BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
ELLEZİYNE YU'GMİNÜNE BİL GAYB ( AYETİ KERİME)
BİR VAKİT İKİ ADAM İMANDA HEM KEYİF HEM TİCARET İÇİN SEYAHATE ÇIKARLAR. BİRİ KÖTÜ , KÖTÜ YOLDA GİDER , DİĞERİ İYİ, DOĞRU İYİ YOLDA GİDER..KÖTÜ ADAM HEM CİMRİ HEM KENDİNİ BEĞENMİŞ HEM DE DAR GÖRÜŞLÜ OLDUĞUNDAN NAZARINDA GİTTİĞİ YERDE PEK FENA BİR MEMLEKETE DÜŞER. BAKARKİ HER YERDE ACİZ BİR CARELER ZORBA MÜTHİŞ ADAMLARIN ELLERİNDE ZÜLUMLERİNDEN VAVEYLA EDİYORLAR. BÜTÜN GEZDİĞİ YERLERDE BÖYLE HAZİN ELİM BİR HAL GÖRÜR. BÜTÜN MEMLEKET YASTAYMIŞ GİBİ BİR HAL ALMIŞ.KENDİSİ ŞU ACINACAK HALDEKİ İNSANALRDAN OLMAMAK İÇİN SARHOŞLUKTAN BAŞAK BİR ÇARE BULAMAZ. ÇÜNKÜ HERKES ONA DÜŞMAN ECNEBİ GİBİ GÖRÜNMEYE BAŞLAR VE ORTALIKTA DAHİ MÜTHİŞ CENAZELERİ AĞLAYAN YETİMLERİ GÖRÜR. VİCDAN AZABI İÇİNDE KALIR.BU ARADA İYİ OLAN İSE İYİ AHLAKINDAN HAK YOLUNDA OLMASINDAN DOLAYI NAZARINDA PEK GÜZEL BİR MEMLEKETE DÜŞER.GİTTİĞİ MEMLEKETTE HERKESİN BİR ŞENLİK İÇİNDE GÖRÜR.. HERTARAFTA BİR ŞEHRİAYIN ( TOPLUCA İBADET) ZİKİRHANELER VE HERKES ONA DOST GÖRÜNÜR, AKRABA GÖRÜNÜR. BÜTÜN MEMLETTE YAŞASINLAR ,TEŞEKKÜRLER VE MUTLULUKLAR ŞENLİĞİ GÖRÜR. HEM, TEKBİR VE TEHLİL İLE DAHİ BİR ŞEKİLDE YERYÜZÜNDEKİ HERŞEY BİR DAVUL BİR MUSİKİ SESİ İŞİTİYOR, HİSSEDER.
EVVELKİ KÖTÜ ÖNCE KENDİ KÖTÜ GÖRÜŞÜ KARŞISINDA SONRA HERKES KÖTÜDÜR GÖRÜŞÜYLE KARŞILIĞINDA İYİ OLAN İSE HEM KENDİ İYİ NİYETİ VE İYİLİKLERİ YANINDA HEM TÜM HALKIN İYİLİKLERİNİN KARŞISINDA VE İYİ OLANLARIN MUTLULUĞU GÖRMESİ KARŞISINDA MUTLU OLUR , MEMNUN OLUR VE ALLAH' ŞÜKR EDER.SONRA DÖNER ÖTEKİ KÖTÜ ADAMA DENK GELİR ONUN HALİNİ ANLAR DERKİ O'NA YAHU SEN DİVANE OLMUŞSUN İÇİNDEKİ ÇİRKİNLİLER DIŞINA AKSETMİŞ OLMALIKİ GÜLMEYİ AĞLAMAK ,TERHİSATI, SOYMAK VE TALAN ETMEKZANETMİŞSİN. AKLINI BAŞINA AL KALBİNİ TEMİZLE Kİ ŞU MUSİBETLİ KÖTÜ PERDE NAZARINDAN KALKSIN. HAKİKATI GÖREBİLESİN. ZİRA NİHYET DERCEDE ADİL ,MERMEHAMETKAR, MİSAFİR PERVER,MUKTEDİR,MÜŞFİK BİR MELİKİN MEMLEKETİ BURASI HEM BU DERECE GÖZ ÖNÜNDE OLAN HERŞEY SENİN GÖRDÜĞÜN DERECEDE KÖTÜ OLAMAZ.ÇÜNKÜ HERKES SENİN GİBİ DEĞİL. SONRA KÖTÜNÜN AKLI BAŞINA GELİR , TÖVBE EDER , EVET BEN GERÇEKTEN DİVANE OLMUŞTUM. ALLAH SENDEN RAZI OLSUNKİ BENİ BU HALETTEN KURTARDIN. DER.
