Allah c.c. şöyle buyurur;
Ey İman edenler Allah (c.c.) korkun ve herkez, yarına ne hazırladığına baksın. Allah tan korkun, çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır. Allah ı unutan ve bu yüzden Allah ın da onlara kendilerini unutturduğu kimseler gibi olmayın. Onlar Yoldan çıkan kimselerdir. 1
Allah ın dinini, emir ve yasakladığını unutan kimiseye Allah da c.c. kendini unutturur. Böylece o kimse, nefsini Allah tan (cennet karşılığında) satın almaz ve ahiret için bir hazırlık da yapamaz. Nefsini, ibadetlere günahlardan terketmekla arındırmaz. Onun durumu deve, koyun, ekin vb. bakım isteyen mallara sahip olup da onları unutan böylece de helak olup giden birinin durumuna döner.
İbnü l Kayyım Şöyle diyor ;
Cazaların en büyüğü, kulun nefsini unutup ihmal etmesi, onun Allah c.c. katında sahip olacağı nasibini zayi etmesi ve onu zararına satıp, karşılığında zillet ve en düşük fiyatı almasıdır. Böylece yerine başkasının konulacağı ve kendisne çok muhtaç olduğu Allah ı yütürmiş ve onu hiç ihtiyacı olmadığı ve yerine başkalarının konulabileceği şeylerle değiş tokuş etmiştir:
- Yitirdiğin her şeye bir bedel bulunur. Ama eğer Allah ı yitirirsen işte onun bedeli yoktur.
Allah herşeye beldir, ama ona bedel olacak hiç birşey yoktur. O her şeyin yerini tutar, ama onun yerini tutacak hiç bir şey yoktur. O her şeyi engeller; ama hiç bir şey ona engel olamaz. O herşeyi korur, Ama ona karşı hiç kimse kendini koruyamaz. Kul böyle bir zata kulluktan, göz açıp kapayıncaya kadar da olsa nasıl müsteğni kalabilir ? Nasıl O nu anmayı unutur ve emrini zayi eder de nefsini unutur, onu Hüsrana uğratır ve ona en büyük zulmü yapar? 2
1 = Harş Suresi 18,19 ayet.
2 = el-Cevabu l Kafi den kısaltarak...
Ey İman edenler Allah (c.c.) korkun ve herkez, yarına ne hazırladığına baksın. Allah tan korkun, çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır. Allah ı unutan ve bu yüzden Allah ın da onlara kendilerini unutturduğu kimseler gibi olmayın. Onlar Yoldan çıkan kimselerdir. 1
Allah ın dinini, emir ve yasakladığını unutan kimiseye Allah da c.c. kendini unutturur. Böylece o kimse, nefsini Allah tan (cennet karşılığında) satın almaz ve ahiret için bir hazırlık da yapamaz. Nefsini, ibadetlere günahlardan terketmekla arındırmaz. Onun durumu deve, koyun, ekin vb. bakım isteyen mallara sahip olup da onları unutan böylece de helak olup giden birinin durumuna döner.
İbnü l Kayyım Şöyle diyor ;
Cazaların en büyüğü, kulun nefsini unutup ihmal etmesi, onun Allah c.c. katında sahip olacağı nasibini zayi etmesi ve onu zararına satıp, karşılığında zillet ve en düşük fiyatı almasıdır. Böylece yerine başkasının konulacağı ve kendisne çok muhtaç olduğu Allah ı yütürmiş ve onu hiç ihtiyacı olmadığı ve yerine başkalarının konulabileceği şeylerle değiş tokuş etmiştir:
- Yitirdiğin her şeye bir bedel bulunur. Ama eğer Allah ı yitirirsen işte onun bedeli yoktur.
Allah herşeye beldir, ama ona bedel olacak hiç birşey yoktur. O her şeyin yerini tutar, ama onun yerini tutacak hiç bir şey yoktur. O her şeyi engeller; ama hiç bir şey ona engel olamaz. O herşeyi korur, Ama ona karşı hiç kimse kendini koruyamaz. Kul böyle bir zata kulluktan, göz açıp kapayıncaya kadar da olsa nasıl müsteğni kalabilir ? Nasıl O nu anmayı unutur ve emrini zayi eder de nefsini unutur, onu Hüsrana uğratır ve ona en büyük zulmü yapar? 2
1 = Harş Suresi 18,19 ayet.
2 = el-Cevabu l Kafi den kısaltarak...