s.a. kardeşlerim sizlerle bir dergide okuduğum ve önemli i konu olduğuna inandığım bir yazıyı paylaşayım inş...
BİRİSİNİN VEFATI HALİNDE,ÖLDÜ YERİNE VEFAT ETTİ,CESET YERİNE CENAZE,GÖMÜLDÜ YERİNE TOPRAĞA VERİLDİ,DEFNEDİLDİ DERİZ,MESELA.MUHTEMELEN MEZARA KONULDU MANASINA,''EBEDİ İSTİRAHATGAHINA TEVDİ EDİLDİ''SÖZÜDE BİR SAYGI VE İNCELİK TAŞIDIĞI DÜŞÜNCESİYLE,İYİ NİYETLE KULLANILIYOR.FAKAT NARESİNDEN BAKARSAK BAKALIM KÜFRE DAVETİYE ÇIKARAN,AKLA ZİYAN BAİR SÖZ BU.
BİR MÜSLÜMANIN DEFNEDİLDİĞİ KABİR İKİ BAKIMDAN EBEDİ İSTİRAHATGAH OLAMAZ.BİRİNCİSİ BU DÜNYADAKİ HERHANGİ BİR TOPRAK PARÇASI,KAİNATIN TAMAMI GİBİ EBEDİ DEĞİL,FANİDİR.YANİ MUTLAKA YOK OLACAK,VARLIĞI SON BULACAKTIR.DOLAYISIYLA MAZAR DAOLSA DÜNYAYA AİT BİR YERE ABEDİ SIFATINI VERMEK,DÜNYANIN FANİLİĞİ HAKİKATIYLA ÇELİŞİR.
İKİNCİSİ:YÜZLERCE AYET VE HADİS'LE SABİT AHİRET HAKİKATİNİ ŞÖYLE BİR HATIRLAYALIM:KABİR,KIYAMETE KADAR KALINACAK GE3ÇİCİ BİR MEKANDIR.DÜNYANIN BAĞLI BULUNDUĞU KOZMİK SİSTEMİN DEĞİŞTİRİLMESİ İLE KIYAMET KOPACAK,ALLAH'IN DİLEDİKLERİ MÜSTESNA,BÜTÜN CANLILAR ÖLECEK VE MAHİYETİNİ BİLMEDİĞİMİZ YENİ BİR ALEM TEŞEKKÜL ETTİRİLECEKTİR.ULEMANIN EKSERİYETİ YENİDEN DİRİLİŞİN CİSMANİ OLACAĞI FİKRİNDEDİR.MEZARLARINDAN ÇIKARILAN BÜTÜN MÜKELLEFLER HESAP MEYDANINA SEVKEDİLEREK HAŞROLUNACAKTIR.HESAP NETİCESİNDE İNSANLARIN CENNET VEYE CEHENNEME GÖNDERİLMESİNDEN SONRADIR EBEDİ OLAN AHİRET HAYATI DA BAŞLAMIŞ BULUNACAKTIR.DEMEK Kİ KABİR EBEDİ İSTİRAHATGAH DEĞİL,PEYGAMBERİMİZİN(S.A.V)İFADESİYLE AHİRET ÇUKURLARININ İLKİDİR.Üstelik KABİRDEKİ MUVAKKAT HAYATIN HERKES İÇİN SIKINTILARDAN HALİ OLDUĞUNU İDDİA ETMEK DOLAYISIYLA BURASINI BİR İSTİRAHATGAH GÖRMEK DE MÜMKÜN DEİLDİR.HASILI KELAM CENAZESİNİ EBEDİ İSTİRATGAHINA TEVDİ EDEN MÜSLÜMAN VE_LBASÜ BADEL_MEVT CÜZ'ÜYLE BERABER AMENTÜSÜNÜ DE TELEF EDER .B)
BİRİSİNİN VEFATI HALİNDE,ÖLDÜ YERİNE VEFAT ETTİ,CESET YERİNE CENAZE,GÖMÜLDÜ YERİNE TOPRAĞA VERİLDİ,DEFNEDİLDİ DERİZ,MESELA.MUHTEMELEN MEZARA KONULDU MANASINA,''EBEDİ İSTİRAHATGAHINA TEVDİ EDİLDİ''SÖZÜDE BİR SAYGI VE İNCELİK TAŞIDIĞI DÜŞÜNCESİYLE,İYİ NİYETLE KULLANILIYOR.FAKAT NARESİNDEN BAKARSAK BAKALIM KÜFRE DAVETİYE ÇIKARAN,AKLA ZİYAN BAİR SÖZ BU.
BİR MÜSLÜMANIN DEFNEDİLDİĞİ KABİR İKİ BAKIMDAN EBEDİ İSTİRAHATGAH OLAMAZ.BİRİNCİSİ BU DÜNYADAKİ HERHANGİ BİR TOPRAK PARÇASI,KAİNATIN TAMAMI GİBİ EBEDİ DEĞİL,FANİDİR.YANİ MUTLAKA YOK OLACAK,VARLIĞI SON BULACAKTIR.DOLAYISIYLA MAZAR DAOLSA DÜNYAYA AİT BİR YERE ABEDİ SIFATINI VERMEK,DÜNYANIN FANİLİĞİ HAKİKATIYLA ÇELİŞİR.
İKİNCİSİ:YÜZLERCE AYET VE HADİS'LE SABİT AHİRET HAKİKATİNİ ŞÖYLE BİR HATIRLAYALIM:KABİR,KIYAMETE KADAR KALINACAK GE3ÇİCİ BİR MEKANDIR.DÜNYANIN BAĞLI BULUNDUĞU KOZMİK SİSTEMİN DEĞİŞTİRİLMESİ İLE KIYAMET KOPACAK,ALLAH'IN DİLEDİKLERİ MÜSTESNA,BÜTÜN CANLILAR ÖLECEK VE MAHİYETİNİ BİLMEDİĞİMİZ YENİ BİR ALEM TEŞEKKÜL ETTİRİLECEKTİR.ULEMANIN EKSERİYETİ YENİDEN DİRİLİŞİN CİSMANİ OLACAĞI FİKRİNDEDİR.MEZARLARINDAN ÇIKARILAN BÜTÜN MÜKELLEFLER HESAP MEYDANINA SEVKEDİLEREK HAŞROLUNACAKTIR.HESAP NETİCESİNDE İNSANLARIN CENNET VEYE CEHENNEME GÖNDERİLMESİNDEN SONRADIR EBEDİ OLAN AHİRET HAYATI DA BAŞLAMIŞ BULUNACAKTIR.DEMEK Kİ KABİR EBEDİ İSTİRAHATGAH DEĞİL,PEYGAMBERİMİZİN(S.A.V)İFADESİYLE AHİRET ÇUKURLARININ İLKİDİR.Üstelik KABİRDEKİ MUVAKKAT HAYATIN HERKES İÇİN SIKINTILARDAN HALİ OLDUĞUNU İDDİA ETMEK DOLAYISIYLA BURASINI BİR İSTİRAHATGAH GÖRMEK DE MÜMKÜN DEİLDİR.HASILI KELAM CENAZESİNİ EBEDİ İSTİRATGAHINA TEVDİ EDEN MÜSLÜMAN VE_LBASÜ BADEL_MEVT CÜZ'ÜYLE BERABER AMENTÜSÜNÜ DE TELEF EDER .B)