ELLEZİYNE YU'GMİNÜNE BİL GAYB ( AYETİ KERİME)
BİR VAKİT İKİ ADAM İMANDA HEM KEYİF HEM TİCARET İÇİN SEYAHATE ÇIKARLAR. BİRİ KÖTÜ , KÖTÜ YOLDA GİDER , DİĞERİ İYİ, DOĞRU İYİ YOLDA GİDER..KÖTÜ ADAM HEM CİMRİ HEM KENDİNİ BEĞENMİŞ HEM DE DAR GÖRÜŞLÜ OLDUĞUNDAN NAZARINDA GİTTİĞİ YERDE PEK FENA BİR MEMLEKETE DÜŞER. BAKARKİ HER YERDE ACİZ BİR CARELER ZORBA MÜTHİŞ ADAMLARIN ELLERİNDE ZÜLUMLERİNDEN VAVEYLA EDİYORLAR. BÜTÜN GEZDİĞİ YERLERDE BÖYLE HAZİN ELİM BİR HAL GÖRÜR. BÜTÜN MEMLEKET YASTAYMIŞ GİBİ BİR HAL ALMIŞ.KENDİSİ ŞU ACINACAK HALDEKİ İNSANALRDAN OLMAMAK İÇİN SARHOŞLUKTAN BAŞAK BİR ÇARE BULAMAZ. ÇÜNKÜ HERKES ONA DÜŞMAN ECNEBİ GİBİ GÖRÜNMEYE BAŞLAR VE ORTALIKTA DAHİ MÜTHİŞ CENAZELERİ AĞLAYAN YETİMLERİ GÖRÜR. VİCDAN AZABI İÇİNDE KALIR.BU ARADA İYİ OLAN İSE İYİ AHLAKINDAN HAK YOLUNDA OLMASINDAN DOLAYI NAZARINDA PEK GÜZEL BİR MEMLEKETE DÜŞER.GİTTİĞİ MEMLEKETTE HERKESİN BİR ŞENLİK İÇİNDE GÖRÜR.. HERTARAFTA BİR ŞEHRİAYIN ( TOPLUCA İBADET) ZİKİRHANELER VE HERKES ONA DOST GÖRÜNÜR, AKRABA GÖRÜNÜR. BÜTÜN MEMLETTE YAŞASINLAR ,TEŞEKKÜRLER VE MUTLULUKLAR ŞENLİĞİ GÖRÜR. HEM, TEKBİR VE TEHLİL İLE DAHİ BİR ŞEKİLDE YERYÜZÜNDEKİ HERŞEY BİR DAVUL BİR MUSİKİ SESİ İŞİTİYOR, HİSSEDER.
EVVELKİ KÖTÜ ÖNCE KENDİ KÖTÜ GÖRÜŞÜ KARŞISINDA SONRA HERKES KÖTÜDÜR GÖRÜŞÜYLE KARŞILIĞINDA İYİ OLAN İSE HEM KENDİ İYİ NİYETİ VE İYİLİKLERİ YANINDA HEM TÜM HALKIN İYİLİKLERİNİN KARŞISINDA VE İYİ OLANLARIN MUTLULUĞU GÖRMESİ KARŞISINDA MUTLU OLUR , MEMNUN OLUR VE ALLAH' ŞÜKR EDER.SONRA DÖNER ÖTEKİ KÖTÜ ADAMA DENK GELİR ONUN HALİNİ ANLAR DERKİ O'NA YAHU SEN DİVANE OLMUŞSUN İÇİNDEKİ ÇİRKİNLİLER DIŞINA AKSETMİŞ OLMALIKİ GÜLMEYİ AĞLAMAK ,TERHİSATI, SOYMAK VE TALAN ETMEKZANETMİŞSİN. AKLINI BAŞINA AL KALBİNİ TEMİZLE Kİ ŞU MUSİBETLİ KÖTÜ PERDE NAZARINDAN KALKSIN. HAKİKATI GÖREBİLESİN. ZİRA NİHYET DERCEDE ADİL ,MERMEHAMETKAR, MİSAFİR PERVER,MUKTEDİR,MÜŞFİK BİR MELİKİN MEMLEKETİ BURASI HEM BU DERECE GÖZ ÖNÜNDE OLAN HERŞEY SENİN GÖRDÜĞÜN DERECEDE KÖTÜ OLAMAZ.ÇÜNKÜ HERKES SENİN GİBİ DEĞİL. SONRA KÖTÜNÜN AKLI BAŞINA GELİR , TÖVBE EDER , EVET BEN GERÇEKTEN DİVANE OLMUŞTUM. ALLAH SENDEN RAZI OLSUNKİ BENİ BU HALETTEN KURTARDIN. DER.
