lll.BÖLÜM
BÜYÜKLERİN,GEÇMİŞİN MEKANINA,ÜMMET-İ MUHAMMEDİN HAYRINA,ESMA ÜL HÜSNA VE FAZİLETLERİ
ül Hüsna ‘nın öğrenilmediği ve bilinmediği bir durumu ifade etmektedir.Bu durumun tabiki bir müeyyidesi olacaktır. Esma ül Hüsna bir koruyucu kalkan ve bir sırlar hazinesi olduğundan, aynı zamanda kulluk şartı ve kulluk kuvveti olduğundan Allahın kulları için vazgeçilmez bir kavram ve olgudur. Esma ül Hüsna’ya bigane kalınırsa elbette Onun dolayısıyle Allahın kuvvetinden her iki cihanda da yararlaanma imkanı olmaz ve kulluk derecesininde düşeceği izahtan varestedir. Esma ül Hüsna hakkında bu konuda anlatılanları numara vererek özetleyecek olursak önümüze şöyle bir pencerenin çıktığını görürüz. 1. Esma ül Hüsna’nın eğitim hayatına girmemesi ile Yüce Mevlanın rızasının kazanılması ve kul olmanın sevinci olumsuz etkilenecektir. 2. Esma ül Hüsna’nın öğrenim hayatına girmemesi Hakimler Hakiminin Ummanı Deryasına girilmesine sebebiyet vermeyerek kişiye iki cihanda muazzam koruma sağlanması menfi olacaktır. 3. Esma ül Hüsna’nın öğrenim hayatına girmemesi durumunda Yüce Mevlanın dostlarının rızaların kazanılmasıda olumsuz etkilenecektir. 4. Esma ül Hüsna’nın bilinmemesi ve bunrdan layıkı veçhile yararlanılmması durumunda Ahiret Aleminde Sevgili Peygamberimiz İki Cihan Nebisi Muhammed Mustafa ile Cenneti Alada komşu olma mükefatıda olumsuz etkilenecektir. Esma ül Hüsna’nın yukarıdan beri anlatılan menfi durumlarından kaçınmak gerekmektedir. Vl. Esma ül Hüsna’nın Limitleri a. Genel olarak : Bu bölümde Esma ül Hüsna’nın özel açıklamalarına değinmeden kaba çizgileriyle çeşitleri belirtilecektir.Bu sayma işi yapılırken sevgili Peygamberimiz Ahir Zaman Nebisi Muhammed Mustafa’nın Hadisi Şeriflerinde görüldüğü gibi hareket noktamız 99 sayısı olacaktır. Gerçekten; Sevgili Peygamberimiz Ahir Zaman Nebisi Muhammed Mustafa bir Hadisi Şerifinde Yüce Allahın 99 ismi olduğunu, bunlanrı kim ezberlerse cennete girecğini söylemektedir.Bu bizim içn emir olduğuna göre, Hüsna’nın Esmaül Hüsna’nın sayısı hakkında 99 sayısını nazara almak zorundayız. b. Sayısal olarak : Şimdi,yukarıda Hüsna’nın Esmaül Hüsna’nın sayısı hakkında gördüklerimizi yazıya dökersek şunları görürüz: 1. Allah,2. Er Rahman,3. Er Rahim.4. El Mümin.5. El Melik.6. El Kuddüs.7. Es Selam.8. El Halik. 9. El Aziz.10. El Mütekebbir.11. El Cebbar.12. El Müheymin. 13. Er Rezzak.14. El Gaffar.15. El Kahhar.16.El vehhab.17. El bari.18. El Musavvir. 9. El Fettah.20. Er Rafi.21. El Alim.22. El Basid.23. El Kabid.24. El Hafid.25. El Muizz.26. El Latif.27. El Basir.28. El Adl.29. Es Semi.30. El Müzi.31. E Hakem.32. El Habir.33. El Kebir.34. El Azim.35. El Aliyy.36. El Gafur.37. Es Şekur.38. El Alim.39. El Hafız.40. Mucib.41. El Mukıt.42.Er Rakıb.43. El Hasib.44. Et Darr.45. El Celil 46. El Kerim.47. El Vasi.48. El Hak.49. El Vedud.50. Es Şehid. 