Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[emin-43]

Selamün Aleyküm Kardeşlerim ne mutlu hayırlısıyla hepimiz Ramazan oruçlarımızı tuttuk ,bitirdik ,Yüce Rabbim bayrama eriştirdi onu da gösterdi ,kutladık sıra geldi altı oruçlara ,ben altı oruçlar diye biliyorum başka ismi varsa bilen yazabilir ve bu oruçları kimler tutuyor ,fazileti nedir ,herkese açık bir sayfa ,duygu ,düşünce ve bilgilerimizi paylaşalım istiyorum.Cümlemizden ALLAH C.c. Razı olsun.Tuttuğumuz oruçları kabul buyursun.Cümlemizi Hakka va halka hizmet eden kullarından eylesin inşALLAH

 

[erhan1089]

allahın selamı üzerinize olsun. kardeş bende senin gibi altı oruç diye biliyorum sevabı çok diye duydum ama fazla bilgim yok inş. bilen biri yazar allah hepinizden razı olsun.

 

[Nazar57]

Selamunaleyküm..
bende bugün başladım Şevval Oruçlarına..iNşaAllah hayırlısıyla 6 gün boyunca tutacağım..

 

[Nazar57]

Üç Aylar Sonrası ve Şevval Orucu




Üç aylar manevî ticaret bakımından çok bereketli, kazançlı ve sevaplı bir mevsimdir. Bu mevsimde yapacağımız mânevi" çalışmalar, iç âlemimizde bambaşka ufuklar açar. Ancak, bu aylarda kazanılan ruh disiplinini daha sonra da devam ettirmek gerekir. Çünkü bir sonraki üç aylara erişebileceğimiz hususunda elimizde bir senet yoktur.

Her yıl uğrayıp manevî hayatımızı nurlarla ışıklandıran üç ayları gerilerde bırakırken, Onun bizlere yaşattığı sonsuz hazları hiçbir zaman unutamayız. Kadir Gecesinde ışıl ışıl yanan caddelerde akan nur selini nasıl hatırlarımızdan çıkarabiliriz?

İftar sofralarının feyzi yıl boyunca burnumuzda tütmez mi? Sahurların bereketini unutabilir miyiz? O kudsî hatıraları elbette unutamayız. Özler, arar ve bekleriz.

Ama tabiî ki kuru bekleyiş ve özleyişle yetinmeyiz. Üç aylarda ve bilhassa Ramazan'da kazandığımız manevî disiplini yıl boyunca da devam ettirmeye çalışırız.

Yine namaz kılarız, zaman zaman oruç tutarız, başkalarına yardım ederiz. Malımızla, canımızla ve dilimizle Allah yolunda cihada koşarız. Nefsani his ve arzularımıza kulak vermeyiz. Huzur verici hatıralarını içimizde yaşattığımız mübarek üç aylarda kazandığımız manevî havayı devam ettirmeye çalışırız.

Hayat sermayesinin durmaksızın elden çıktığını unutmayıp bir daha gelecek nur ve huzur mevsimine ulaşıp ulaşamayacağımız ümit ve endişesini her zaman canlı tutarak âhiret hazırlığına aynı şekilde devam ederiz.

Böylece, gelecek yılın o mübarek mevsimlerine yine aynı ruhla ve temiz vicdanla erişmeyi umarız. Bu ruh içinde hayatımız devamlı bir gelişmeye ve ilerlemeye sahne olur. Allah'ın rızasına erişme yolunda dâima ileri gideriz ve bu ilerleme, inşallah son nefese kadar devam eder.

Şevval Orucu


Ramazan-ı Şerif'ten sonraki Şevval ayında oruç tutmak öteden beri sevimli bir adet olarak gelmiştir.

Bir ay boyunca oruca alışmış olan insanlar, şevval ayında da altı gün oruç tutmaya büyük bir ilgi göstermiş, hatta teravih gibi sıcak bir ilgiyle şevval ayı orucunu sürdüre gelmişlerdir... Elbette bu sıcak ilgi sebepsiz değildir. Nitekim Efendimiz (sas) Hazretleri, şevval ayı orucunun bir sene oruç tutmuş gibi sevaba vesile olacağını duyurmuş, bu yüzden de bir ay Ramazan orucu tutanlar, şevvalde altı gün oruç tutmakla bütün seneyi oruçlu geçirmiş olma sevabını kaçırmak istememişlerdir. Bu konudaki hadisi ve yorumunu şöyle ifade edebiliriz:

"Kim oruçla geçirdiği Ramazan ayından sonraki Şevvâl ayında altı gün oruç tutarsa, bütün seneyi oruçla geçirmiş gibi olur!."(Riyazü’s-Salihin, C.2,S.510,2.)

