf olan ideolojiler, “şehîd” kawramını yozlaştırabilme gayretindedirler. Mâhiyeti küfr olan ideolojilere itikad eden kimseler; kendi ölülerine başka bir ism bulamadıkları için “şehîd” demekden çekinmiyorlar!... Onların hiç birisi “şehîd” değildir. Tâğûtî güçlerin birbirleriyle mücâdelelerinde weya sawaşlarında; ölen hiç kimse "şehîd" değildir. Tâğûtî güçlerin emri ile sawaşan kimseler de; welew ki müslüman dahi olsalar, şehîd olamazlar. Zîrâ "şehâdet mertebesi"; Allahû Teâlâ'nın, kendi rızâsı için sawaşanlara ihsân buyurduğu bir ni'mettir. Ne mutlu şehâdet nimetine tâlib olanlara!...alıntı...

İktibas

 

[kimkimdir]

Tâğûtî güçlerin, bağyîlerin we eşkîyâların saldırısına uğrayan bir mü'min; bu saldırı ânında wefât ederse, "şehîd", saldırıdan sonra bir müddet daha yaşarsa konuşur, yer, içer, ilaç alır we wasiyyet ederse "Mürtes" hükmüne dâhil olur. Esâsen "Mürtes"de; âhiret ahkâmı noktasından şehîddir. Buradaki incelik şudur: Mürtes; yıkanır, kefenlenir we cenaze namazı kılınarak defn edilir. Şehîd ise; kanlı elbiseleriyle we yıkanmadan, cenâze namazı kılınarak defn edilir

 

[kimkimdir]

Tâğutun çarpıtma, sulandırma ws. gayretleri birçok sahâda dewâm ediyor.

''Ne şehîd ne gâzî, gayyaya gitdi niyâzi!'' hükmünde olan ölülerine bir kılıf bulmaya çalışıyorlar.

Onların şerrinden Rabbimize sığınırım.

W'allâhû Azîzûn Zûntikâm!

W'allâhû Hayrû'l Mâkirîn!

Allah her şeyi biliyor we görüyor, çok çeşitli hikmetlerle, her konumdaki insanları da bu we tüm durumlardaki tawrlarına göre imtihân ediyor.

 

[kimkimdir]

"Müşriklere karşı mallarınızla, canlarınızla we dillerinizle Cihâd ediniz.’’ ​

(Ebû Dâwûd, Cihâd 18, Nesâî, Cihâd 2, 48)​

​

Bu Hadîs-i Şerîf, Cihâdın ana esâslarıyla ilgili genel talimat niteliği taşımakdadır. "Dil ile Cihâd" demek, Mücâhidleri Cihâddan önce we Cihâd esnâsında düşmanla savaşa teşwîk edici, onların cesâret we şecaatlerini coşdurucu wasfda sözler söyleyip, şiir we maqâleler yazarak faâliyet göstermek, Cihâdın bir parçası sayılır. Kâfir we müşriklerin kınanması, tehdîd we kötü aqîbetlerinin ortaya konulması, sapıklık we batıl yolda olmalarının ortaya konulması we morallerinin bozulması da dil ile Cihâdın bir çeşididir. Cihâdın her çeşidinin toplumda canlı tutulması bir wazîfedir.

İktibas

 

[kimkimdir]

1-Bakara [218] Şüphesiz iman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda cihad edenler; işte onlar, Allah'ın rahmetini umabilirler. Allah bağışlayandır, esirgeyendir.

2-Al-i İmran [142-] Yoksa siz, Allah, içinizden cihad edenleri belirtip-ayırdetmeden ve sabredenleri de belirtip-ayırdetmeden cennete gireceğinizi mi sandınız?

3-Nisa[95-] Mü'minlerden, özür olmaksızın oturanlar ile, Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenler eşit değildir.

4- Maide [35-] Ey iman edenler, Allah'tan korkup-sakının ve (sizi) O'na (yaklaştıracak) vesile arayın; O'nun yolunda cihad edin, umulur ki kurtuluşa erersiniz.

5-Maide [54-] Ey iman edenler, içinizden kim dininden geri döner (irtidat eder)se, Allah (yerine) kendisinin onları sevdiği, onların da kendisine sevdiği mü'minlere karşı alçak gönüllü, kafirlere karşı ise 'güçlü ve onurlu,' Allah yolunda cihad eden ve kınayıcının kınamasından korkmayan bir topluluk getirir.