51. El Hakim.52. El Bais.53. El Vekil.54. El Mübdi.55. El Metin.56. El Muhsi.57.El Kavi.58. El Veli 59. El Hamid.60.El Müid.61.El Muhyi.62.El Macid.63.El Hayy.64. El Vacid.65.El Mümit 66.El Kayyüm.67.El Vahit.68.El Muahhir.79.El Ehad.70.El Kadir.71.Es Samed.72.El Muktedir.73.El Mukaddim.74.El Evvel.75.El Ber.76. El Batın.77.El Müteali 78.el Ahir.79.El Vali.80.Ez Zahir.81.Et Tevvab.82.Er Raüf.83.El El Afüv.84.El Müntekim 85.El Muksit.86.Malikul Mülk.87.Zül Celali Velikram.88.El Cami.89.El Mani.90.El Gani.91.El Muğni.92.En Nafi.93. En Nur94.El Baki.95.El hadi.96.El Bedi.97.El Varis.98.Es Sabur.99.Er Reşid. Vll. Esma ül Hüsna ile ilgili Hadisi Şerifler a. Genel olarak : Esmaül Hüsna Hayyül Gayyüm u Vacibul Vücut olan Yüce Allah’ın isimleri olup, en güzel isimler anlamına geldiğini yukarıdan beri görmüş bulunmaktayız. Esmaül hüsna’nın layıki veçhile değerini ancak iki cihan güneşi , şefaat uzması, habibi Muhammed Mutafa bilmektedir.Esmaül hüsna sevgili peygamberimiz Ahmedi Mahmut ile El Vesile Cennetinde komşu olanların lisanıdır. Esmaül Hüsna ile ilgili Peygamberimiz Muhammed Mustafa (ASM)’nın nurlu sözleri olan paha biçilmez Hadisi şerifleri olduğunu görmekteyiz. Bunu birazdan ele almak mecburiyeti hası olacaktır. b. Özel olarak : Allah’u Ekber’e ait olan Esma’ül Hüsna ilmi ile ilgili olarak iki cihan güneşi , şefaat uzması,sebebi dünya olan,Yüce Allah’ın Habibullah’ı Resul’u Kibriya’nın bir çok Hadisi şeriflerinin mevcut olduğunu görmek mevcutluk faslında görülmektedir..Bu Hadisi Şerifle şunlardan ibarettir. 1. ‘’Allah’ın 100 den 1 eksik(99) ismi vardır;onları kim ezberlerse cennete gider.’’ Bu hadisi Şerif Allah’u Ekber’e ait olan Esma’ül Hüsna’nın 99 adet olduğunu ve tek sayı ile sınırlandığını açık ve sarih olarak izah etmektedir. 2. ’’ Allah tektir,teki sever.’’ Bu hadisi Şerifde Hannan ı Mennan’a ait olan Esma’ül Hüsna’nın tek sayı ile sınırlandığına bir karinedir. 3. ‘’ Allah’ı çokça zikrediniz.’’ Tabi bu zikirin Rahman ı Rahim iKadir’ e ait olan Esmaül Hüsna( Hatta Rahman ı Rahim i Bari’y e ait, İsmi Azam olan Esmaül Hüsna ile olması) gerekeceği kanısındayım. Vlll. Esma ül Hüsna ile ilgili Kuran Ayetleri c. Lügatçe : Esma’ül Hüsna çok yüce bir kelime olup lügat anlamı ‘’En güzel ve çok yüce isimler’’ anlamına gemektedir. Muhalefet ül Havadis olan Yüce Yaratıcı’ya ait olan Esma’ül Hüsna, Kur’an’ı Mübin’in bir çok yerinde ve hemen hemen her suresinde sarih veya zımni olarak (açık veya üstü kapalı olarak) belirtilmiştir. d. Aidiyet : Esma’ül Hüsna isimlerinin çok yüce bir kelimeler olduğunu up lügat anlamı ‘’En güzel ve çok yüce isimler’’ anlamına geldiğini ve bu isimlerin ancak Kıyam Binefsihi olan Yüce Allah’a aidiyetini, yine adı geçen isimlerin doğrudan doğruya kul olmas hesabı ile insanlara verilemeyeceğini,fakat verilecekse, baş tarafına Allah’ın kulu anlamına gelen abdül kelimesinin gelmesi gerekli olduğunu yukarıdan beri etraflı bir şekilde anlatıldı.