H
selamun aleykum ve rahmetullahi ve berakatuhu
evrimin oluşma koşulları içinde teste tabi tutulduğu alanların ilk hal gibi korkunç haller olması gerekmektedir.bir hücre bir şekilde oluşmalı ve milyarlarca yıl evrilmek için köşe bucak kaçmalıdır. yahudi katliamı ile ss subaylarının dünyanın dört bir yanına kaçıp hayat bulma çalışması gibi bir hal kabul gören hallerden olmuştu.
yaşam dünyada eğer evrime tabiyse çok zor şartlarda saklana kaça olmuş olmalı. bu açılardan bir takım devletlerin diğerlerine uyguladığı cehennemi hal evrimin test sahası olmuştur.
4 tarafı çevrili yemeğin bulunmadığı her tarafta öldürmek için gözcülerin bulunduğu bir yerde yaşam nasıl oluşur. bir gün bu dünya barışçıl olabileceği gibi bu mahkumun kaçma ihtimali de her an mevcuttur.
2. dünya savaşındaki durumu en güzel şekilde hikaye eden stalag 17 esasında evrimin ne olduğunu da anlatmaktadır. evrim insanı hapsetmiş dört tarafı çevrilmiş hücresini öldürmek için kollamaktadır.
ALLAH tealanın ibret nazarı ile bakın dediği hal yahudilerin katliamına ALLAH teala bela veriyor diye sevinmek yerine iyi ki evrim yok diye şükretmek esaslı bir bakış ve mümmine yakışandır.
ALLAH teala evrime inanan kesimin bunu test için, en uygun şarta tabi insanın bir kısmının yakılacağını ve bir kısmının gömüleceği ve iddia üzere tekrar o topraktan kalkacağı en ağır şartları simüle etmiş, toplama kamplarını ALLAH tealanın intikamı değil yaratışına inanmayanların konukluğu olarak örneklemiştir.
demek ki böyle yerlerde namaz kılınsa ALLAH teala bu evrimi toptan kaldıracak barış şartları da ihdas edecekti denemeli. herşeyden önce ALLAH tealanın kulları arasındaki hükmünü kendi ilahlık anlayışı ile gerçekleştirmeye çalışan bu zihniyetin inandığı her şeyi aynı zamanda yaşattığı da anlaşılmakta.
o kamplardan kurtulan hiçkimsenin asla eskisi gibi olmadığı da görülmektedir. demek ki evrim varsa da o kadar vahşidir ki verdiğin şey beni insanlıktan çıkardı diyeren insan hücresi tekrar eski hali taleple kendisini sünger maymun veya başka birşeyle kıyaslayacaktır.
bugünkü insanlık ateist felsefece evrimi savundukça tek hücreli canlılara evrilecektir. süngerin kurtun maymunun dnası insanınkine benzetilecektir. bu durum esasında ateist felsefeye merhameti gerektirmekte zira inandığı şey onu aynen toplama kampındaki mahkum gibi şartlara tabi kıldığından insan edememektedir.
toplamda evrime inanamak insana huzur yerine kin ve öfke vercek ve aslını binlerce yılda ne hallere soktuğunu bildiği kainata harp ilan eden insanlık bunu ALLAH teala adına değil evrim adına kardeşinin hakkını korumak adına yapacaktır.
evrim teorisindeki açıklar bakımından olasılığının kabulü dahi insana bu kadar düşman şey neden insanı meydana getirsin diye sorduracak ve ateist kendini inkar ile bu kainat sadisttir diyecektir.kainatın duygusu varsa taş ve toprak düşünebilen bir şeydir demek lazım gelmekte. esasen fizik ilmi bunu kabul eder ve taşı toprağı okuyarak taşın ilmini bize atesitin ilmi diye söyler.
duyguyu kainata vercek aklı kainata vercek ve düşman olmak zorunda kalacak ya da asimile olarak kendi toprak halinde kendini yakan şeyle 2 yüzlü bir ilşkiye girecektir. güneşe imanın güneşe ihanetle olduğunu beyan etmiştik.
aslında ateist felsefe bu kainata inanmaz ve güvenmez ve onun evirmesinin iyiye doğru değil kendisine doğru olacağına da inanır. sorun ateist felsefeye bu konuda yardım edecek olan şeyin aslında terapi niyetine dahi olsa yaratılışı kabul etmeniz sizin faydanızadır denmesinin anlatılamamasıdır. zira kainat onu taştan alıp insan yapıp diğer bir taşa vururken, evrimin yeniden böyle yapacığına işaretle seni insan yapıp bir daha böyle yapacam taş toprak gibi savuracağım da demektedir. aynştaynın 3. sünü bilmem ama 4. dünya savaşı taşla sopayla olacak dediği de hatırlanmalıdır.
esasen ateist bu kavgayı kendisiyle yapmakta ve kendisine vurulan taşlar veya atılan sopalara rağmen kendine gelememektedir.
bu açıdan ateist felsefe dünyaya terapi amaçlı gelmiş ancak yine kavgacı bir hal ile cehennemi ihdasa koyulmuştur.yahudi anlayışındaki bu hal ancak namaza başlamaları ile son bulacaktır ki HZ.MUSA aleyhisselatu vesselam onlara bu konuda kesin emri de vermişti.
buna rağmen namaz kılmayan bu yahudilere musevi değil ateist denmekte ve hayata tapan kimselerin merkezi güneşlerinden bir olmaktadırlar.
