İBRAHİM ALEYHİSSELAM ATEŞE ATILMAKÜZERE MANCINIĞA KONULDUĞU ZAMAN BÜTÜN FANİ VASITA VE YARDIMCILARDAN SIYRILDI.RABBININ DIŞINDA HİÇ BİR ŞEYE MEYİL VERMEDİ, GÖNÜL BAĞLAMADI.İŞTE BUNUN İÇİNDİR Kİ O ANDA ALLAH ATEŞE ŞÖYLE EMİR VERDİ;
-EY ATEŞ!İBRAHİME KARŞI SERİN VE SELAMET OL(ENBİYE SURESİ21;69)
KUL RABBİNE TEVHİD ETTİĞİ VE ALLAH İÇİN TAM BİR İHLAS SAHİBİ OLDUĞU ZAMAN BAZEN O'NUN YARATTIĞI BİR VARLIK OLARAK TEKVİN(KEVNETME,YARATMA) SIFATININ ÇERÇEVESİNE GİRER.BAZENDE TEKVİN SIFATI, KENDİ YETKİSİNE VERİLİR.BÜTÜN BUNLAR ALLAH KULLARININ SEÇKİNLERİ(HAVAS)İÇİNDİR.CENNETE GİREN HERKES BİR ŞEY İÇİN "OL"DİYEBİLİR.O DA OLUR.BU ALLAH'IN TEKVİN SIFATININ KUL TARAFINDAN KULLANILMASI DEMEKTİR.BU, YARIN DEĞİL BU GÜN OLABİLEN BİR HUSUSTUR.
GAVSULAZAM ŞEYH SEYYİD ABDULKADİR GEYLANİ(K.S)
-EY ATEŞ!İBRAHİME KARŞI SERİN VE SELAMET OL(ENBİYE SURESİ21;69)
KUL RABBİNE TEVHİD ETTİĞİ VE ALLAH İÇİN TAM BİR İHLAS SAHİBİ OLDUĞU ZAMAN BAZEN O'NUN YARATTIĞI BİR VARLIK OLARAK TEKVİN(KEVNETME,YARATMA) SIFATININ ÇERÇEVESİNE GİRER.BAZENDE TEKVİN SIFATI, KENDİ YETKİSİNE VERİLİR.BÜTÜN BUNLAR ALLAH KULLARININ SEÇKİNLERİ(HAVAS)İÇİNDİR.CENNETE GİREN HERKES BİR ŞEY İÇİN "OL"DİYEBİLİR.O DA OLUR.BU ALLAH'IN TEKVİN SIFATININ KUL TARAFINDAN KULLANILMASI DEMEKTİR.BU, YARIN DEĞİL BU GÜN OLABİLEN BİR HUSUSTUR.
GAVSULAZAM ŞEYH SEYYİD ABDULKADİR GEYLANİ(K.S)