Şimdi her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Aleme ait olan çok yüce isimler anlamındaki Esma’ül Hüsna kelimelerinin geçtiği Kur’anı Kerim ayetlerin kısaca belirmekte fayda vardır. Esma’ül Hüsna isimlerinin geiçtiği ku’an geçtiği Kur’anı Kerim ayetleri konularına göre aşağıda çeşitlilik alt bölümünde açıklanacaktır. f. Çeşitlilik : Esma’ül Hüsna isimlerinin geçtiği çok yüce bir kelimeler yukarıda da değinildiği gibi , Kur’an’ı Mübin’in bir çok yerinde ve hemen hemen her suresinde sarih veya zımni olarak (açık veya üstü kapalı olarak) belirtilmiştir.Bunlar şunlardır: • Enam Suresi,Ayet 119,Hicr Suresi ayet 9 :Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in El Hakem ismi ile ilgilidir. • Haşr Suresi,Ayet 22,Meryem Suresi,Ayet 61,Fatiha Suresi,Ayet 2,İsra Suresi,Ayet 110,Taha Suresi,Ayet 108,Enbiya Suresi,Ayet 112,Nebe Suresi,Ayet 38 : Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Yüce Yaratıcının El Rahman ismi ile ilgili olup bağışlayan,esirgeyen,,merhamet edip nimetlendiren anlamına gelmektedir. • Maide Suresi,Ayet 8,Fetih Suresi,Ayet 10,İsra Suresi,Ayet 71,Müntehine Suresi,Ayet 8,Nisa Suresi,Ayet 8,Maide Suresi,Ayet 41,Sebe Suresi,Ayet 26. Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in El Adl ismi ile ilgili olup adalet sahibi,adil olan, adaleti emreden anlamına gelmektedir. • Haşr Suresi,Ayet 22,Meryem Suresi,Ayet 61,Fatiha Suresi,Ayet 2,İsra Suresi,Ayet 110,Taha Suresi,Ayet 108,Enbiya Suresi,Ayet 112,Nebe Suresi,Ayet 38 : Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Er Rahim ismi ile ilgili olup ziyadesiyle merhamet eden,nimetlendiren anlamına gelmektedir. • Enbiya Suresi,Ayet 83, Fatiha Suresi,Ayet 2 .Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Erhamerrahimiyn ismi ile ilgili olup merhamet edenlerin en merhametlisi anlamına gelmektedir. • Rahman Suresi,Ayet 78,Fatır Suresi,Ayet 21,Zuhruf Suresi,Ayet 71,İnsan Suresi,Ayet 21. Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Zülcelal i Vel İkram ismi ile ilgili olup azamet ve büyüklük sahibi,celal,kerem ve ikram sahibi anlamına gelmektedir. • Enbiya 83,Gasiye36-37,Mümin 64-65,Bakara 131,Enam 45,Enam 162,Araf 54 : Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Rab,Allah ismi ile ilgili olup yaratan; büyüklük sahibi, kendinden başka ilah olmayan,yaratıcı,merhamet edenlerin en merhametlisi anlamına gelmektedir. Bu örnekler doksan dokuza kadar çağaltılabilir.Bu,aşağıda daha ayıntılı görülecektir. *** Hatta bu örnekler doksan dokuzdan daha fazlada çağaltılabilir.Fakat bizi doksan dokuz sayısı ilgilendirir;zira Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa (ASM) Hazretleri Esmaül Hüsna’nın doksan dokuz adet olduğunu belirtmiştir.Bunu emir telakki ettiğimden Esmaül Hüsna’nın doksan dokuz adet olduğu kabul edilecektir. lX. Esma ül Hüsna’nın adeti e. Kavram : Hiçbir varlığa benzemeyen ve insana ait özelliklerden Hepsin kapsayan Yüce Allah u Teala’nın isimlerini teşkil eden Esma’ül Hüsna Habibullah’ı Resul’u Kibriya Muhammet Mustafa (ASM) Efendimizin Hadisi Şerifleri nazara alınırsa 99 adet olduğu müşahede edilir.Fahri Kainat Efendimizin bütün söz ve hareketleri biz ümmetleri için emir niteliğinde olduğuna göre Esma’ül Hünsa hakkındaki hadisi şerif de emir niteliğine haiz olması gerekir.Öyle ise Esma’ül Hüsna’yı 99 rakamı sınırlamak çok doğru ve yerinde olur, kanatindeyim. Hay ül Samed i Yüce Allaha ait olan Kur’anı Kerimde sayılan 99 dan fazla olan Esma’ül Hüsna ,isim olan Esma’ül Hüsna olmayıp sıfat olan Esma’ül Hüsna olduğu kanısındayım.Yani 99 dan fazla olanlar Yüce Yaratanın sıfatlarıdır.Bu kanımın oluşunda dayanağım Rasuluullah (ASM) Aleyhisselamın Esma’ül Hüsna 99 adettir, Hadisi Şerifidir.Peygamber Efendimize ait olan Sünnet i Seniye,Kur’anı Kerimin açıklayıcısı olmak ile en güvenilir bir kaynak olrduğu izahtan varestedir.Ohalde Esma’ül Hüsna 99 adettir. Esma’ül Hüsna’nın sayısını 99 dan fazla gösteren almimleri doğrulamak Yüce Allahın bilincinde ve takdirindedir.Bizi ilgielendiren durum, Esma’ül Hüsna’nın sayısı hakkındaki Sevgili Peygamberimiz İki Cihan Nebisi Muhammed Mustafa’nın hadidisi şerifidir.Kur’an’ı Mübin Ahzap sureresinde Yüce Allah u Teala: Resul’u Kibriya Muhammet Mustafa (ASM) Efendimiz tarafından ümmete ne verilirse alınması ve emirlerine uyulması gerektiğini kesinlikle emretmektedir.Hal böyle iken,bu sınırı aşmak mümkün olmasa gerek,kanısındayım.Bunun sıkı bir .ir şekilde düşünülmesi gerekmekmektedir. Her hadisi şerif ümmete emir niteliği taşımaktadır.Ohalde, Esma’ül Hüsna’yı 99 rakamı sınırlamak bir emirdir.O,Sefaat Uzmasının şefaatından yararlanmak istiyorsak,O’nun emirlerine uymamız ve dört elle sarılmamız gerekmektedir. g. Hikmetler : Hannan ı Mennan Yüce Allah u Teala Alem i Rahmet olan peygamberi ve Resul’u Muhammet Mustafa (ASM) Efendimize Habibullah demiş ve kendi ismi ile anmıştır.Kur’an’ı Kerime dayanmayan sünnet olamayacağına göre,Fahri Kainat Efendimizin Esma’ül Hüsna’nın sayısı ile ilgili Hadisi Şeriflerinin bir hikmeti vardır;fakat onu bilmemiz
