Arkadaslar meşhur ateist sitelerinin birinde adamın teki kuran da çelişi olduguna dair 10 maddelik bi yazı yazmıs. Bende acizane bi kardeşiniz olarak bi cevapyazısı yazdım. Lütfen okuyun hatalı olan noktalarım varsa düzeltin. Bu yazılar öteki arkadaslar la birleşiler onların sitelerine alternatif bi sitede yayınlanacaktır. KISIM 1-
(Kırmızı yazı olanlar onun iddaları, Yeşil yazı olanlar ve parantez içinde benim cevaplarımdır. Ona göre okunması rica olunur)
[FONT="]HÜKÜMSÜZ AYETLER[/FONT][FONT="]
Bir iktidar düşünelim;
Bir dediği diğerini tutmayan, dün söylediğini bugün değiştiren, yarın ne diyeceği belirsiz olan, uygulamaya aldığı birçok projeyi yarıda bırakıp farklı uygulamalara geçen…
Böyle bir iktidara güven duyulabilir mi? Tutarlı, istikrarlı olduğu söylenebilir mi?
Aldığı kararların, çıkardığı kanunların her çağda geçerli olabileceği düşünülebilir mi?
Savaş ve ekonomik kriz gibi olağanüstü durumlar haricinde elbette bu tutarsızlıkları normal karşılanamaz.[/FONT][FONT="](Neden senin istediğin gibi bir iktidar düşünelim ki. Biz iyisi mi başka bir iktidar düşünelim. Bu iktidarda sürekli kendini geliştiren, geliştirdikçe yeni kuralları olan ve herkesin yaşadığı kurallar döneminde durumlara göre yargılanacağı bir iktidar düşünelim biz. Mesela bir düzen düşünelim. Mühendis olmak için önce ilköğretim sonra lise sonra üniversite okuyacak bu adam. Senin sisteminde ilköğretimdeki adama mühendislik sorusu sor da biliyor mu bakalım.Ama dur soracağız tabi durumların değişmemesi gerekiyordu ya. Bir şantiyede kalfa, tekniker, mühendis varsa kimse kalfaya mühendisin işini soramaz, bir hastanede çaycı, hemşire ve doktor varsa kimse çaycıya hastanedesin şu iğneyi yapacaksın veya su hastaya bakacaksın diyemez . Demi ama madem bir düzen var, hiyerarşi olmayacaktı ve madem bir düzen var herkes es zamanlı aynı olacak veya herkes farklı zamanlı aynı olacak. Darwin bile Allah’ı reddederken bakteri yasamın dan , denizdeki balığa, oradan maymuna ora dan insana geçiyor.Neden sizin gibi düşünmeyip direk insan oluşmadı demiyor kimse.Çünkü kainatta var olan her şey Kamil olmak yani olgunlaşmak için bir düzen kurar kendine ve olgunlaşırken, hiçbir şey önceki durumlarıyla kıyaslanmaz. Ağaç meyve verecekse önce tohumdan başlar ve kimse tohuma sen ağaç olacaksın neden uğraşıyorsun direk meyve ver der mi? Bizim sistemde demez ama siz demeye devam edin)[/FONT]
[FONT="]Peki ya Allah’ın gönderdiği öne sürülen ayetlerdeki hüküm değişiklikleri?