6- Enfal [72-] Gerçek şu ki, iman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenler ile (hicret edenleri) barındıranlar ve yardım edenler, işte birbirlerinin velisi olanlar bunlardır.

7- Enfal [74-] İman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda cihad edenler ile (hicret edenleri) barındıranlar ve yardım edenler, işte gerçek mü'min olanlar bunlardır.

8- Enfal [75-] Bundan sonra iman edip hicret edenler ve sizinle birlikte cihad edenler, işte onlar sizdendir.

9-Tevbe[16-] Yoksa siz, içinizden cihad edenleri ve Allah'tan ve Resûlü’nden ve mü'minlerden başka sır-dostu edinmeyenleri Allah 'bilip (ortaya) çıkarmadan' bırakılıvereceğinizi mi sandınız? Allah yaptıklarınızdan haberdardır.

10- Tevbe [19-] Hacılara su dağıtmayı ve Mescid-i Haram'ı onarmayı, Allah'a ve ahiret gününe iman eden ve Allah yolunda cihad edenin (yaptıkları) gibi mi saydınız? (Bunlar) Allah katında bir olmazlar.

11- Tevbe [20-] İman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenlerin Allah katında büyük dereceleri vardır.

12- Tevbe[24-] De ki: "Eğer babalarınız, çocuklarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, kazandığınız mallar, az kâr getireceğinden korktuğunuz ticaret ve hoşunuza giden evler, sizlere Allah'tan, O'nun Resûlü’nden ve O'nun yolunda cihad etmekten daha sevimli ise, artık Allah'ın emri gelinceye kadar bekleyedurun.

13- Tevbe [41-] Hafif ve ağır savaşa kuşanıp çıkın ve Allah yolunda mallarınızla ve canlarınızla cihad edin.

14- Tevbe [44-] Allah'a ve ahiret gününe iman edenler, mallarıyla ve canlarıyla cihad etmekten (kaçınmak için) senden izin istemezler.

15- Tevbe [73-] Ey Peygamber, kâfirlerle ve münafıklarla cihad et ve onlara karşı sert ve caydırıcı davran.

16- Tevbe [81-] Allah'ın elçisine muhalif olarak (savaştan) geri kalanlar oturup-kalmalarına sevindiler ve Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad etmeyi çirkin görerek: "Bu sıcakta (savaşa) çıkmayın" dediler.

17- Tevbe [86-]" Allah'a iman edin, O'nun elçisi ile cihada çıkın" diye bir sûre indirildiği zaman onlardan servet sahibi olanlar, senden izin isteyip: "Bizi bırakıver, oturanlarla birlikte olalım" dediler.

18- Tevbe [88-] Ama Resul ve onunla birlikte olan mü'minler, mallarıyla ve canlarıyla cihad ettiler; işte bütün hayırlar onlarındır ve kurtuluşa erenler onlardır.

19- Nahl [110-] Sonra gerçekten Rabbin, işkenceye uğratıldıktan sonra hicret edenlerin, ardından cihad edip sabredenlerin (destekçisidir).

20- Muhammed [20-1] İnananlar: "Keşke bir sure indirilse de cihada çıksak" derlerdi. Fakat kesin anlamlı bir sure inip, orada savaş zikredilince, kalplerinde hastalık olanların, ölüm korkusuyla bayılmış kimselerin bakışları gibi, sana baktıklarını gördün. Oysa onlara itaat etmek ve uygun olanı söylemek yaraşırdı. İş ciddileşince Allah'a verdikleri anda doğruluk gösterselerdi, onların iyiliğine olurdu.

--------------------

...İşte çekildi isyan bayrağı! "Gemileri yakmışız, isteyerek, mümkünü yok dönüşümüzün, çizgimize gelen gelsin!" Köy köy, dağ dağ ve şehir şehir yankı gelir bu kutsal çağrıya!...​

 

[kimkimdir]