BÜYÜKLERİN,GEÇMİŞİN MEKANINA,ÜMMET-İ MUHAMMEDİN HAYRINA,ESMA ÜL HÜSNA VE FAZİLETLERİ
ül Hüsna ‘nın öğrenilmediği ve bilinmediği bir durumu ifade etmektedir.Bu durumun tabiki bir müeyyidesi olacaktır. Esma ül Hüsna bir koruyucu kalkan ve bir sırlar hazinesi olduğundan, aynı zamanda kulluk şartı ve kulluk kuvveti olduğundan Allahın kulları için vazgeçilmez bir kavram ve olgudur. Esma ül Hüsna’ya bigane kalınırsa elbette Onun dolayısıyle Allahın kuvvetinden her iki cihanda da yararlaanma imkanı olmaz ve kulluk derecesininde düşeceği izahtan varestedir. Esma ül Hüsna hakkında bu konuda anlatılanları numara vererek özetleyecek olursak önümüze şöyle bir pencerenin çıktığını görürüz. 1. Esma ül Hüsna’nın eğitim hayatına girmemesi ile Yüce Mevlanın rızasının kazanılması ve kul olmanın sevinci olumsuz etkilenecektir. 2. Esma ül Hüsna’nın öğrenim hayatına girmemesi Hakimler Hakiminin Ummanı Deryasına girilmesine sebebiyet vermeyerek kişiye iki cihanda muazzam koruma sağlanması menfi olacaktır. 3. Esma ül Hüsna’nın öğrenim hayatına girmemesi durumunda Yüce Mevlanın dostlarının rızaların kazanılmasıda olumsuz etkilenecektir. 4. Esma ül Hüsna’nın bilinmemesi ve bunrdan layıkı veçhile yararlanılmması durumunda Ahiret Aleminde Sevgili Peygamberimiz İki Cihan Nebisi Muhammed Mustafa ile Cenneti Alada komşu olma mükefatıda olumsuz etkilenecektir. Esma ül Hüsna’nın yukarıdan beri anlatılan menfi durumlarından kaçınmak gerekmektedir. Vl. Esma ül Hüsna’nın Limitleri a. Genel olarak : Bu bölümde Esma ül Hüsna’nın özel açıklamalarına değinmeden kaba çizgileriyle çeşitleri belirtilecektir.Bu sayma işi yapılırken sevgili Peygamberimiz Ahir Zaman Nebisi Muhammed Mustafa’nın Hadisi Şeriflerinde görüldüğü gibi hareket noktamız 99 sayısı olacaktır. Gerçekten; Sevgili Peygamberimiz Ahir Zaman Nebisi Muhammed Mustafa bir Hadisi Şerifinde Yüce Allahın 99 ismi olduğunu, bunlanrı kim ezberlerse cennete girecğini söylemektedir.Bu bizim içn emir olduğuna göre, Hüsna’nın Esmaül Hüsna’nın sayısı hakkında 99 sayısını nazara almak zorundayız. b. Sayısal olarak : Şimdi,yukarıda Hüsna’nın Esmaül Hüsna’nın sayısı hakkında gördüklerimizi yazıya dökersek şunları görürüz: 1. Allah,2. Er Rahman,3. Er Rahim.4. El Mümin.5. El Melik.6. El Kuddüs.7. Es Selam.8. El Halik. 9. El Aziz.10. El Mütekebbir.11. El Cebbar.12. El Müheymin. 13. Er Rezzak.14. El Gaffar.15. El Kahhar.16.El vehhab.17. El bari.18. El Musavvir. 9. El Fettah.20. Er Rafi.21. El Alim.22. El Basid.23. El Kabid.24. El Hafid.25. El Muizz.26. El Latif.27. El Basir.28. El Adl.29. Es Semi.30. El Müzi.31. E Hakem.32. El Habir.33. El Kebir.34. El Azim.35. El Aliyy.36. El Gafur.37. Es Şekur.38. El Alim.39. El Hafız.40. Mucib.41. El Mukıt.42.Er Rakıb.43. El Hasib.44. Et Darr.45. El Celil 46. El Kerim.47. El Vasi.48. El Hak.49. El Vedud.50. Es Şehid. 