İktidarlar, neticede insanlardan oluşuyor ve hata yapabilirler ama tanrıya hata yakıştırmak mümkün müdür[/FONT][FONT="]?(Allah hata yapmaz . Önceki kısımda cevabımızı okursan zaten buna da cevabını almış olacaksın. Madem tüm sistemler olgunlaşma çabası içerisindedir. Bu olgunlaşmada, önceki haller için eş düzen kurulması ve aynı yargılama sistemi oluşması hatadır. Ama hata sizdedir çünkü robotsal yasam düşünüp bir şey nasıl cıktı ise öyle olmalı diyorsunuz. Şimdi diyeceksiniz ki o zaman her şeyin tümüyle değişmesi lazım bazı ortak kurallar neden var. Meyve ağacı örneğini tekrar oku, o ağaç fıstık ağacı ise; sen fıstık ağacı tohumuna hemen meyve ver diyemezsin. Kurallar olgunlaşır, olgunlaşırken yeni kurallar çıkar. Ha neden öncekilerle bazı ortak kurallar var demiştin. Çünkü sen görmezden geliyorsun ki, hiçbir fıstık ağacı tohumu karpuz meyvesi vermeye programlanmamıştır. Her tohum aynı ağaca dönüşmez. Eğer o tohum sonunda fıstık üretecekse, onun prototipinde fıstık vermek üzere program vardır. Buda dinlerin ortak noktalarına en güzel örnektir. Elbette sonraki kurallar, öncekileri barındıracak ve hep bir adım ileriye gidecektir.Nasıl ki bir mühendis de ilköğretim , lise ve üniversitede aynı şekilde matematiği görüyorsa ve matematikteki 4 işlemi daima görüyorsa ve üzerine bilgiler ekliyorsa, Yaratılış kuralıda böyledir.Hadi mühendise de ki 4 işlemi kullanmadan sorunları çözüversin.Allah’ın indinde hata olmaz.Zaten aklı olan verilen 2-3 örnekle dediğinin saçmalığını görecektir.)[/FONT]
[FONT="]Önceki kitaplarda yazılanlarla çelişen ayetlere itiraz edilmesi üzerine, şu ayetle itirazcılara yanıt verilir:
Bakara/ 106. Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısını veya onun benzerini getiririz. Allah'ın her şeye kadir olduğunu bilmez misin?
Kur'an, ayetlerin değiştirilebileceğini söylüyor. Peki değiştirilmiş midir?
Hem de bol miktarda. Aşağıdaki ayet bunu doğruluyor zaten;
Nahl/ 101. Biz bir âyeti değiştirip yerine başka bir âyet getirdiğimiz zaman Allah ne indirdiğini pek iyi bilmiş iken kâfirler Peygambere: “Sen, ancak bir iftiracısın” dediler. Hayır öyle değil; onların çoğu bilmezler[/FONT][FONT="]. (Açık ve net bir şekilde olgunlaşma ayeti bu .Kurallar zamana göre tabi ki değişecektir. 3 basit örnekte konuya girip tezinizi dağıttık. Devam edelim. Önceleri tıp ilmi bugünden farklı ve basit yöntemlerle konuları çözmeye çalışırdı. Zamane doktorlarından birine söylesenize, neden tıbbı ilerlettileler. Neden üstüne bilgiler eklediler, bu ilimlerin sabit kalsa idi ya .Önceki çözümlerin nesi vardı ve neden değişti bu doktorlar çözümleri yahu )[/FONT][FONT="]
Ayetler değiştirilmiş ki Muhammed hazretlerine itiraz ediyor ve "Bunları sen uyduruyorsun" diyorlar.
Kur’an gökten zembille inmiş değil. Bir seferde yazılmış bir kitap da değil. Muhammed hazretlerinin peygamberliğini ilan etmesinden ölümüne kadar olan 23 yıl boyunca gelişen olaylara göre yazılmış ve duruma göre kimi ayetleri daha sonra değiştirilmiş bir kitap. Şimdi hükümleri kaldırılan ayetlere birkaç örnek verelim[/FONT][FONT="]: (Hiç merak etmeyin tezleriniz darmadağın oldu arkanızdayız. Tezlerinizi çürütmeye devam etmek için…)[/FONT] KISIM 2 'den devam edecektir.
[FONT="]
[/FONT]
(Kırmızı yazı olanlar onun iddaları, Yeşil yazı olanlar ve parantez içinde benim cevaplarımdır. Ona göre okunması rica olunur)
[FONT="]HÜKÜMSÜZ AYETLER[/FONT][FONT="]
Bir iktidar düşünelim;
Bir dediği diğerini tutmayan, dün söylediğini bugün değiştiren, yarın ne diyeceği belirsiz olan, uygulamaya aldığı birçok projeyi yarıda bırakıp farklı uygulamalara geçen…
Böyle bir iktidara güven duyulabilir mi? Tutarlı, istikrarlı olduğu söylenebilir mi?
Aldığı kararların, çıkardığı kanunların her çağda geçerli olabileceği düşünülebilir mi?