Mekke'nin fethinden sonra Hz. Peygamber (s.a.v) Hevazin ve Sakif kabilelerinin üzerine yürüdü. Yeni katılanlarla birlikte 15 bin civarında hayli kalabalık bir orduyla fatih ve muzaffer bir edayla, 4 bin civarındaki düşman kuvvetleriyle karşılaştılar. Müslümanların içinden “Mekke’yi de fethettik, artık kimse bize karşı koyamaz, topu topu dört bin kişiler.” sesleri yükselmekteydi. Dağılan düşman ordusuna bakarak ganimet toplamaya dalan Müslümanlar, düşmanın toparlanıp şiddetli bir ok yağmuruna başlamasıyla gerisin geri kaçmaya başladı. Eline ganimetten bir parça geçiren geri dönüp kaçıyordu. Ordunun dağılmaya yüz tutması üzerine ovada bir ses yankılamaya başladı; “Ben nebiyim, yalan yok, Ben Abdulmuttalib’in torunuyum!” diye bağıran bu ses, atını mahmuzlayarak düşmanın üzerine atılıyordu. Atın hemen yanındaki bir kaç kişiden “Ey Allah’ın kulları! Ey Ashabu’l-Şecere, Ey Ashab-ı Suretu’l-Bakara! Kaçmayın, geri dönün!” sesleri yükseliyordu. Bunun üzerine kaçmakta olanlar gerisin geri dönerek kişneyerek şaha kalkan, elindeki çakıl taşlarını ata ata düşmanın üzerine yürüyen bu cesur sesin etrafında kenetlendi. Hepsi birden tekrar yekvücut oldular ve son bir hamleyle düşmanı bozguna uğrattılar. Doğruluk ve dürüstlük timsali (el-emin) olmakla beraber, cesareti ve yiğitliği ile de gerçek bir lider olduğunu gösteren ve orduyu dağılmaktan kurtaran bu atlı Hz. Peygamber (s.a.v)’den başkası değildi. (Razi, Kurtubi, İbni Kesir, Taberi).

 

[kalemgenç]

Eğer H.Z. Muhammedin dini benim kanımla yükselecekse ey kılıçlar gelin alın beni parçalayın bedenimi.
H.Z. HÜSEYİN (R.A.)
İşte bu zihniyettir şehid gerisi fasafiso...........
selam ve dua ile.......

 

[kimkimdir]

Rasûlullah (sallAllâhu 3leyhi we sellem) dedi ki: Semâdan yağmur yağdıkca cihâd tatlı we hoşdur. İnsanlar üzerine çokca
Qur’ân’ı okuyanların “Bu zaman cihâd zamânı değildir” dedikleri bir zaman
gelecekdir. Kim bu zamana ulaşırsa bilin ki bu ne güzel cihâd zamânıdır.

Dediler ki: ''Ya Rasûlallah bunu söyleyecek kimse var mıdır?''

Resulullah (sallAllâhu 3leyhi we sellem): ''Evet. Bu kimse Allah’ın, meleklerin we bütün insanların lanetlediği kimsedir.”

(İmâm-ı Newewî, Tağribu'l Tezhîb, Şifâ Es Südûr, Menâriu'l Eswağ ilâ Mesriussag)

 

[kimkimdir]

Eğer H.Z. Muhammedin dini benim kanımla yükselecekse ey kılıçlar gelin alın beni parçalayın bedenimi.
H.Z. HÜSEYİN (R.A.)
İşte bu zihniyettir şehid gerisi fasafiso...........
selam ve dua ile.......

Allahcc yar ve yardımcın olsun GÖNÜLDAŞ VE KARDEŞİMİZ..SELAM VE DUA...

 

[kimkimdir]

Allah bizi ''bu zaman cihad zamanı değildir'' diye ağzını köpürten nasibsizlerin şeytani idraklerinin şer ve tahribatından ari eylesin..inş..ve dahi Selam Allah yolunda malı ve canı ile vuruşanların üzerine olsun..amin!

 

[kimkimdir]

Şarktan garba - cenuptan şimale Allah'ın dini için kafir ve zalimlerle vuruşanlara selam olsun...Aziz şühedaya Rahmet ki , Onlar yolumuzu ışıtan kandillerdir...Bu dinin mündemicatından cihadı-mücadeleyi çekip aldınız mı geriye ne kalır?

 

[kimkimdir]

sandılar yanlızlığımız

suskunluğumuz olacak

suskunluğumuzun bahanesi olacak

yalnızlık.

sandılar sesi soluğu çıkmaz

kolu kanadı kırık insanımın.



bilemediler dağın, taşın

açan tomurcuk, uçan kuşun

ak öfke kesileceğini...



bilemediler her inançlı

bir kıvılcım taşır

böyle günlere...



bilemediler yalnız "mutlak hakim"e

bağlılığımızı

-yalnız ona kul ona eğileceğimizi-

bilemediler oy

kadın, ihtiyar

genç, çocuk

her can bir siper olup

burç burç

direneceğimizi!..



uşaklık eskimedi eskimesine

kölelik eskimedi eskimesine

"aşkta", "bağlılıkta", "yiğitlikte"...



