Soru:
Peygamberlerin (mesela Hz. İsa'nın) resmini yapmak ve filmlerde onları artistlerle temsil ettirmek caiz midir?
Cevap:
Resim konusunda en geniş olan yoruma göre bile fetva verirken, resmi yapılan şeyin tapınma konusu olup olmadığına bakıyoruz ve "tapınılan, kutsanan, kutsallık izafe edilen şahıs ve şeylerin resim ve heykellerinin yapılması caiz değildir; yasaklayan hadislerden bu kastedilmektedir" diyoruz. Hz. İsa ve Hz. Meryem milyonlarca kişi tarafından, tanrılık özelliğine sahip birer varlık, tanrıyı oluşturan unsurlardan ikisi olarak bilinmiş, inanılmış ve tapınma konusu olmuştur. Bu sebeple onların resim ve heykellerini yapmak da caiz değildir.
Bir de bizim geleneğimizde peygamberlerin tam (yüzleri görülecek şekilde) resimleri yapılmamış, bu edebe aykırı telakki edilmiştir. Minyatürlerde bile peygamberlerin yüzleri çizilmemiş, resmin o kısmı boş bırakılmıştır. Bunun en azından üç sebebi vardır: a) Yine bazı cahillerin onlarda, tanrıya ait bir kutsallık görmeleri ve tapınmaya kalkışmaları. b) Yapılan resim onlara benzemeyeceği, hayali ve uydurma olacağı için, bir mânada, peygamber olmayan bir insana (surete) peygamberlik verilmesi, onun peygamber bilinmesi. c) Temsil eden artistin veya çizilen resmin, görenlerin inanç ve duygularını olumsuz etkilemesi.
İşte bu sebeplerle peygamberlerin resimlerini yapmak ve filmlerini çekmek de sakıncalıdır. Bırakalım insanlar peygamberleri, hayallerinde canlandırsınlar, onlara olan sevgi ve saygılarını korusunlar. Filmleri de -Çağrı filmi gibi bazı başarılı örneklerde görüldüğü gibi- kendileri gösterilmeden, konuşmaları verilerek yapılsın!
HAYRETTİN KARAMAN.
Peygamberlerin (mesela Hz. İsa'nın) resmini yapmak ve filmlerde onları artistlerle temsil ettirmek caiz midir?
Cevap:
Resim konusunda en geniş olan yoruma göre bile fetva verirken, resmi yapılan şeyin tapınma konusu olup olmadığına bakıyoruz ve "tapınılan, kutsanan, kutsallık izafe edilen şahıs ve şeylerin resim ve heykellerinin yapılması caiz değildir; yasaklayan hadislerden bu kastedilmektedir" diyoruz. Hz. İsa ve Hz. Meryem milyonlarca kişi tarafından, tanrılık özelliğine sahip birer varlık, tanrıyı oluşturan unsurlardan ikisi olarak bilinmiş, inanılmış ve tapınma konusu olmuştur. Bu sebeple onların resim ve heykellerini yapmak da caiz değildir.
Bir de bizim geleneğimizde peygamberlerin tam (yüzleri görülecek şekilde) resimleri yapılmamış, bu edebe aykırı telakki edilmiştir. Minyatürlerde bile peygamberlerin yüzleri çizilmemiş, resmin o kısmı boş bırakılmıştır. Bunun en azından üç sebebi vardır: a) Yine bazı cahillerin onlarda, tanrıya ait bir kutsallık görmeleri ve tapınmaya kalkışmaları. b) Yapılan resim onlara benzemeyeceği, hayali ve uydurma olacağı için, bir mânada, peygamber olmayan bir insana (surete) peygamberlik verilmesi, onun peygamber bilinmesi. c) Temsil eden artistin veya çizilen resmin, görenlerin inanç ve duygularını olumsuz etkilemesi.
İşte bu sebeplerle peygamberlerin resimlerini yapmak ve filmlerini çekmek de sakıncalıdır. Bırakalım insanlar peygamberleri, hayallerinde canlandırsınlar, onlara olan sevgi ve saygılarını korusunlar. Filmleri de -Çağrı filmi gibi bazı başarılı örneklerde görüldüğü gibi- kendileri gösterilmeden, konuşmaları verilerek yapılsın!
HAYRETTİN KARAMAN.