Savaş ve ekonomik kriz gibi olağanüstü durumlar haricinde elbette bu tutarsızlıkları normal karşılanamaz.[/FONT][FONT="](Neden senin istediğin gibi bir iktidar düşünelim ki. Biz iyisi mi başka bir iktidar düşünelim. Bu iktidarda sürekli kendini geliştiren, geliştirdikçe yeni kuralları olan ve herkesin yaşadığı kurallar döneminde durumlara göre yargılanacağı bir iktidar düşünelim biz. Mesela bir düzen düşünelim. Mühendis olmak için önce ilköğretim sonra lise sonra üniversite okuyacak bu adam. Senin sisteminde ilköğretimdeki adama mühendislik sorusu sor da biliyor mu bakalım.Ama dur soracağız tabi durumların değişmemesi gerekiyordu ya. Bir şantiyede kalfa, tekniker, mühendis varsa kimse kalfaya mühendisin işini soramaz, bir hastanede çaycı, hemşire ve doktor varsa kimse çaycıya hastanedesin şu iğneyi yapacaksın veya su hastaya bakacaksın diyemez . Demi ama madem bir düzen var, hiyerarşi olmayacaktı ve madem bir düzen var herkes es zamanlı aynı olacak veya herkes farklı zamanlı aynı olacak. Darwin bile Allah’ı reddederken bakteri yasamın dan , denizdeki balığa, oradan maymuna ora dan insana geçiyor.Neden sizin gibi düşünmeyip direk insan oluşmadı demiyor kimse.Çünkü kainatta var olan her şey Kamil olmak yani olgunlaşmak için bir düzen kurar kendine ve olgunlaşırken, hiçbir şey önceki durumlarıyla kıyaslanmaz. Ağaç meyve verecekse önce tohumdan başlar ve kimse tohuma sen ağaç olacaksın neden uğraşıyorsun direk meyve ver der mi? Bizim sistemde demez ama siz demeye devam edin)[/FONT]
[FONT="]Peki ya Allah’ın gönderdiği öne sürülen ayetlerdeki hüküm değişiklikleri?
İktidarlar, neticede insanlardan oluşuyor ve hata yapabilirler ama tanrıya hata yakıştırmak mümkün müdür[/FONT][FONT="]?(Allah hata yapmaz . Önceki kısımda cevabımızı okursan zaten buna da cevabını almış olacaksın. Madem tüm sistemler olgunlaşma çabası içerisindedir. Bu olgunlaşmada, önceki haller için eş düzen kurulması ve aynı yargılama sistemi oluşması hatadır. Ama hata sizdedir çünkü robotsal yasam düşünüp bir şey nasıl cıktı ise öyle olmalı diyorsunuz. Şimdi diyeceksiniz ki o zaman her şeyin tümüyle değişmesi lazım bazı ortak kurallar neden var. Meyve ağacı örneğini tekrar oku, o ağaç fıstık ağacı ise; sen fıstık ağacı tohumuna hemen meyve ver diyemezsin. Kurallar olgunlaşır, olgunlaşırken yeni kurallar çıkar. Ha neden öncekilerle bazı ortak kurallar var demiştin. Çünkü sen görmezden geliyorsun ki, hiçbir fıstık ağacı tohumu karpuz meyvesi vermeye programlanmamıştır. Her tohum aynı ağaca dönüşmez. Eğer o tohum sonunda fıstık üretecekse, onun prototipinde fıstık vermek üzere program vardır. Buda dinlerin ortak noktalarına en güzel örnektir. Elbette sonraki kurallar, öncekileri barındıracak ve hep bir adım ileriye gidecektir.Nasıl ki bir mühendis de ilköğretim , lise ve üniversitede aynı şekilde matematiği görüyorsa ve matematikteki 4 işlemi daima görüyorsa ve üzerine bilgiler ekliyorsa, Yaratılış kuralıda böyledir.Hadi mühendise de ki 4 işlemi kullanmadan sorunları çözüversin.Allah’ın indinde hata olmaz.Zaten aklı olan verilen 2-3 örnekle dediğinin saçmalığını görecektir.)[/FONT]
[FONT="]Önceki kitaplarda yazılanlarla çelişen ayetlere itiraz edilmesi üzerine, şu ayetle itirazcılara yanıt verilir:
Bakara/ 106. Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısını veya onun benzerini getiririz. Allah'ın her şeye kadir olduğunu bilmez misin?
Kur'an, ayetlerin değiştirilebileceğini söylüyor. Peki değiştirilmiş midir?