Demek ki, bir aylık Ramazan orucundan sonra Şevvâl'de de altı gün oruç tutarak orucunu otuz altıya çıkaran kimse, bütün seneyi oruçlu geçirmiş gibi sevap almaktadır.

Âlimlerimiz, bütün seneyi oruçla geçirmiş gibi sevap almanın izahını şöyle yapmaktalar:

Ramazan boyunca oruç tutan insan her orucuna on sevap almışsa yekûnu üç yüz eder. Şevvâl ayında tuttuğu altı orucuna da onardan altmış sevap alınca, eder üç yüz altmış. Yani bir sene.. Dolayısıyla hadîsin işaret ettiği sırra nâil olur. Bütün seneyi oruçla geçirmiş gibi mânevî kazanç elde edebilir.

Aslında bu gibi mânevî konularda esas olan, o işi ihlasla yapmak, büyük bir gönül arzusu ile talip olmak mühimdir. Bâzen öyle oruçlar olur ki, tutanın gönlünde beslediği derin ve sâfî ihlas yüzünden 360 gün değil, belki 360 senelik nâfile oruç sevabını alabilir.. İhlas ile kim ne isterse Rabbimiz onu verebilir. Bu bir niyet ve yorum meselesidir.

Tıpkı yolun kenarına uzaklardan bir taşı yuvarlayarak güç bela getirip yerleştiren adamla, bu taşı oradan aynı güçlükle uzaklaştıran bir başka adamın niyeti ve yorumu gibi.

Biri düşünmüş ki:

- Bu çölün ortasında yaşlı bir adam yolda giderken bineğine binmek istese, üzerine çıkıp da hayvana binebileceği yüksek bir yer yoktur. Öyle ise şu taşı yuvarlayıp yolun kenarına getireyim de, yolda gitmekte olan yaşlı ve çocuklar hayvanlarına binmek istediklerinde taşın üstüne çıkıp bineklerinin üzerine kolayca atlasınlar, sevabı da bana olsun. Adamın bu hâlis niyetine bakan Rabbimiz ondan razı olmuş, istediği sevabı ihsan eylemiş.

Böyle güzel niyetle getirilen taşı oradan öfke ile yuvarlayıp uzaklaştıran adam ise şöyle düşünmüş:

- Bu taşı buraya getiren kimse ne kadar da yanlış bir iş yapmış. Hiç düşünmemiş ki, gözleri görmeyenler, karanlıkta fark edemeyenler taşa takılıp yere düşerler. Şu taşı buradan uzaklaştırayım da kimse takılıp yere düşmesin, sevabı da bana olsun.

İşte bu adam da taşı buradan uzaklaştırdığından dolayı Allah rızasını kazanmış, ümit ettiği sevaba nail olmuş. Her ikisinde de niyet hâlis, yorum makul...

Biz de sâfi bir niyetle altı gün orucumuzu tutarsak, belki Rabbimiz bu niyetimize, bu bağlılığımıza bütün seneyi oruçlu geçirmiş gibi sevaplar ihsan edebilir, hatâlarımızı affedebilir.. Rabbimizin hudutsuz rahmetine kimse sınır çizemez. Kimse kendi cimriliğini O' na da şâmil kılamaz.

Bu orucun arka arkaya olması şart değildir. şevvâl ayı içinde olması yeterlidir.

Bir de Ramazan içinde tutulamayan oruçlar varsa, önce o borç olanı tutmak da makul ve meşru olur. Bir an önce borçtan kurtulmayı düşünmek elbette çok yerindedir. Ancak borcu sonra da tutabilirim diye de düşünebilir.. Bu bir tercih meselesidir. Her ikisi de caizdir.

Bir diğer husus da, Şevval ayında iki bayram arası nikah yapılmaz iddiası vardır ki, artık bu batıl iddia etkisini kaybetmektedir. Çünkü Aişe validemizin nikahı Şevvalde olmuş, yani iki bayram arasında yapılmış, ne uğursuzluk, ne de bir başka dinî yasak söz konusu olmuştur. Bu yanlış yorum şuradan da beslenmiş olabilir. şayet bayram cuma gününe rastlarsa, bayram namazı ile cuma namazı arası iki bayram namazı arasıdır. Böylesine dar bir vakte nikahı sıkıştırmayın, iki bayram namazının dışında yapın nikahınızı, tavsiyesini, Ramazan ve Kurban Bayramı arası gibi geniş zamana yayanlar, böyle bir yanlış anlamaya sebep olmuşlardır, diye de düşünülebilir.