sürüyor; sürecek zaman sahnesinde

iyi ve kötünün başlayan savaşı

ve zafer mutlak iyinin

bu dünmya ve ötesinde

 

[kimkimdir]

çözüyor bilinen kördüğümü

korkunun kurduğu kördüğümü:

sabır ve savaş...

savaşla zafer

korkağa kaçıştır sabır

AKINCI'ya savaşta sabır

ve yürekler arındı mı pastan

kılıçlar arındı mı pastan

kördüğümler çözülür.

savaş ve sabır

sabır ve umut

umut ve zafer

savaşla zafer

duman... hayal... kelimeler...

 

[kimkimdir]

düşmanın üstüne gidemiyorsan eğer

eğer "yaradandan" çok korkuyorsan ondan

kölece de olsa yaşama tutkun

aşkınsa yaradana sevginden



ve fikir dediğin eğer

kaçanın can simidi

kuş tüyünden bir yataksa

öfkeden ıraksa

sığınaksa

ve inanç dediğin

yürüyeni durdurmaksa



sen! kötü kadından beter

git kuyruk salla düşmanına

yaran, zararsızlığını göster

ve seyret elde silah döğüşeni...S MİRZABEYOĞLU...

 

[kimkimdir]

geç kalmışlığımız olmayacak

ne yaldızlı tasmalar; kul sistemleri



-ne doğrusu doğru ne iyisi iyi

ne güzel güzeli

köstebek tünelleri-olmayacak

geleceğe mirasımız...

onlar yükselecekler

eylem birikimimizden



işte

çekildi

isyan

bayrağı

"gemileri yakmışız isteyerek

mümkünü yok dönüşümüzün

çizgimize gelen gelsin"

köy köy

dağ dağ

ve şehir şehir

yankı gelir

bu kutsal çağrıya.



S Mirzabeyoğlu...

 

[kimkimdir]

bilen geldi "aşkına"

ölesiye savaşmaya

"bilen" bildi suskunluğun

kurtuluş olmadığını

bir yürek, bir bilek, bir seste

BİRleşti BİRler...



artık ne gam yeryüzünün

şeytana utanç zebanilerinden

ateş de olsa yürüyecekler.

ateş de olsa yürüyecekler

ateşe kalmamak için;

insan olma bedeli için,

iyi için, doğru için, güzel için

yeni bir dünya, yeni insan için

yüzlerinde aydınlığı kurtulmuşluğun.

S M..

 

[kimkimdir]

bırak haksıza boyun eğeni

sıcak odalardan seyretsin

soğuktan ciğeri delinenleri

açları, çıplakları

unutsun ipe çekilenleri

kurşunlananları...

malı azalmasın onun

teni incinmesin tek.



bırak karışmayıp seyredeni

candan geçen gelsin safımıza

kavga kaçkını

fistan giysin dolaşsın...

gizli inançsız için değil

kılıçların gölgesindeki yer.

S.M.

 

[kimkimdir]

sen oradan kıracaksın zinciri

ben buradan

bir gün mutlaka kavuşacak

ellerimiz



her şey

aydınlığa çıkmak için

her şey

"mutlak bir" için...



bu yol

bu uğurda



ne yasası, ne ilkesi

ne polis, ne askeri

ne topu-tüfeği marcosun



ne zulüm ne işkencesi

durduramadı onları

ne onu oynatan eller...



onlar

-mutlak hakimin hükmüyle

hükmetmeyene itaat

etmeyenler-



onlar -zafere kadar- savaşın

sabır heykeli.



onlar hıncını savaşta bileyenler

nefsini yenen

savaştan dönmeyenler-

 

[kimkimdir]

öğrendiler onlar için olmadığını

insan hakları beyannamesinin

öğrendiler birleşmiş milletler

domuzlar diktatoryasını

ve tanıdılar parçalanmış göğüslerinde

annelerinin

çağdaş uygarlığın sırtlan yüzünü



filipin ordusu

amerikan uydusu

ya moskof ayısı

ya çin

işi var fahişe yüzlü devlerin.

 

[kimkimdir]

"cephede döğüşenin

yüreği pek

nişanı keskin olsun

düşmesin nefsin pususuna.



bilsin can tende emanet

bilsin gören göz

tutan elin

ne büyük nimet olduğunu



"bozulsun neronların oyunu

bozulsun uşakların pususu

uyansın "kardeş" dediklerimiz

gamsız uykularından."