MEN TEŞEBBEHE Bİ KAVMİN FEHÜVE MİNHÜ
"KİM BİR KAVME BENZERSE O KAVİMDEN DİR (hadis-i şerif)
Adam öldürmek,zina etmek,içki içmek gibi fiiiller çok büyük günahlardan olmasına rağmen küfür sayılmazken küfür alameti sayılan sözler ve fiillerde ve gerekse adet ve yaşayışta ehl-i küfrü taklit etmek ,küfür sayılmıştır dinin direği olan namaz dahi güneşe tapanlara benzememek için kerahat vakitlerinde yapılmaz.Hatta ilk başlarda insanları namaza nasıl çağırtacaklarını düşünürlerken bazıları çan ile, bazıları ateş yakarak namaza çağırmayı önerdiklerinde Peygamber Efendimiz Hristiyan ve Yahudilere benzememek için bunları reddetmiştir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v. ) ehli küfre benzemekten korkutmak için ''kim bir kavme benzemeye azmederse ,o onlardandır'' (feyzü'l- kadir)
''Bir kişi diğer bir kişinin ameline ve adetine razı olursa ,o onlardandır\'\' (kenzü'l-ummal)
naklolunduğuna göre haris bin muaviye,medine'ye Hz.Ömer'in yanına geldiğinde aralarında şu konuşma geçmiştir
-şamm'da durum nasıldır
-Allah'a hamdolsun iyi
-ihtimalki müşriklerle oturup kalkmıyorsunuzdur? -
-hayır,ey müminlerin emiri
-sizler müşriklerle hemhal olursanız,bunun neticesinde,çok sürmez onlarla beraber yemekde yer,meşrubatta içersiniz. Onlarla oturup kalkmadığınız müddetçe daima hayır içinde olursunuz (hayatü's -sahabe 3/259)
imam-ı rabbani müceddid-i elf-i sani Hz.Leri;
Böyle merasimleri icra ile ehl-i küfre benzeyenlerin acıklı sonunu şu ifadeleri ile haber verirler
''Bir defasında bir hastanın ziyaretine gittim,ölümü yaklaşmıştı ,haline teveccüh ettiğim zaman, gördümki kalbi ,şiddetli zulmet içinde. Her nekedar bu zulmetin kalkması için teveccüh ettiysemde kalkmadı. Çokça teveccühden sonra bilindiki ,bu zulmetler kendisinde saklı duran küfür sıfatından naşidir. Bu sıkınkıntıların menşei dahi ,küfür ehli ile dost geçinip durmasıdır ,bundan sonra belli olduki bu zulmetlerin def-i için teveccüh,yerinde bir iş değildir. Zira onun bu zulmetlerden temizlenmesi cehennem azabına kalmıştır ki küfrün cezasıda odur. Ve malum olduki,onda imandan bir zerre miktarı mevcuttur ve bunun bereketiyle cehennemde ebedi kalmaktan kurtulacaktır. (mektubat-ı şerif 1/266)
İmam-ı rabbani Hz.Leri '' iki dini tasdik eden dahi,şirk ehlinden sayılır. İslam hükümleri ile küfrü bir araya getirmeye teşebbüs eden dahi müşriktir. Halbuki küfürden uzaklaşmak şirk şaibelerinden sakınmak tevhiddir.
Hinduların büyük bildikleri günlere tazim, yahudilerce bilinen adetlere uymak,küfrü icap ettirir nitekim ehl-i islamın cahilleri ,bilhassa kadınlar ,küffarın belli günlerindeki küfür merasimlerini icra etmektedir bunları kendileri içinde bayram kabul edip, kızlarının ve kardeşlerinin evlerine onlar gibi hediye yollarlar böylelikle o merasime tam manası ile itina ederler.''(mektuba-ı şerif 3/41)