51. El Hakim.52. El Bais.53. El Vekil.54. El Mübdi.55. El Metin.56. El Muhsi.57.El Kavi.58. El Veli 59. El Hamid.60.El Müid.61.El Muhyi.62.El Macid.63.El Hayy.64. El Vacid.65.El Mümit 66.El Kayyüm.67.El Vahit.68.El Muahhir.79.El Ehad.70.El Kadir.71.Es Samed.72.El Muktedir.73.El Mukaddim.74.El Evvel.75.El Ber.76. El Batın.77.El Müteali 78.el Ahir.79.El Vali.80.Ez Zahir.81.Et Tevvab.82.Er Raüf.83.El El Afüv.84.El Müntekim 85.El Muksit.86.Malikul Mülk.87.Zül Celali Velikram.88.El Cami.89.El Mani.90.El Gani.91.El Muğni.92.En Nafi.93. En Nur94.El Baki.95.El hadi.96.El Bedi.97.El Varis.98.Es Sabur.99.Er Reşid. Vll. Esma ül Hüsna ile ilgili Hadisi Şerifler a. Genel olarak : Esmaül Hüsna Hayyül Gayyüm u Vacibul Vücut olan Yüce Allah’ın isimleri olup, en güzel isimler anlamına geldiğini yukarıdan beri görmüş bulunmaktayız. Esmaül hüsna’nın layıki veçhile değerini ancak iki cihan güneşi , şefaat uzması, habibi Muhammed Mutafa bilmektedir.Esmaül hüsna sevgili peygamberimiz Ahmedi Mahmut ile El Vesile Cennetinde komşu olanların lisanıdır. Esmaül Hüsna ile ilgili Peygamberimiz Muhammed Mustafa (ASM)’nın nurlu sözleri olan paha biçilmez Hadisi şerifleri olduğunu görmekteyiz. Bunu birazdan ele almak mecburiyeti hası olacaktır. b. Özel olarak : Allah’u Ekber’e ait olan Esma’ül Hüsna ilmi ile ilgili olarak iki cihan güneşi , şefaat uzması,sebebi dünya olan,Yüce Allah’ın Habibullah’ı Resul’u Kibriya’nın bir çok Hadisi şeriflerinin mevcut olduğunu görmek mevcutluk faslında görülmektedir..Bu Hadisi Şerifle şunlardan ibarettir. 1. ‘’Allah’ın 100 den 1 eksik(99) ismi vardır;onları kim ezberlerse cennete gider.’’ Bu hadisi Şerif Allah’u Ekber’e ait olan Esma’ül Hüsna’nın 99 adet olduğunu ve tek sayı ile sınırlandığını açık ve sarih olarak izah etmektedir. 2. ’’ Allah tektir,teki sever.’’ Bu hadisi Şerifde Hannan ı Mennan’a ait olan Esma’ül Hüsna’nın tek sayı ile sınırlandığına bir karinedir. 3. ‘’ Allah’ı çokça zikrediniz.’’ Tabi bu zikirin Rahman ı Rahim iKadir’ e ait olan Esmaül Hüsna( Hatta Rahman ı Rahim i Bari’y e ait, İsmi Azam olan Esmaül Hüsna ile olması) gerekeceği kanısındayım. Vlll. Esma ül Hüsna ile ilgili Kuran Ayetleri c. Lügatçe : Esma’ül Hüsna çok yüce bir kelime olup lügat anlamı ‘’En güzel ve çok yüce isimler’’ anlamına gemektedir. Muhalefet ül Havadis olan Yüce Yaratıcı’ya ait olan Esma’ül Hüsna, Kur’an’ı Mübin’in bir çok yerinde ve hemen hemen her suresinde sarih veya zımni olarak (açık veya üstü kapalı olarak) belirtilmiştir. d. Aidiyet : Esma’ül Hüsna isimlerinin çok yüce bir kelimeler olduğunu up lügat anlamı ‘’En güzel ve çok yüce isimler’’ anlamına geldiğini ve bu isimlerin ancak Kıyam Binefsihi olan Yüce Allah’a aidiyetini, yine adı geçen isimlerin doğrudan doğruya kul olmas hesabı ile insanlara verilemeyeceğini,fakat verilecekse, baş tarafına Allah’ın kulu anlamına gelen abdül kelimesinin gelmesi gerekli olduğunu yukarıdan beri etraflı bir şekilde anlatıldı.