ALLAH teala bizlerden razı olsun.
evrimin oluşma koşulları içinde teste tabi tutulduğu alanların ilk hal gibi korkunç haller olması gerekmektedir.bir hücre bir şekilde oluşmalı ve milyarlarca yıl evrilmek için köşe bucak kaçmalıdır. yahudi katliamı ile ss subaylarının dünyanın dört bir yanına kaçıp hayat bulma çalışması gibi bir hal kabul gören hallerden olmuştu.
yaşam dünyada eğer evrime tabiyse çok zor şartlarda saklana kaça olmuş olmalı. bu açılardan bir takım devletlerin diğerlerine uyguladığı cehennemi hal evrimin test sahası olmuştur.
4 tarafı çevrili yemeğin bulunmadığı her tarafta öldürmek için gözcülerin bulunduğu bir yerde yaşam nasıl oluşur. bir gün bu dünya barışçıl olabileceği gibi bu mahkumun kaçma ihtimali de her an mevcuttur.
2. dünya savaşındaki durumu en güzel şekilde hikaye eden stalag 17 esasında evrimin ne olduğunu da anlatmaktadır. evrim insanı hapsetmiş dört tarafı çevrilmiş hücresini öldürmek için kollamaktadır.
ALLAH tealanın ibret nazarı ile bakın dediği hal yahudilerin katliamına ALLAH teala bela veriyor diye sevinmek yerine iyi ki evrim yok diye şükretmek esaslı bir bakış ve mümmine yakışandır.
ALLAH teala evrime inanan kesimin bunu test için, en uygun şarta tabi insanın bir kısmının yakılacağını ve bir kısmının gömüleceği ve iddia üzere tekrar o topraktan kalkacağı en ağır şartları simüle etmiş, toplama kamplarını ALLAH tealanın intikamı değil yaratışına inanmayanların konukluğu olarak örneklemiştir.
demek ki böyle yerlerde namaz kılınsa ALLAH teala bu evrimi toptan kaldıracak barış şartları da ihdas edecekti denemeli. herşeyden önce ALLAH tealanın kulları arasındaki hükmünü kendi ilahlık anlayışı ile gerçekleştirmeye çalışan bu zihniyetin inandığı her şeyi aynı zamanda yaşattığı da anlaşılmakta.
o kamplardan kurtulan hiçkimsenin asla eskisi gibi olmadığı da görülmektedir. demek ki evrim varsa da o kadar vahşidir ki verdiğin şey beni insanlıktan çıkardı diyeren insan hücresi tekrar eski hali taleple kendisini sünger maymun veya başka birşeyle kıyaslayacaktır.
bugünkü insanlık ateist felsefece evrimi savundukça tek hücreli canlılara evrilecektir. süngerin kurtun maymunun dnası insanınkine benzetilecektir. bu durum esasında ateist felsefeye merhameti gerektirmekte zira inandığı şey onu aynen toplama kampındaki mahkum gibi şartlara tabi kıldığından insan edememektedir.
toplamda evrime inanamak insana huzur yerine kin ve öfke vercek ve aslını binlerce yılda ne hallere soktuğunu bildiği kainata harp ilan eden insanlık bunu ALLAH teala adına değil evrim adına kardeşinin hakkını korumak adına yapacaktır.
evrim teorisindeki açıklar bakımından olasılığının kabulü dahi insana bu kadar düşman şey neden insanı meydana getirsin diye sorduracak ve ateist kendini inkar ile bu kainat sadisttir diyecektir.kainatın duygusu varsa taş ve toprak düşünebilen bir şeydir demek lazım gelmekte. esasen fizik ilmi bunu kabul eder ve taşı toprağı okuyarak taşın ilmini bize atesitin ilmi diye söyler.
duyguyu kainata vercek aklı kainata vercek ve düşman olmak zorunda kalacak ya da asimile olarak kendi toprak halinde kendini yakan şeyle 2 yüzlü bir ilşkiye girecektir. güneşe imanın güneşe ihanetle olduğunu beyan etmiştik.
aslında ateist felsefe bu kainata inanmaz ve güvenmez ve onun evirmesinin iyiye doğru değil kendisine doğru olacağına da inanır. sorun ateist felsefeye bu konuda yardım edecek olan şeyin aslında terapi niyetine dahi olsa yaratılışı kabul etmeniz sizin faydanızadır denmesinin anlatılamamasıdır. zira kainat onu taştan alıp insan yapıp diğer bir taşa vururken, evrimin yeniden böyle yapacığına işaretle seni insan yapıp bir daha böyle yapacam taş toprak gibi savuracağım da demektedir. aynştaynın 3. sünü bilmem ama 4. dünya savaşı taşla sopayla olacak dediği de hatırlanmalıdır.
esasen ateist bu kavgayı kendisiyle yapmakta ve kendisine vurulan taşlar veya atılan sopalara rağmen kendine gelememektedir.
bu açıdan ateist felsefe dünyaya terapi amaçlı gelmiş ancak yine kavgacı bir hal ile cehennemi ihdasa koyulmuştur.yahudi anlayışındaki bu hal ancak namaza başlamaları ile son bulacaktır ki HZ.MUSA aleyhisselatu vesselam onlara bu konuda kesin emri de vermişti.
buna rağmen namaz kılmayan bu yahudilere musevi değil ateist denmekte ve hayata tapan kimselerin merkezi güneşlerinden bir olmaktadırlar.
ALLAH teala bizlerden razı olsun.