Bir Menkîbe

Süfyanı Sevri anlatıyor:

- Ben Mekke-i Mükerreme'de üç sene oturdum. Mekkelilerden bir kimse her gün Harem-i şerife gelir, tavaf eder, namaz kılar ve sonra bana selam verip giderdi. Ben bu kimse ile tanıştım. Bir gün o kimse beni yanına çağırdı. Bana dedi ki:

-Ben öldüğüm vakitde kendi elinle beni yıka, namazımı kıl ve defneyle. O gece beni terk etmeyip kabrimde gecele. Mükireyn suali anında bana Tevhid'i telkin et!, dedi.

Ben de o kimsenin istediklerini yapmayı kabul ettim. Bana emrettiğinin aynını yaptım: Kabrinde geceledim. O gece uyku ile uyanıklık arasında iken :

-Ya Süfyan! Beni korumaya ve senin telkinine ihtiyaç kalmadı, diye bir ses işittim.

O zaman:

-Ne sebeple bu lütfa eriştin, diye sordum

Bana cevap olarak:

- Ramazan-ı şerifin orucunu tutup şevval'den altı gün daha eklemem sebebiyle, dedi.

O zaman ben uyandım. Yanımda kimseyi göremedim. Abdest aldım, namaz kıldım, uyudum; böylece üç kere gördüm. Bildim ki bu Rahmanîdir; şeytandan değildir. O zaman da kabrin yanından ayrıldım ve "Ya Rabbi! Beni Ramazanın orucuna ve şevval'den altı gün orucuna muvaffak kıl" diye dua ettim. Allahü Teala Hazretleri beni de muvaffak kıldı.

Makaleden Alınmıştır

 

[emelfurkan]

ben yenı duydum bende baslayım ozaman da.arkadaslar gülmeyın ama şevval zılhıcce ayları hanğı aylara gelıyor.ben bılmıyorum.aslında bır takvım hazırlasanız .aylar günler ne zamana denk gelıyor.ben sımdı 6 gün orucunu ekımde tutacağım dımı sevval ayı oluyor demı.ne demek ıstedığımı analdınız.1 yılın takvımı cızın tablo seklınde herkes yararlansın.tesekkürler

 

[Rüyam3]

Aleyküm Selam

Evet bende başladım dün niyetliydim Rabbim kabul eder inşaAllah pazartesi ve perşembe günleri oruçlu olmayı düşünüyorum inşaAllah

 

[emin-43]

Evet arkadaşlar şevval oruçları deniyormuş.
Recep ,Şaban ,Ramazan aylarından sonra gelen ay Şevval oluyor.
Ramazan Bayramı '' Arapların Fitr Eid dediği bayram '' bu sene hicri takvime göre 1- Şevval 1429 günü kutladık.
Bu aydaki altı günü oruç tutmak 365 günü oruç tutmak kadar sevapmış.
ALLAH C.c. kabul buyursun.

 

[gulistan]

Bende cok sukur bugun basladım Allah cumlemızınkını kabul etsın ins

 

[emin-43]

Yüce Mevlam cümlemizin tuttuğu oruçları kabul etsin , daha da tutmayı nasip etsin

 

[tövbekar_kız]

amın kardeşim amın ...
bende tuttum rabbım kabul etsın inşallah
slm ve dua ile

 

[yılmazcan]

ben yenı duydum bende baslayım ozaman da.arkadaslar gülmeyın ama şevval zılhıcce ayları hanğı aylara gelıyor.ben bılmıyorum.aslında bır takvım hazırlasanız .aylar günler ne zamana denk gelıyor.ben sımdı 6 gün orucunu ekımde tutacağım dımı sevval ayı oluyor demı.ne demek ıstedığımı analdınız.1 yılın takvımı cızın tablo seklınde herkes yararlansın.tesekkürler

S A
Emelfurkan kardeşim çizelgeye filan luzum yok. Yaprakları koparılan duvar takvimleri var onların en üstünde yazıyor. Mesela bugünki yaprakta
hicri 10Şevval 1429 Rumi 26 Eylül 1424
Dua ile....

 

[emin-43]

Aleyküm Selam yılmazcan abimiz , evet kameri aylar birçok takvimde yazıyor.üç aylar biliniyor ,Ramazan bayramı şevval ayının 1-2-3- kurban bayramıda zilhiccenin 10-11-12-13 günlerinde olduğunu bilsek yeter gibi
2006 yılı ramazanın da hacca üç aylık gittiğimizde orada takvim buldum ve ayları da öğrenmiştim ,zamanla unutuluyor.Selam ve dua ile ALLAHA EMANET olunuz