Şimdi her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Aleme ait olan çok yüce isimler anlamındaki Esma’ül Hüsna kelimelerinin geçtiği Kur’anı Kerim ayetlerin kısaca belirmekte fayda vardır. Esma’ül Hüsna isimlerinin geiçtiği ku’an geçtiği Kur’anı Kerim ayetleri konularına göre aşağıda çeşitlilik alt bölümünde açıklanacaktır. f. Çeşitlilik : Esma’ül Hüsna isimlerinin geçtiği çok yüce bir kelimeler yukarıda da değinildiği gibi , Kur’an’ı Mübin’in bir çok yerinde ve hemen hemen her suresinde sarih veya zımni olarak (açık veya üstü kapalı olarak) belirtilmiştir.Bunlar şunlardır: • Enam Suresi,Ayet 119,Hicr Suresi ayet 9 :Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in El Hakem ismi ile ilgilidir. • Haşr Suresi,Ayet 22,Meryem Suresi,Ayet 61,Fatiha Suresi,Ayet 2,İsra Suresi,Ayet 110,Taha Suresi,Ayet 108,Enbiya Suresi,Ayet 112,Nebe Suresi,Ayet 38 : Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Yüce Yaratıcının El Rahman ismi ile ilgili olup bağışlayan,esirgeyen,,merhamet edip nimetlendiren anlamına gelmektedir. • Maide Suresi,Ayet 8,Fetih Suresi,Ayet 10,İsra Suresi,Ayet 71,Müntehine Suresi,Ayet 8,Nisa Suresi,Ayet 8,Maide Suresi,Ayet 41,Sebe Suresi,Ayet 26. Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in El Adl ismi ile ilgili olup adalet sahibi,adil olan, adaleti emreden anlamına gelmektedir. • Haşr Suresi,Ayet 22,Meryem Suresi,Ayet 61,Fatiha Suresi,Ayet 2,İsra Suresi,Ayet 110,Taha Suresi,Ayet 108,Enbiya Suresi,Ayet 112,Nebe Suresi,Ayet 38 : Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Er Rahim ismi ile ilgili olup ziyadesiyle merhamet eden,nimetlendiren anlamına gelmektedir. • Enbiya Suresi,Ayet 83, Fatiha Suresi,Ayet 2 .Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Erhamerrahimiyn ismi ile ilgili olup merhamet edenlerin en merhametlisi anlamına gelmektedir. • Rahman Suresi,Ayet 78,Fatır Suresi,Ayet 21,Zuhruf Suresi,Ayet 71,İnsan Suresi,Ayet 21. Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Zülcelal i Vel İkram ismi ile ilgili olup azamet ve büyüklük sahibi,celal,kerem ve ikram sahibi anlamına gelmektedir. • Enbiya 83,Gasiye36-37,Mümin 64-65,Bakara 131,Enam 45,Enam 162,Araf 54 : Bu sureler her eksikten ve mekandan münezzeh olan Allah’u Alem’in Rab,Allah ismi ile ilgili olup yaratan; büyüklük sahibi, kendinden başka ilah olmayan,yaratıcı,merhamet