Hem de bol miktarda. Aşağıdaki ayet bunu doğruluyor zaten;
Nahl/ 101. Biz bir âyeti değiştirip yerine başka bir âyet getirdiğimiz zaman Allah ne indirdiğini pek iyi bilmiş iken kâfirler Peygambere: “Sen, ancak bir iftiracısın” dediler. Hayır öyle değil; onların çoğu bilmezler[/FONT][FONT="]. (Açık ve net bir şekilde olgunlaşma ayeti bu .Kurallar zamana göre tabi ki değişecektir. 3 basit örnekte konuya girip tezinizi dağıttık. Devam edelim. Önceleri tıp ilmi bugünden farklı ve basit yöntemlerle konuları çözmeye çalışırdı. Zamane doktorlarından birine söylesenize, neden tıbbı ilerlettileler. Neden üstüne bilgiler eklediler, bu ilimlerin sabit kalsa idi ya .Önceki çözümlerin nesi vardı ve neden değişti bu doktorlar çözümleri yahu )[/FONT][FONT="]
Ayetler değiştirilmiş ki Muhammed hazretlerine itiraz ediyor ve "Bunları sen uyduruyorsun" diyorlar.
Kur’an gökten zembille inmiş değil. Bir seferde yazılmış bir kitap da değil. Muhammed hazretlerinin peygamberliğini ilan etmesinden ölümüne kadar olan 23 yıl boyunca gelişen olaylara göre yazılmış ve duruma göre kimi ayetleri daha sonra değiştirilmiş bir kitap. Şimdi hükümleri kaldırılan ayetlere birkaç örnek verelim[/FONT][FONT="]: (Hiç merak etmeyin tezleriniz darmadağın oldu arkanızdayız. Tezlerinizi çürütmeye devam etmek için…)[/FONT] KISIM 2 'den devam edecektir.
[FONT="]
[/FONT]
UR arkadas biraz Arapça öğrende gel gözünü seveyim. Vaktimi boşa harcama bak bakalım. Arapçada cümleler nasıl oluyor nasıl bölünüyor. O zaman ”DEĞİLDİR “ kelimesinin üstüne , elimi koymam cümleyi anlarım. En basit roman kitabında bile sayfa 50 den basla bakalım, konudan ne anlayacaksın.Ama biz kutsal kitabımıza bu hakkı vermeyeceğiz öylemi. Gelelim Ali İmran 85 e “Ali İmran-85. Kim İslam'dan başka bir din ararsa bilsin ki; (o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette kaybedenlerden olacaktır” diyor. Meallere bak ama birine değil bir kaçına birden. İSLAM nedir .TESLİMİYETTİR . Yani kime teslimiyettir. Allaha . Cümleye oturt TESLİMİYETİ. “. Kim Allah'a teslimiyetten başka bir din ararsa, bu kendisinden asla kabul edilmeyecek ve o, ahirette kaybedenlerden olacaktır.” Diye bir sonuç çıkıyor. E adam da kusura bakmasın Allaha teslimiyetten başka bir din arayınca da cennete gitmeyi beklemeyi versin. BAKARA 62 . de ne diyor. İman edenler,YAHUDİLER ,Hrıstiyan ve Sabiler. Biz ne diyoruz bunlar TEK YARATICIYA inanan ve özü , indirilişi itibariyle İSLAM DİNİ ile farklı olmayan dinlerdir. Ali İmran 85 e dönelim.Yani Allaha teslimiyetten baksa din aramamışlardır. Buna Türkçe de cuk oturdu derler. Kaldı ki surenin konu bütünlüğünü tek ayet üstünden bile alsan bir fark yok.Hele birde geriden okuyup konuyu anlamaya çalışsan kim bilir daha neleri fark ederdin. Şimdi sende soru hazırdır. Şeytan yazdırmıştır aklına . Ama Hrıstiyanlar 3 tanrıya inanırlar. Ben bir dur derim sana. O Hrıstiyanım diyenlerin kendi inandıkları bir olay .Bizi başkasının düşüncesi ile yargılayamazsın.Bizim kutsal kitabımızın herhangi bir yerinde onlara 3 tanrıya inanmalarını emrettik diye bir cümle bulursan haklısın. Ama bulamayacağın gibi bizim kitabımızda olmayan, bir durumla bizi yargılayamazsın.Çünkü o kimseler Ali İmran 85’te dendiği üzere Allaha teslimiyetten başka bir din aramışlardır. )[/FONT]