EY NEFSİM. bil ki kötü olan kafirdir veye munafıktır. Şu dünya onun nazarında matemhane yeridir.bütün ölenler onun nazarında yok olmuşlardır ve kalanlar ağlayan hep ağlayan kesimlerdir. ölenlerden ayrıldıkları için.
hayvan ve insan ise ;ecel pencesiyle parcalanan kimselerdir..Dağlar ve denizler gibi büyük mevcudat ise ruhsuz müthiş cenazeler hükmündedirler. daha bunu gibi bbir çok ezici dehset verici hadiseler onun nazarında onun gibi düşünenlerin bulunduğu ortamlarda onu manevi ezer, yıkar ve kurtuluşu olmayan yola sokar.
diğer adam ise mümindir. yaratıcısını tanır,onu onaylar, onun nazarında şu dünya bir zikirhane-i rahmandır bir ders yerdir. hayvan ve insan ise ders alan canlılardır. sınavdan geçecek olan varlıklardır.bütün vefat eden canlılar ise sınavı bitirip bir kademe yani sınıf atlayan kesimdir. yani vazifesini bitirenlerdir. anlarkibu dünyadan nasıl sınıftan geçiliyorsa başka bir sınıfa ki sonradan gelenlerde aynı sınıfta okusun onlara yer açılsın diye daha öncekilerin gitmesi gerekir daha iyi bir sınıfa. anlarda bütün mevcudat o müminin nazarında seyyidi kerimin ve maliki rahimin bir munis hizmetkarı birer dost memuru birer şiirin kitabıdır daha bunun gibi birçok latif ve hakikatlar onun nazarında celp eder. imanından tezahur eder.
evet ey nefsim!
demek iman bir manevi tuba-i cennet çekirdeği taşıyor. küfür ise manevi bir zakkumu cehennem tohumunu saklıyor. demek selamet ve emniyet yanlız islamiyet ve imandadır öyleyse daima ELHAMDÜLİLLAHI ALA DİNİL İSLAMİ VE KEMALİL İMAN demeliyiz.
hayvan ve insan ise ;ecel pencesiyle parcalanan kimselerdir..Dağlar ve denizler gibi büyük mevcudat ise ruhsuz müthiş cenazeler hükmündedirler. daha bunu gibi bbir çok ezici dehset verici hadiseler onun nazarında onun gibi düşünenlerin bulunduğu ortamlarda onu manevi ezer, yıkar ve kurtuluşu olmayan yola sokar.
diğer adam ise mümindir. yaratıcısını tanır,onu onaylar, onun nazarında şu dünya bir zikirhane-i rahmandır bir ders yerdir. hayvan ve insan ise ders alan canlılardır. sınavdan geçecek olan varlıklardır.bütün vefat eden canlılar ise sınavı bitirip bir kademe yani sınıf atlayan kesimdir. yani vazifesini bitirenlerdir. anlarkibu dünyadan nasıl sınıftan geçiliyorsa başka bir sınıfa ki sonradan gelenlerde aynı sınıfta okusun onlara yer açılsın diye daha öncekilerin gitmesi gerekir daha iyi bir sınıfa. anlarda bütün mevcudat o müminin nazarında seyyidi kerimin ve maliki rahimin bir munis hizmetkarı birer dost memuru birer şiirin kitabıdır daha bunun gibi birçok latif ve hakikatlar onun nazarında celp eder. imanından tezahur eder.
evet ey nefsim!
demek iman bir manevi tuba-i cennet çekirdeği taşıyor. küfür ise manevi bir zakkumu cehennem tohumunu saklıyor. demek selamet ve emniyet yanlız islamiyet ve imandadır öyleyse daima ELHAMDÜLİLLAHI ALA DİNİL İSLAMİ VE KEMALİL İMAN demeliyiz.
kaynak : RİSALE-İ NUR( SÖZLER)