edenlerin en merhametlisi anlamına gelmektedir. Bu örnekler doksan dokuza kadar çağaltılabilir.Bu,aşağıda daha ayıntılı görülecektir. *** Hatta bu örnekler doksan dokuzdan daha fazlada çağaltılabilir.Fakat bizi doksan dokuz sayısı ilgilendirir;zira Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa (ASM) Hazretleri Esmaül Hüsna’nın doksan dokuz adet olduğunu belirtmiştir.Bunu emir telakki ettiğimden Esmaül Hüsna’nın doksan dokuz adet olduğu kabul edilecektir. lX. Esma ül Hüsna’nın adeti e. Kavram : Hiçbir varlığa benzemeyen ve insana ait özelliklerden Hepsin kapsayan Yüce Allah u Teala’nın isimlerini teşkil eden Esma’ül Hüsna Habibullah’ı Resul’u Kibriya Muhammet Mustafa (ASM) Efendimizin Hadisi Şerifleri nazara alınırsa 99 adet olduğu müşahede edilir.Fahri Kainat Efendimizin bütün söz ve hareketleri biz ümmetleri için emir niteliğinde olduğuna göre Esma’ül Hünsa hakkındaki hadisi şerif de emir niteliğine haiz olması gerekir.Öyle ise Esma’ül Hüsna’yı 99 rakamı sınırlamak çok doğru ve yerinde olur, kanatindeyim. Hay ül Samed i Yüce Allaha ait olan Kur’anı Kerimde sayılan 99 dan fazla olan Esma’ül Hüsna ,isim olan Esma’ül Hüsna olmayıp sıfat olan Esma’ül Hüsna olduğu kanısındayım.Yani 99 dan fazla olanlar Yüce Yaratanın sıfatlarıdır.Bu kanımın oluşunda dayanağım Rasuluullah (ASM) Aleyhisselamın Esma’ül Hüsna 99 adettir, Hadisi Şerifidir.Peygamber Efendimize ait olan Sünnet i Seniye,Kur’anı Kerimin açıklayıcısı olmak ile en güvenilir bir kaynak olrduğu izahtan varestedir.Ohalde Esma’ül Hüsna 99 adettir. Esma’ül Hüsna’nın sayısını 99 dan fazla gösteren almimleri doğrulamak Yüce Allahın bilincinde ve takdirindedir.Bizi ilgielendiren durum, Esma’ül Hüsna’nın sayısı hakkındaki Sevgili Peygamberimiz İki Cihan Nebisi Muhammed Mustafa’nın hadidisi şerifidir.Kur’an’ı Mübin Ahzap sureresinde Yüce Allah u Teala: Resul’u Kibriya Muhammet Mustafa (ASM) Efendimiz tarafından ümmete ne verilirse alınması ve emirlerine uyulması gerektiğini kesinlikle emretmektedir.Hal böyle iken,bu sınırı aşmak mümkün olmasa gerek,kanısındayım.Bunun sıkı bir .ir şekilde düşünülmesi gerekmekmektedir. Her hadisi şerif ümmete emir niteliği taşımaktadır.Ohalde, Esma’ül Hüsna’yı 99 rakamı sınırlamak bir emirdir.O,Sefaat Uzmasının şefaatından yararlanmak istiyorsak,O’nun emirlerine uymamız ve dört elle sarılmamız gerekmektedir. g. Hikmetler : Hannan ı Mennan Yüce Allah u Teala Alem i Rahmet olan peygamberi ve Resul’u Muhammet Mustafa (ASM) Efendimize Habibullah demiş ve kendi ismi ile anmıştır.Kur’an’ı Kerime dayanmayan sünnet olamayacağına göre,Fahri Kainat Efendimizin Esma’ül Hüsna’nın sayısı ile ilgili Hadisi Şeriflerinin bir hikmeti vardır;fakat onu bilmemiz