Ibadetlerkulun Allah’a Yolladiği Mektuplara Benzer!!!ibadetlerle Yüzeysel Ilişkiye Giren,onlarin Ruhuna Nüfuz Etmeyen Ve Ibadetin Kendi Ruhuna Nüfuz Etmesini Sağlamayan,allah’a Içi Boş Zarf Göndermiş Gibidir.elbet Bu Da Bir şeydir Ve Hiç Yoktan Iyidir.ama Ayni Zamanda Bir Ciddiyetsizlik Göstergesidir!!iyilik Ettiğiniz Birinden Mektup Aldiğinizi Düşünün;zarfin Içi Boş çikinca Ne Düşünürsünüz??
Ibadetlerde Yüzeyden Değil özden Ilişki Kuran ,zarfin Için Boş Birakmamiş Demektir.ramazan’la Yüzeyden Değilde özden Ilişki Kurmak,ramazan’in Varlik Sebebi Olan Vahiyle Damardan Ilişki Kurmakla Mümkündür!!çünkü Ramazan Kur’an’in Doğum Ayi Kutlamasidir.
Kur’an’in Doğum Ayinin Oruç Biçminde Kutlanmasi Tesadüf Değildir.oruç,ruhun Doyrulmasi Için Bedenin Aç Birakilmasidirbilinci Akleden Kalbin Etkisine Açmak Için,şehevi Iç Güdülerinetki Alanindan Kurtarmaktir.manevi Insani öne çikarmak Için Maddi Insani Arkaya Atmaktir.
Ramazani Kur’an Ayi Olarak Bilip Tasavvuru,akli,şahsiyeti Ve Nihayet Hayati Kur’an’la Yeniden Inşa Etmek,ramazan’la Yüzden Değil özden Ilişki Kurmak Demektir.çünkü Vahiy,ilahi Bir Inşa Projesidir.benzetmemizden Yola çikarak Söyleyecek Olursak,kur’an Allah’tan Insanliğa Gönderilmiş Bir Mektuptur!!!!bu Mektupta Insanoğlunun Iki Cihan Saadetinin Formülleri Kayitlidir.
Allah’tan Kendisine Glen Mektupla Yüzeysel Ilişkiye Girenle Damardan Ilişkiye Giren Bir Olur Mu???bir Başka Ifadeyle Allah’in Insanliğa Gönderdiği Mektubu Yüzden(orjinal Arapça) Okuyanla özden Okuyan Bir Olur Mu??(anladiğin Dil Meal!!)ve Ya Vahyin Sadece Zarfiyla Yetinip Mazrufunu,yani Içini Merak Etmeyen Kimsenin Vahye Karşi Ciddiyeti Hangi Kateğoriye Girer????
Netice şuraya Geliyor:eğer Insan Ilahi Bir Insan Projesi Olan Vahiyle Ilişkisini Yüzeysel Tutmuşsa,ibadetlerle Ilişkisi De Yüzeysel Kalmaya Mahkumdur!!!yani Allah’tan Gelen Mektup Hükmünde Olan Vahyin Sadece Zarfina Bakan,allah’a Yollanmiş Mektup Hükmünde Olan Ibadetlerin Içini De Boş Birakacaktir.
Allah Bizleri Benzetme De Olduğu Gibi “boş Mektup” Göndermekten Korusun.(amin)
Ibadetlerde Yüzeyden Değil özden Ilişki Kuran ,zarfin Için Boş Birakmamiş Demektir.ramazan’la Yüzeyden Değilde özden Ilişki Kurmak,ramazan’in Varlik Sebebi Olan Vahiyle Damardan Ilişki Kurmakla Mümkündür!!çünkü Ramazan Kur’an’in Doğum Ayi Kutlamasidir.
Kur’an’in Doğum Ayinin Oruç Biçminde Kutlanmasi Tesadüf Değildir.oruç,ruhun Doyrulmasi Için Bedenin Aç Birakilmasidirbilinci Akleden Kalbin Etkisine Açmak Için,şehevi Iç Güdülerinetki Alanindan Kurtarmaktir.manevi Insani öne çikarmak Için Maddi Insani Arkaya Atmaktir.
Ramazani Kur’an Ayi Olarak Bilip Tasavvuru,akli,şahsiyeti Ve Nihayet Hayati Kur’an’la Yeniden Inşa Etmek,ramazan’la Yüzden Değil özden Ilişki Kurmak Demektir.çünkü Vahiy,ilahi Bir Inşa Projesidir.benzetmemizden Yola çikarak Söyleyecek Olursak,kur’an Allah’tan Insanliğa Gönderilmiş Bir Mektuptur!!!!bu Mektupta Insanoğlunun Iki Cihan Saadetinin Formülleri Kayitlidir.
Allah’tan Kendisine Glen Mektupla Yüzeysel Ilişkiye Girenle Damardan Ilişkiye Giren Bir Olur Mu???bir Başka Ifadeyle Allah’in Insanliğa Gönderdiği Mektubu Yüzden(orjinal Arapça) Okuyanla özden Okuyan Bir Olur Mu??(anladiğin Dil Meal!!)ve Ya Vahyin Sadece Zarfiyla Yetinip Mazrufunu,yani Içini Merak Etmeyen Kimsenin Vahye Karşi Ciddiyeti Hangi Kateğoriye Girer????
Netice şuraya Geliyor:eğer Insan Ilahi Bir Insan Projesi Olan Vahiyle Ilişkisini Yüzeysel Tutmuşsa,ibadetlerle Ilişkisi De Yüzeysel Kalmaya Mahkumdur!!!yani Allah’tan Gelen Mektup Hükmünde Olan Vahyin Sadece Zarfina Bakan,allah’a Yollanmiş Mektup Hükmünde Olan Ibadetlerin Içini De Boş Birakacaktir.
Allah Bizleri Benzetme De Olduğu Gibi “boş Mektup” Göndermekten Korusun.(amin)